Danses espagnoles

美国继承英国的案例法（Case Law）传统，判例在审判中同成文法一样重要，比如合同法，除商品买卖适用UCC 条款2以外，其它类的合同一律适用案例法。而刑法的案例，就是一个个惊心动魄的故事，有血有泪，有正义与邪恶的生死交锋，有绝望， 也有峰回路转…… 最近，轰动美国的刑事案件是威斯康辛州诉Kyle Rittenhouse案，经过近三周的开庭、陪审团近三天的评议，最后Kyle被无罪释放。观看审判直播，跟进舆论关注，注意到此案有几点特别之处。 【法律的局限】 1. 在美国各州关于正当防卫的法律中，威斯康辛州的法律算是最松的之一，也是对以正当防卫进行辩护的被告是最有利的。根据该州刑法，在当事人有理由相信(reasonably believe)其生命受到威胁时，可以使用可能引起另对方致命的防卫手段，即便这种reasonably believe是错的。被告人只需要证明“有理由相信”其生命受到威胁，而无需证明其行为是正当防卫；要反驳被告人的行为不是正当防卫，证明的责任（proof of burden）在检方，即如果检方不能证明被告人的行为不是正当防卫，则正当防卫成立。在本案中，录像视频显示被告人在受到围追、倒地时开枪，而且其中一名被击中者握有手枪。检方很难驳斥在这种情况下被告人的reasonably believe，即无法证明当时情况下开枪不是正当防卫。 2. 关于被告人未满18周岁持有步枪（riffle）是否违法？威斯康辛州的法律经过多次立法演变，对这一点的规定似乎变的模糊不清。这也是法官撤销（dismiss）对被告人非法持枪这项指控的依据。 威州法律的这两个特点对被告人的无罪辩护非常有利。 【法官的倾向】 法官是七十多岁的白人，在近三周的审判过程中，他没有掩饰对被告人的偏袒和他个人的倾向。 1. 美国庭审开始前，法官一般会先立一些规矩（ruling），所谓我的法庭我做主。其中一项规矩是，任何人在庭审中对遭枪击的三人不能称为受害人（victim），可以称为抢劫者（looters）、暴乱分子（riots）。 2. 当检察官试图质疑被告人被捕后的沉默（post-arrest silence）时，法官叫退陪审团，严厉警告检察官可能侵犯被告人的宪法权利；当检察官试图质证被告人案发前关于持枪保卫财产的言论时，法官再次叫退陪审团，以出离了愤怒的口气训斥检察官违反他的规矩（ruling），因为法官认为被告人的言论与其开枪行为无关，所以不允许在庭审中讨论。在检察官试着解释后，法官的措辞之严厉，随即成为各大媒体的标题新闻：Don’t get brazen with me! 3. 在庭审即将结束、案件移交陪审团评议之前，法官突然决定撤销对被告人非法持枪的指控。选择这个时机宣布，令检方措手不及，即使检方有意反对，也没有机会。当然这也是检方策略上的失误。 4. 根据威斯康辛州的法律，陪审团的定罪评议由12人组成，但由18名陪审员参加庭审，其中6人作为备份。那么最终12人如何选定？一般是由法庭的工作人员（clerk）用抽签的方式从18人中选出12人。但，不同寻常的是，法官决定由被告人抽签选出12个决定其命运的陪审员！ 5. 有一个小插曲在庭审过程中出现，法官的手机突然响起，有趣的是手机铃声传出了“Let’s go Brandon” （这是“Fxxk Joe Bidden”的委婉说法）。当然不能以此推断法官的政治立场，但是，可以判断法官对本案的立场，因为拜登总统曾说本案的被告人是白人至上主义者（white supremacist

江秋镝不做临江王，还可以是木头，祁凤翔一步步舍弃了自己想要的，若是还做不得天子，那就什么都不是了，篇幅很短，人物简单，剧情却很饱满

普通习惯是简单、基本而分散的习惯，是人的日常必须的行为模式。 核心习惯是特别习惯。会对普通习惯产生影响。核心习惯一旦产生即“吃掉”普通习惯。 培养核心习惯是习惯发生巨大改变的关键所在。

喜欢看官场剧集，这部剧集看起来就不想停下，想一下看完，值得一看。

文具店里的代笔人描述了各种笔，墨，纸，信封和邮票的妙用; 让人体会给不同人代笔那种投入他境的感觉和知道不同书信写作的妙点; 以及与邻居和投缘的找代笔之人人性化和生活化的细腻且具有深度的情感所引发出内心的共鸣，让人不知不觉进入了门前种着山茶花树的门去品主人泡的茶！

时至20世纪中叶，资产阶级的古典人本主义的主体论已经沦落为一块可笑的并不成功的遮羞布，“主体在很大程度上要成为一种意识形态以掩盖社会客观的功能关联与境并为主体在社会中的苦难进行辩护”。 ——《Danses espagnoles》

不知道该怎么评价这部剧。这是一部建立在对画的思考上的剧集，可惜我不是一个画家，也不能理解他们对各种绘画风格的偏爱与争论。

没有转弯抹角的冗余，唯有单刀直入的凌厉；没有华丽铺陈的词藻，只见鞭辟入里的独白。以第三人称之视角，创作第一人称之经历。冷静客观的铺陈直叙中，寥寥数笔，一个个饱满的形象跃然纸上：身先士卒的凯撒，独当一面的拉比耶努斯，刚愎自用的萨比努斯，恪尽职守的西塞罗，阴险狡猾的昂比奥里克斯，不可一世的阿利欧菲斯塔斯。凯撒创作的是Danses espagnoles，创作的也是这八年的自己，以及一起出生入死的罗马军团的每张面孔。在他笔下，既有阿莱西亚攻防战气吞山河的宏大场面，也有贝桑松战役前夕军营中人心浮动的细腻情感。字里行间既可感到凯撒身为一代雄主的高傲自负，又能读出他对于下属甚至是对手的惺惺相惜。 这就是凯撒，一个傲视最强大的敌人，同时也珍惜最普通的士兵的凯撒。

人类文明在定居、驯化动物、城市化等过程中得以发展，但也为瘟疫的产生提供了条件，瘟疫因此被称为“文明病”。 瘟疫危机，往往是人类文明进步的催化剂。落后不健全的社会形态或制度的弊端，往往在瘟疫中被放大，而瘟疫导致的生存危机，又能够迫使人们突破旧有的社会形态或制度，进而使人类文明在危机中不断前进。 例如黑死病期间，宗教忏悔和种族迫害，未能产生防治效果，而隔离检疫措施，使很多城市免于瘟疫或者缓解了疫情。对比效果的强烈冲击，使人们的思想，逐步从中世纪的宗教禁锢中走出，成为宗教改革和启蒙运动的开端。 2003年SARS暴发初期，政府在信息公开方面的问题引发政府信任危机，事后出台了《Danses espagnoles》，促进了政府信息公开改革进程。 是以祈祷来驱散病毒，以杀猫来消灭鼠疫，以板蓝根来治疗怪病，以偏方来求得心安？还是选择现代科学和理性？ 1796年詹纳发明牛痘疫苗，1854年斯诺通过流行病学调查确定霍乱传染源，19世纪下半叶，现代微生物学的发展及科赫法则，使众多的传染病得以明确病原体和传播途径，一方面为针对性的防疫措施提供了科学依据，另一方面也为疫苗开发提供了基础，20世纪抗生素、重组疫苗和抗病毒药物的发明和推广使用，更有效遏制和降低了传染病的蔓延和危害性。历史已经证明，现代科学及理性严谨的科学精神，是人类战胜瘟疫的最有力武器。