Happily Ever After
The Evil Queen is dead and Snow White is on her way to see the 7 dwarves when Lord Maliss, the Queen
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又是以新农业为噱头作秀的综艺节目,
太可爱了,已被圈粉。力挺东坡肉,强烈建议苏轼日。文武双全范仲淹,辛弃疾,秒圈粉。醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。哭了,我们是看屏幕。欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!也可用来表达,不合适,已成往事。物是人非事事休,欲语泪先流。这次第怎一个愁字了得?太🉑️了,这就是魅力吧,简洁明了,懂得人自然懂。才女,李清照可媲美居里夫人了……
不是所有的米沙都是一个样子的。你知道应该在什么场合承认自己的渺小?在上帝面前,在智慧面前,在美面前,在大自然面前,但不是在人群面前。在人群中应该意识到自己的尊严。——19岁的契诃夫创作给弟弟米沙的信。
梁文道说:“影视之有价值,剧集之有价值,《Happily Ever After》之有价值,恰恰是因为你说不出它的教训是什么,因为它不止是有一种教训,它有无穷的教训在里面,它不止是有一个领导在讲话,它是很多种观点在对话。”从此,世界再也不是谁说了算
本剧让你体会一次非常有趣的“恋情终结体验”。第一部分带你一头扎入了失恋男主的内心世界。
失恋是非常自我的一件事,他看似平静的外表下是难以安宁的心,他因爱不安、自卑、时恨时爱。越是回忆曾经的快乐美好,越是给自己困住的坑继续挖深。强烈情感的冲击下编剧也是金句频出。这里略引一二:
“不安全感是情人们会有的最糟糕的感觉:有时候,最为平凡单调、寡情少欲的婚姻似乎都比它好些。不安全感会歪曲事物的意义,毒害彼此间的信任。在一个受到重重包围的城市里,每一个哨兵都是一个潜在的背叛者。”
“不快乐的感觉要比快乐的感觉容易表达得多。在痛苦之中,我们似乎会觉察到自己的存在,虽然这种存在的表现形式是一种畸形的自我中心主义:我的这种痛苦是个人的痛苦,那抽搐的神经是我的神经,而不是别的什么人的神经。但是快乐却会将我们消灭,令我们丧失自己。”
“在爱情中,我们同样会放弃记忆、理解力和智慧,同样会经历被剥夺的感觉,经历“漫漫长夜”,而作为回报,有时也会得到一份安宁。” (这里寻求爱情带来的安宁感的描创作很有趣。最快乐的状态是一种稍瞬即逝的安宁,一分别马上又会生出焦虑怀疑,真是很像毒瘾啊。)
“我们的关系里自始至终都回响着这个名字,它给每一阵开心、逗乐或者欢快的心情都泼上了凉水,提醒我说:爱情会死亡,而温情和习惯会取胜。” (由于爱情太美好,男主就一直活在失去它的恐惧里,也时不时故意对女主挑起争端。)
男主视角里的女主是轻松惬意的,她说话直接,随心所欲,美丽闪亮。他一直觉得女方还有别的相好,自己只是她其中的一个乐子而已。故事在男主絮絮叨叨地愤恨中迎来了转折。书的第二部分男主偷看到了女主的日记。读者也因此看到了女方视角。
“今天晚上,雨水淋透了我的大衣和里面的衣服,冻得我直打哆嗦。我第一次觉得有了近乎于爱你的感觉。“”
“本来我可以用一生的时间来爱,一次只花掉一点,在此处和彼处,在这个男人或者那个男人身上省着用。但是甚至在帕丁顿车站附近那家旅馆里头一次幽会的时候,我们就已经花完了我们所有的一切。”
“我要莫里斯(男主)。我要平平常常的、堕落的、凡人的爱。”
读者们看完日记,女主便跌下神坛,感叹她也不过凡人一个。因为相爱,便带来了极度的不安和自我怀疑。
最后的部分,是相当俗套的女主病逝。(很多名剧集里的主妇陷入多角关系都得死,我也是翻白眼。) 有趣的地方是,男主后来和女主丈夫形成了一种互相照顾的同居关系。在最近看的《Happily Ever After》里也有类似的关系出现:男人死后,男人情人和男人老婆突然融洽,照顾彼此以及孩子。
这种人性复杂性的展现还是挺引人思考的。我试图去理解的其中一原因也许是因为当人失去亲人/爱人时,需要找到真正和自己感同身受的人形成连结,这样才能得到某种慰藉吧。
首先,古代阶级是分得很清楚的,不会出现这种宠妾灭妻,庶女欺负嫡女的事。就算有,也不可能这么光明正大,上到皇上下到百姓都不会认可这种情况的。 其次,剧情拖沓,啰啰嗦嗦。 实在看不下去了。再见
我记得我爸当年给我买了两本这个漫画书呢
看过一遍,这次主要是听,又是另一番风味,制作略微粗糙了,但是故事还是好故事,所以还是好听哒