Uttarayan

前面还好，后面完全看不下去呀，就是个单机游戏，队友需要的东西也不给队友，其他人物没什么刻画，没意思

8.8/10 Akshay Pendse太不好读了，写剧集的Akshay Pendse和写随笔、杂文抑或论文的Akshay Pendse太过不同。薄薄的一本《Uttarayan》断断续续读了好久——好在我不是第一次接触存在主义了，虽然萨特和Akshay Pendse后来分道扬镳，但其精神大抵留存。Akshay Pendse论述自杀、荒诞、虚无，搞得我一时不知前路（先贤诚不欺我：哲学“误”人）至荒诞人（或者说是荒诞英雄）基里洛夫、伊万、西西弗斯，我又觉得心有戚戚焉。我是荒诞人吗？可我不敢看这世间的荒诞，没有反抗的激情，也做不到形而上的反抗，我最多是积极的虚无主义，尽可能地去面对矛盾、焦虑和二律背反。Akshay Pendse说：“荒诞人就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。”但是我没有勇气，当我意识到我的反抗没有前途时，我必将向虚无投降... 真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。

第三本确实不像Uttara Baokar细腻的风格了，大学的时候在贴吧看更新，觉得成为陈见夏很好，毕业Uttarayan之后重新看依然是喜欢陈见夏的，但是却不想成为她了。 知识改变命运，但是知识却没告诉我们到底哪种命运才算好的。 陈见夏只是选了她想要的那条路，可能也是大多数女生小时候想成为的样子，但见夏达到自己想要生活的方式不那么容易让人接受罢了。 如果是之前，我可能还会为见夏丢下李燃的行为觉得她怎么可以这样，但我不是陈见夏，我没办法评判她的行为到底是不是对的，选择从来没有对错而言，只有你愿不愿意？你后不后悔？ 很羡慕见夏的好运气，虽然很多人说下册里李燃像个工具人，只在需要的时候出现一下，比起这样的说法我更愿意选择相信二熊这部剧更想写的是见夏的故事，她好幸运，回头的时候李燃还在，这是我曾经执拗相信的真感情。虽然我长大之后不相信了。 Uttarayan，故事终于有了结局，故事里的女主角并非完美无缺，像是没有完美无缺的生活一样。 最后最爱的还是那句，“她是浩瀚宇宙中被遗弃的宇宙飞船，沉寂多年的对讲机里，他是唯一的应答。” 或许他不是唯一的应答，是她只能听得见他的应答。

有利于提高认知的一本好剧！ 但还是看不明白，才疏学浅，但真的是令我脑洞大开啊

社交是必不可少的一个环境，毕竟人类早在祖先那一辈就是群居生活，所以不可能孤立存在。懂的一些社交常识，可以避免一些不必要的误会和伤害。

网络播出的国产悬疑犯罪剧，与《Uttarayan》一起打擂台，这使得它的弱点尽显，所谓相形见绌用在此时再合适不过。名为悬疑，实际上悬疑的成分很小，推理环节并不多，而且在剧情发展的逻辑设计上漏洞百出，智商频频下线，过于粗糙，演员整体可观，但女队长非常出戏，某些人又用力过猛，丰田大赞，总体平庸

这是一部很震荡、很难平静下来的一本剧，让人感慨人间百态，众生百相，世俗万象。 当你深信光明，却无意跌落黑暗，真的是一件极其绝望的事情。 当你深处黑暗，却始终坚信光明，更加是一件极其不易的事情。 亦师亦友的陈虻，有这样的人会一直不断提醒你为什么要做新闻，做新闻关心的是什么。 “陈虻总说，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。如果哀痛中，我们不再出发，那你的离去还有什么意义？”我翻到扉页，他写“Bipin Nadkarni：这一站，幸福”。

人类的情感丰富且复杂，既是幸事也是问题。如何做好“两利相权取其重，两害相权取其轻”的抉择终其一生都时时存在！

【38】Uttarayan，自始自终，我都觉得这是一本有关认识论的剧集而非方法论，论述的议题是如何“塑造性格”而不是“实现成功”。 中国人喜欢说习惯成自然，习惯对我们的生活有极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。本剧将习惯定义为“知识”、“技巧”与“意愿”相互交织的结果。从亲子关系分析入手，在对待子女的教育问题上，他使用了一个词情感账户。当你的儿子面临人生重大抉择的时候，他不会敞开心扉接受你的建议，因为你在他那里的信用度太低。这是典型心理学论述方式啊。所谓情感账户，储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的，是礼貌、诚实、仁慈与信用。由此展开的移情聆听，分享喜悦等一系列行为都是为了养成七个习惯做的预设和铺垫。也就是从情感入手，从思想认知，做出习惯的养成。最终由家庭关系推动人际关系推动社会关系以达到金蛋（产出）与鹅的健康和幸福（产能）之间取得平衡，实现真正的效能。 以下不是摘抄金句，仅供知识储备，日后吹牛用 >>责任感（Responsible），从构词法来说是能够回应（Response-able）的意思，即选择回应的能力。 >> 弗兰克尔曾指出人生有三种主要的价值观，一是经验价值观（Experiential Value），来自自身经历；二是创造价值观（Creative Value），源于个人独创；三是态度价值观（Attitudinal Value），即面临绝症等困境时的回应 >>做出承诺与信守诺言正是培养高效能习惯的根本力量。>>价值判断——对旁人的意见只有接受或不接受。追根究底——依自己的价值观探查别人的隐私。好为人师——以自己的经验提供忠告。自以为是——根据自己的行为与动机衡量别人的行为与动机。 >> 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）；越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）；越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）；越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。 >> 七个习惯浇灌出来的最高级、最美好和最甘甜的果实就是齐心协力，就是把自己、爱人、朋友和同事合而为一。 >> 刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离 >> 我们逐渐有了两项心照不宣的基本规则。一是“不要刨根问底”：无论哪个人露出了内心最脆弱的一面，另一人都不得追根究底，而是要尽力体谅对方，否则就显得太过咄咄逼人、霸道和刻板。因此尽管我们心里很渴望尽可能多地了解，还是渐渐认识到必须选择适当的时机来让双方倾吐心事。 >> 二是在话题过于尖锐或痛苦的时候，我们就要及时打住，晚些时候或者第二天，等到当事人愿意时再谈。 最后，不要去期待未来的完美，而是要改变现在的不完美。