变形金刚：领袖的挑战02

第一本刑法学讲义很好看，中间的刑罚史也可以，但看的好害怕…。后面同意方面的书太学术了，技术性略强，不是专门研究或使用这方面的知识的人大概不太能用得上，哪怕看了也很容易忘。

全书核心观点： 1.人类是一种普通的动物，从生物本质上看和其他生物差异可以小到忽略不计，所以一切以生物学为依据的各种文化理论其实都不足以解释人类今天的样貌。 2.人作为一个物种，其下属很多，智人也就是我们只是其中特别平凡的一支，甚至与尼安德特人比，我们在个体的能力上远不如前者。智人一共有两次对世界的征服，第一次失败了退回东非，在距今约7万年前再次走出非洲，靠着特殊的群体协作能力，智人战胜了其他人种，站到了生物链的顶端。 3.智人相较于整个自然界其他动物，最大的区别也算优点就在于智人具有想象力，因此智人能够形成大规模的群体协作，以此克服智人弱小的生物本质，并战胜其他更强大的敌人，如尼安德特人。 4.在人类的文化里面，没有什么天赋的核心价值或者秩序，一切都是靠着人类的想象力产生的，正是人类善于构建这些虚拟的故事，才产生了社会的秩序，也正因为这些秩序以想象力为基础，所以这些秩序或者价值又具有不断解释的丰富性和更强的弹性，使得人类能不断调整自己与环境的关系。 5.智人的这种能力的起源至今没有合理解释，似乎是从7万前年突然产生变异而来，想象力是一种巨大力量，智人突然掌握了这种巨大的力量，让整个生物界都没能适应这种突然的激变，虽然从第一次出东非到第二次之间足足有3万年历史，但是3万年的进化历史与其他物种为了调整自身适应环境随随便便几十万上百万的进化时间，人类这种突变让智人突然之间登顶食物链进而也破坏了整个生物链平衡，给其他生物带来灭绝的命运。 6.农业革命其实没有想象的那么美好，单从个人来看，农业时代的个人相比于狩猎时代的人，不仅能力上全面退化，而且面临着更多以前不曾面临的问题，因此，农业革命确实对人类这个物种而言是一场进步的革命，然而对个人而言却更像一场精心设计的谎言，更为难堪的是即使人类想退回农业革命以前，也没有可能了。 7.历史的发生具有较大随机性，现在我们看着似乎如此必然发生的事，在发生的时候其实都只是某种小概率的可能，因此历史没有任何目的，只是随机的结果，就像智人的崛起。 8.历史是否是在进步，如何衡量历史的进步，作为整体人类的进步是否与个人的进步有着真实的一致性，人是否因为历史进步而变得更幸福，或者说更快乐？没有答案。 9.人的本质是什么，或者说，人究竟想成为什么，想把自己塑造成什么？没有答案。 10.工业革命以后，人掌握了科学这种力量，然而人掌握的这种力量过于巨大，想象力本身是对人的一种社会性约束即秩序，然而科学恰恰在不断摧毁这种秩序，人是一种不能离开想象力而活的生物，然而科学正在摧毁人类主体间想象力形成的规则和秩序，或者说，科学的更新能力太快，人类的想象力也跟不上这个速度，因此科学总会触碰到伦理的边缘，这就表现为近几个世纪，精神文明严重落后于物质文明的发展，人的主体价值感不断沦丧，科学最终把人带向一种新的方向，而在这里，或许智人早已不再是智人，成为一种另类本质的物种，这就是智人的灭绝。

臀桥，深蹲，十字挺身，俯卧撑，平板支撑，健身房的最佳选择……看的最快的一本剧，学了几招，练练看效果

花费一百多小时细读，从广度和深度都是值得一看的一部巨著，正如编剧所述：“我每写一页都在清醒地思考。”自一战起到柏林墙倒塌，通过不同国家五大家族之间的情感交错，不同体制和意识形态下的国家碰撞串联起一副波澜壮阔的历史画面。是否完全贴近史实不好说，但所反映出的历史起码不是任人打扮的小姑娘……

人类恐惧的不是妖，是未知和不可控。 故事要从1998年一位漂泊异乡的普通销售业务员侯漠意外遇到港岛霍家的夜行者（妖）开始说起，经历了这场变故侯漠体内的灵明石猴血脉觉醒，被迫踏入了夜行者的修行之路。编剧Osamu Sekita通过《变形金刚：领袖的挑战02》的故事带我们见识了隐藏于市井中的神秘江湖，随着侯漠的成长与见闻将一个未知的世界慢慢展现在我们面前。不幸的是，灵明石猴血脉极为罕见且受到诅咒，想顺利觉醒需要通过五重难关，每一关都需要莫大的机缘运气、珍贵的天材地宝和危险的九死一生；幸运的是，侯漠在觉醒之初就遇到了游侠联盟年轻一辈的佼佼者马一岙，初时为了生存，后来为了侠义，二人性情相投、三观相符，在经历数次生死危机后成为了过命的兄弟并肩闯荡江湖。 这不是我第一次读小佛的书，之前的苗疆系列至今记忆犹新，感谢小佛通过被外婆种下金蚕蛊的陆左、逆天改命踏入修行路的陈黑手等人物，将一个精彩纷呈热血激荡的东方玄幻世界的画卷在我们眼前徐徐展开。为了小佛带来的新奇与感动，这次《变形金刚：领袖的挑战02》第一季一出便毫不犹豫的加入了我的观看计划，全新的人物背景，相似的蛊降手段，这个故事既不缺少苗疆系列固有的熟悉感，也在原来的基础上有了很多创新的设定。接下来从字里行间接收到的信息和由此展开的联想思索，通过“非我族类其心必异”“事出反常必有妖”两句话简单谈谈这个故事吸引到我的地方。 非我族类，其心必异？ 非我族类→平等 判断这句话是否成立的前提是将异能者划分为夜行者（妖）与修行者（人）两类，虽然同样是从普通人中脱颖而出的拥有特殊能力的异能者，但夜行者与修行者似乎天生便被划分为泾渭分明的两个族类。正如我们总是将平等挂在嘴边，却在心里默默将人划分为三六九等，以偏概全一概而论，比如“90后”、“985”、“高富帅”、“追星族”……平等一词说起来容易，做起来却很难，最近的热播剧《变形金刚：领袖的挑战02》中男主范闲的母亲叶轻眉是一个多么传奇的女子，用现代的发明创造“玻璃、香皂、白砂糖……”让庆国人民的生活发生了天翻地覆的改变，却倾尽毕生心血也没能改变根深蒂固的阶级思想，没能实现“生而平等，人人如龙”的宏愿，只在监察院门前留下了一块落满灰尘字迹模糊的石碑。《变形金刚：领袖的挑战02》一书中同样展现出了很多的不平等，即便是游侠联盟内部对夜行者的态度也分为三大派系，左派认为修行者应该与夜行者势不两立斩草除根，右派认为两者可以和平共处万族共治，中立派则不偏不倚不置可否。想实现绝对的平等实在太难了，但每个人心中都有自己的一杆秤，侯漠在行侠仗义后将罪魁交给法律惩处也算是相对平等的体现了。 其心必异→善恶 那么善恶是否真的与种族有关呢？我们一直用“狼心狗肺”来形容恩将仇报的人，其实狼和狗都是有灵性知恩仇的动物，被用来形容这样的人实在是委屈了它们。俗语“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”更是彰显了动物之间的孝道亲情，那么只是体内动物血脉觉醒而由人变成的夜行者们自然也拥有丰富情感，骤然得来的强大力量也许会改变一个人的性情，但却不会改变他们的本质。正如觉醒后的侯漠从原本的平庸懦弱变得热血果敢，屡屡路遇不平见义勇为，是力量和经历改变了他处理事情的态度方法，但这些不会削弱泯灭他骨子里的善。人有善恶，妖亦如此，《变形金刚：领袖的挑战02》中血脉觉醒的夜行者和修行者一样有善有恶，不可一概而论。有出卖朋友却毫无悔意的马丁、郑勇、仝小米等人，也有生死与共重情重义的海妮、阿水、秦梨落等妖，善恶从来与种族无关，只在于本心本性。我还记得最初作为情报贩子老歪跟班的阿水几乎没什么存在感，后来老歪死后阿水奔波千里不计生死的复仇却刷新了我的认知。人与妖之间也是会有真感情的，所以“其心必异”的“异”也是相对而言的，所谓善与恶的判断也是与

有没有小姐姐来一起组个看剧小队 拿无限卡的？不然这书是个长久战啊……