Danses espagnoles
《Danses espagnoles》,其他作品,法国出品,1900年上映。
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9 用户评论
比起这本剧集,我还是更喜欢它的电影,我觉得其中给我感触最大的是两句话,一句是小莉在奥古斯都墓地是对于破而后立的感悟,一句是:lose balance for love,is the parts balance of life .
◆ 引言 好战略的力量:征服各种挑战
>> 战略的核心基本相同:发现关键问题,设计出一个合理的方案,并集中力量采取行动处理这些关键问题。
>> 好战略有一个基本的逻辑结构,我称之为“核心”。一个战略的核心包括三个要素:调查分析、指导方针以及连贯性活动。指导方针详细说明了为应对分析报告指出的障碍而采取的措施。指导方针就像路标一样指明前进的方向,但并没有给出具体的路线。连贯性活动是为落实指导方针而采取的可行的、协调的办事策略、资源投入以及行动。
◆ 第1章 好战略可遇不可求
>> 好战略旨在实现某一重要目标,具有连贯性、协调性、指导性和物质性的特征。
◆ 第2章 好战略之转换视角创造优势
>> 很多好战略的第二个天然优势就是能够洞察优势之源与劣势之源。从不同的角度或者全新的角度来看待事物,就能揭示出新的优势和机遇,以及新的弱势和威胁。
>> 战略就是利用己方的相对优势攻击对手的软肋。
◆ 第3章 坏战略防不胜防
>> 坏战略提出了大量的目标,而没有谈到多少实际的政策或行动,认为你只要有目标就足够了。坏战略提出一些相互冲突,有时甚至完全不具有可行性的战略目标。坏战略往往使用浮夸空洞的字眼和句子来掩盖这些缺陷。
>> 我将坏战略的主要特征概括为本章伊始罗列的那四个方面,即空话、不能直面挑战、错把目标当战略以及糟糕的战略目标。
◆ 第4章 为什么坏战略普遍存在
>> 战略就是要有所为,有所不为,既要利用有限的资源与精力实现一些目标,也要放弃一些目标。对于任何一个组织而言,除非集体毁灭的危险迫在眉睫,否则战略的转变必将触及一部分人的利益,并使他们的生存环境恶化。
>> 战略就是要有所为,有所不为,既要利用有限的资源与精力实现一些目标,也要放弃一些目标。
◆ 第5章 好战略的核心
>> 战略的核心内容是分析当前形势、制定指导方针来应对重大困难,并采取一系列连贯性的行动。
>> 很多人将指导方针称为“战略”,对战略的认识就到此为止了,这是错误的。战略是针对整体行动的,不是针对具体的某一件事情。战略的核心必须包括行动。战略不需要明确指出为应对事态变化而采取的全部措施,但必须足够清楚地指出落实各种理念的行动。为了获得良好的结果,各种行动应该相互协调、相互促进,使各方面的资源得到集中利用。
>> 战略主要是判断哪个目标最重要,并把资源和行动集中到这个目标上。这个原则落实起来比较困难,因为集中精力实现某一目标必然意味着放弃其他目标。
>> 位于战略核心位置的行动应该是连贯的。也就是说,资源配置、指导方针以及具体步骤应该是协调一致的。行动的协调性是战略最基本的影响力之源或优势之源。
◆ 第7章 制定近似目标
>> 所有领导者都有一个重要职责,就是弱化问题的复杂性和模糊性,并在简化之后提供给自己的组织,而这个经过简化的问题是可以解决的。很多领导者都在这个职责上做得很不好,总是宣布一些宏伟的目标,而对于将要克服哪些障碍却没有做出充分的规划。
◆ 第9章 运用设计思维
>> 战略中最基本、最必要的三个方面,即预先策划、预料他人的行为以及设计协调的行动。
◆ 第10章 寻找焦点战略
>> 战略的核心是聚焦,大多数综合性组织的资源都没有集中化利用。相反,它们同时追求很多目标,而不是将足够的资源集中到其中一个目标上来实现突破。”
◆ 第12章 发挥竞争优势
>> 优势的根源在于差异化,也就是双方的不对称性。在真实的对抗中,不对称的情况不计其数。领导者的职责就是确定哪些不对称性是至关重要的,也就是哪些不对称性可以转化为重要的优势。
>> “竞争优势”的基本含义简单易懂。如果与竞争对手相
韩老师用大白话,通俗易懂语言介绍经济学基本理论概念,很实用,接地气!
天……买演技热搜之前能不能先看看自己演的什么样
对于时常与食物保持着不正常关系的我来说,是一本不错的观看指南。编剧就像一名治疗师,尝试将她的患者从愧疚,自责,懊悔的负面情绪和能量中拯救出来,引导其鼓励自己,以一种好奇的客观的心态去思考自己的饮食习惯,反思但是不评价,每一次行为背后的原因,循序渐进成为平衡饮食者。所谓减肥,减的就是心。
没想到这部剧如此吸引人,一开始还以为是入赘女婿种田文,谁知道突然变成了争霸天下。。。
浮生如梦,为欢素心!抓稳情感结,把岁月过成波澜不惊,《Danses espagnoles》,祝贺女神节快乐无忧!
在柏瑞尔•马卡姆的理智的文笔下,非洲丛林灌木,有奔跑在草原上的狮子,有陪伴她成长的伤痕累累却始终骄傲勇敢的混血狗布勒,有那头骄傲来自远方的骄傲漂亮小牝马。在非洲长大,非洲那片神秘土地滋养了她蓬勃的灵魂,无数堪称神迹的经历淬炼了她的意志,见过太多生死离别,过早见识了人生的不测,也早就参透了人生的虚妄。却依然保持着真诚的心和谦卑的姿态,做着自己热爱的事情,挑战自我。
文字生动流畅却沉重得令人举步维艰
细腻华美而作呕的描述
嘶哑无力而寂寞的呼叫
影视究竟能否巧言令色?
尽管我读得泪流满面。然而这不是影视的错。世界的演化本是一部庸俗的血泪史,超凡脱俗的人注定要被钉死在十字架上。
性是千百年来最禁忌又最赤裸,最稀松平常又最不可思议的现象。是繁衍、控制和社会形态的缩影。如果降低姿态,就会理解性之于生命,只是一种无情而冰冷的机制罢了。人与动物的区别,并不在于性的强迫、欺骗、诱惑、麻痹和快感,这些不过是昆虫都能掌握的伎俩。为此困惑不解,甚至自我唾弃,实在是精神上的自视清高。
或许整件事情的突破口,并不在于爱与性的诡辩,而在于女性不再被物化,在于每个弱者不论是女性还是儿童都懂得自己所享有的基本权力。
在于抹去几千年传统所遗留的痕迹。
道路是如此之长。
自尊。特别是女性的自尊,是现代才出现的奢侈品。自尊原是超脱于物质,超脱于智力,超脱于所暂居的躯壳的。自尊应是灵魂的翅膀而不是锁链。
把自尊心揉烂了,踩进土里,能抵御文化上的羞耻感和社会性的精神暴力吗?或者,把头埋进影视里,闭目塞耳,能抵御吗?
影视如果令人精神孱弱,令人混淆现实与虚幻,那不过是少年时期的误入歧途。
不需要引咎。
惟有自我宽恕,才可自我治愈。
不是你的错,更不是你所热爱的影视的错。