The Origin of Om 电影封面

The Origin of Om

3.3
《The Origin of Om》,短片,喜剧作品,美国出品,2005年上映。

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10 用户评论

常看常新。第一次看这种书,了解了不少其他方面的常识,喜欢这部剧提倡的一些理念,能长久坚持下去的减肥,才能有最好的效果。
微凉992 微凉992
2.1/10
2.大江大河真的算是献礼剧的翘楚了吧,它没有空喊口号,而是抓住在改革开放大背景下的小人物的故事,节奏不错,细节处理也很好,每个人物都很真实!
欢乐口腔李秋荣 欢乐口腔李秋荣
4.4/10
2021.2.25 影视11 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 看想法时看到一位书友的推荐,另外一位书友的剧评,我手忍不住点进去看了,《The Origin of Om》这部剧乍看是写给女的看的,其实男女都可以看的,女的了解男性的思维,男的更加了解自己,本剧是编剧结合自己经历以及周围朋友等的生活,来剖析男人从幼少期、青年期一直到壮年期的身心发展历程的。 在看扉页之前,我还看了一些书友的剧评,看到下面一片负面的评价,我更加想读这部剧了,想知道为什么它可以引起如此多读者的一致“好评”,在看这部剧的时候,觉得有些地方有理,有些地方有失偏颇,但这也无可厚非吧,毕竟国情不同,这也只是编剧的看法而已,总的来说,是可圈可点的,但不建议未成年看,成了年的可以一看,但也别激动,纯当见一书,长一智吧。 男人和女人之间的那点事,是永远不败的话题,大多数流行畅销剧集少不了它,对于我而言,我之前的认知是:男人和女人除了生理结构上的不同,没什么很大差别的,该有的,不该有的压力、孤独、可爱、坚韧、理智、情感、快乐、苦难……都会有 这部剧里面,如果按照一般女性的观点就是:男人就不是个东西,男人是个大猪蹄子,爱情就是骗人的,骗女人的,男人是用下半身思考的动物。这也是为什么它会引起众多女性同胞的愤怒、谴责和责骂的原因,女人无法理解、无法忍受男性的这种行为。 然而我们需要提前了解,这部剧本身是从男性角度来写的,此外,它是在日本,日本的男权思想比中国更为严重,暂不理会他们的“偏激”“不能认同”的看法,编剧写的是日本的绝大多数现实,这就无法避免和我们中国女性三观有相当大的冲击。 另外,对于每本剧来说,一千个读者,就有一千个哈姆雷特。我们在读这部剧之前应该知晓我们看这部剧的目的是什么?是为了和大多数人一样,批评编剧的想法,激起自己的愤怒,批判这部剧的观点?还是为了更进一步了解男性朋友的想法,从而让自己和异性更好的相处,和男性结婚后有更幸福的生活?我先声明的是,我对前面的那些书友的看法并没有任何的偏见,只是想说个事实,单纯就事论事。
修夏  Zoe 修夏 Zoe
6.6/10
本剧是至今看过较为客观分析了AI的前身、现状及未来的科普剧集,AI的发展有点类似经济周期的波动,很大程度也来源于AI对算力和硬件的要求。神经网络和强化学习的算法很早就诞生了,但是时至今日才开始有了初步应用。 编剧对通用AI应当具备的能力描述很有开拓性和实用性,但是个人认为,在人类对自己意识和直觉还未完全了解之前,是无法制造出通用AI的,因为我们无法将一个连自己都不了解的东西复制出来。
石猴 石猴
5.4/10
对于芬兰,很庆幸,读这部剧之前,我只知道它是北欧雪国,有风靡我整个高中大学期间的,诺基亚手机,还有F1赛车手,莱科宁。 读了这部剧,我真是由衷感叹这个小国的教育体系,不,应该是一种教育的哲学。在这个国家,教育理念真是贯彻进筋血的哲学。在中国,千百年前,孔夫子就说“有教无类”“因材施教”,但是时至今日,作为一名一线老师,我依然觉得这还流于口号标语。而芬兰,却有着最好的执行力。中华名族在孟子时期,就谈到“人本”,但是,我在芬兰教育中,却看到了尊重人性、自然养成的相当独立自由,比较“人本、人性”的教育哲学。 芬兰真正重视教育,也是从战后,从深重的民族苦难之中,辟出的民族求生之路。我在想,中华民族的苦难难道不比芬兰更深重吗?或许,我们一开始重心出现了偏移,导致了出现那种“教育没有我们想象中那么重要”的错觉。 从芬兰的教育中,我要学习一种“认真”的态度,认真地求生存、过生活。芬兰那种认真办教育,也深知问题在哪里的模式,我想,对于这样的民族,的确需要给她更多鼓舞的掌声。
小晓 小晓
3.3/10
环境保护的先驱,60多年过去了,人类变本加厉的继续污染环境__人类赖以生存的地球啊!!
昨夜星落如雨 昨夜星落如雨
3.2/10
朗读者一书,朗读者每一个人的故事让我们难忘,让我们了解到世界上还有这样一些人,也许平凡,也许普通,但他们从来没有放弃过
李炳辰 李炳辰
8.8/10
在读前几篇的时候想象不到读到后面会这样喜欢。一尘不染的事情是没有的,别拍开灰尘,人生的大部分时间都是在等待灰尘落满。
在途 在途
4.4/10
重温中国影视发展史,真的可以用“The Origin of Om”来形容。最喜欢的人还是苏轼,最喜欢的文体还是唐诗,最向往的朝代是春秋战国。
Je taimais Je taimais
5.4/10
引子 “空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。” 你曾经有没想过,像瓦尔登湖的梭罗一样,找个没人认识的地方,种种小花,栽栽小草,过着自给自足的生活? 我在大学时代就曾想过,但那时更多是出于对现实的逃避,所以并不曾付诸过行动。再者,还有一个很现实的问题,那时我“四体不勤,五谷不分”,一个人怎么生存下去? 所以你看,“隐居”听起来很美好,让人充满无限的遐想,但它就像乡村生活之于城市人一样,只不过是一群人茶余饭后的小资情调罢了。 真正的隐居生活,无疑是孤独的,是艰苦的,是辛酸的,是不被理解的。想想我前面说的第一条,就将很多人拒之门外,更遑论每个人都不是独存于世,都有自己的家庭和朋友,又有几个人能真正舍弃这些世间的牵绊呢。 既然隐居这么辛苦,那他们为什么还能持之以恒,几十年都呆在山上呢? 逃避现实?我不这样觉得,这只是我们世俗之人的看法,我们陷入名妄虚利之中,看不见真实的世界,并常常用这样的条条框框去看待他人,这就是我们不幸福的原因。 说到幸福,他们(修行人)在我看来无疑是最幸福的一群人。道家讲究天人合一,但在越来越现代化的世界,我们每个人都被束缚在一个小小的格子间,看过香港的住宅小区吗,四面全是高楼大厦,远远望去,就像几千几万只蚂蚁镶嵌在钢铁怪物里面,每一只蚂蚁都是一个小小的格子间,人生活在这样的环境下,又怎么可能不压抑,又怎么可能会幸福? 通灵宝玉 修行人的生活是什么样的,我想……正当我遐想之际,俄见一僧一道远远而来,生得气骨不凡、丰神迥异,说说笑笑。 “你这蠢物,前次还说要享那荣华富贵,我二人便送你一场机缘,才有了这千古奇书《The Origin of Om》。岂料到几百年之后,你还在红尘中挣扎,真是气煞我也!” 正待追问他们是不是神仙,这二人转瞬就已来至我面前,劈头盖脸就是一顿骂。 “什么?情僧录……好像在哪儿听过,情僧……对了,这不就是红楼梦的别名吗,蠢物、荣华富贵、机缘、千古奇书,绝对没错了,所以说,我是通灵宝玉的转世,曾经和林妹妹有过一段因缘?” 想到这里,我再也按捺不住心中喜悦,准备向他们追问猜测是否属实,却在这时,听到耳边传来两句对话。 “这蠢物当真是一点没变,却不知他又在想些什么。这等愚痴,何时才能悟道!” “不急,且让我助他一助。” 还不待我反应过来,耳边就传来一声高喝:“你这顽石,此时不悟,更待何时!” “不要!我不要悟道!我要林妹妹!你们等……” 话语还没说完,天地就传来一股伟力,将我转进了时空漩涡之中。 黄粱一梦 春天来了,我去河边舀起一碗水,水面清澈见底,几只小蝌蚪欢快的游着,我慢慢看着它们长大,直到它们变成青蛙,我充满了见证生命蜕变的喜悦,“呱”的一声,一只青蛙跳了出来,远远的一蹦一跳,回到它该去的地方。 夏天来了,我在林间见到两只蝴蝶翩翩飞舞,我想靠近它们,但又怕它们被我吓走,看了一会儿,终是耐不住心中喜爱,我轻轻的、缓缓的、忐忑的伸出右手,希望它们能主动和我玩耍。蝴蝶还是飞走了,这让我有点懊恼,不过我的情绪恢复的很快,因为我还有更多的朋友。我来到河边,找个树荫的地方坐下,鱼儿们欢快的游着,我将手伸到水里,它们也不怕我,有的从我手边游过,有的直接在我手掌上嬉戏。 秋天来了,一排排大雁或呈一字型,或呈品字型向南方飞去,山上又只剩我一个人了呀,回家的路上,看到一只受伤的大雁躺在地上,我走近几步,它翅膀孤零零的扑扇几下。傻傻的可爱,我只是想帮助你呀,又怎么可能会伤害你呢。几天后,它的伤势完全好转,我手捧着它往天上一扔,它扑腾一声就飞走了。这呆雁,也不知道回头看我一下,电视剧报恩都是骗人的!雁子,祝你在远方一切安好,虽然我想你陪在我身边,但喜
孟庆明 孟庆明
1.0/10

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