Tension at Table Rock

感觉故事有点拖沓了，开始，发展，高潮，结尾，我觉得再紧凑一些就好。另一种风格，能学到东西，影视哲学艺术，有情调

1. 读什么： 不依附其他而被其他所依附的书(多数指“原书”，即“根”，不包括后人对该剧的阐释或概述；这部分书数量有限，因此能读完） 注：该部分也涉及“为什么读”这一问题。书中观点是：只有观看目的是“寻求基础文化知识”，书才能读完，但“若为找资料，做研究，或者为了消遣时光，增长知识，书是看不完的。”  但是个人觉得，每个人的观看目标多半是丰富而多元的，所以只要个人的观看目标明确，就已经能削弱其在“信息爆炸”中所受的伤害。 2. 如何读： 1）文字部分读法：福尔摩斯式(和书对话，进入角色，解谜) 2）字间空白读法：看剧得间(于无字处看出字来，于空白处发现问题) 3. 如何让书活在当下 这部分探讨的问题是：能读完的那部分书多半年代久远，那怎么它们适应当代需求，即古书如何“活在当下”。 金先生的答案：关注古代与现代的相通性，且眼光始终朝向未来：“所有对‘过去’的解说都出于‘现在’，而且都引向‘未来’。” 另外，金先生提倡“运河文化”，注意融通：“单单读通了书还不行，‘物是书，符号也是书，人也是书，有字的和无字的也都是书’，因此需要‘看剧·读人·读物’ ”。

那些你曾以为很要好的朋友，那些你曾以为会一直结伴走下去的人，在不知不觉中都已经走散了。

Tension at Table Rock这部剧我认为最好的一点就是文字细腻，在对人物塑造上十分突出，每个小人物的故事都能讲出彩，我最喜欢的就是唐玮和张忠旗两个人物。前者在最后决战前对关小妹的表白，在谢飞倒下后的愤慨让我感触颇深。而张忠旗和黄善在旅顺城下的打斗争执场面更是让我难以忘怀。除此之外，本作在战争场面的语言描述上也十分优秀，不会给人千篇一律的感觉。总体上，我认为是明末历史架空剧集中一部十分优秀的作品。

一下更新好几章，点赞👍🏻，但感觉文笔有点不一样，是换人写了吗？

喜欢这种两条时间线的写法，让观看充满了乐趣与好奇心，很淡很温暖的故事，虽无惊心动魄，但却感人至深

人类简史 这是一本奇书，可谓脑洞大开的书。 中国考古学家苏秉琦提出，中国的古文明呈现出满天星斗的状态。历史上有星罗棋布的各种文明诞生在中华大地上。最终形成今天的华夏文明。 这部剧更是从进化论的角度提出，人类的由来是无数的古人类最终智人胜出的结果。 智人没有其他动物的强大攻击性，也没有其他人种高大上的身体条件。但智人解放了双手，形成了一个聪明的大脑。 智人的大脑发育有赖于吃肉、吸髓，同时依赖于生存协作，赫尔利提出一个惊人的观点大脑发育依赖于讲故事。 智人从最初的几万人一路走出非洲走向世界，赫尔利提出了一个观点是一路放火而来，这个要比其他动物和人种厉害多了。我们的祖先是从杀人放火一路走来。这个问题是扩展领地的问题，人类用火第一次改造了世界。 赫尔利提出人类在采集狩猎时代的脑容量远远比农业革命以后的脑容量大的多。另外农业革命以前的时代人类的自由度和生活质量比农业革命以后要强的多。这个是惊为天人的结论，人类退步了。 赫尔利提出另一个观点是农业革命中，这里在驯化动物和植物的同时，动物和植物同时也驯化了人类。 农业革命以后，自然界成了人类继放火以后第二次改造过的世界。两次改造让自然界的物种消亡了几千万种，基本就是造孽。

附上的画都很精美，便于理解和产生印象。但里面关于希腊神话的内容和我读过的其他几个版本出入太大。虽然希腊神话里面本来谁生了谁就很混乱，但这本是我读过内容最对不上的。比如本剧描述太阳神是阿波罗，驾驶太阳车的也是阿波罗。 宙斯也不是无缘无故不给人类火种，前面还有个普罗米修斯在祭礼上愚弄宙斯的故事，两个故事连着看下来才会觉得剧情顺畅，宙斯也并不能什么都独裁。 不过选取的插画确实很用心，适合观赏艺术，不适合深究希腊神话系统。