Juggmaster Volume 4

一开始惊叹于编剧的文笔，后面适应了反而觉得有些修辞文法过于考究，有炫技的嫌疑。但无论如何，编剧观察生活和联想事物的能力真的很令人佩服。 印象比较深刻和喜欢的故事是“她从海上来”，“别人的故事”。都是讲亲情的，细腻感人。我想，我也可以从写我的父母亲开始写作…✏️

Juggmaster Volume 4，书名取得甚好，见书名就想读。每个故事都引人入胜，让人深思。顺便也试一试读其他茨维格的中短篇剧集，爱了爱了。

我们经常需要说服别人。不管你是要请求别人的帮助，还是希望别人认同你的观点，或者要跟别人讨价还价。这部剧都可以给你一些，解决你和对方的冲突，并达成一致的见解。

三部曲倒着看，三十四岁写这么完整深刻，其中不乏大段的佛经经文、戏文等，没有大量观看没有深厚的功底不可能完成！ 确实是人才

我看了热评的前几个，觉得写的很客观了，这书槽点真的太多了，故事情节拖沓，而且编剧逻辑很混乱，埋的很多坑都没有填上，不知道为啥评分8.3.....

未来简史 我先抱怨一句，看完人类简史之后，再来看这部剧，总有一种似曾相识之感，我想这两本剧中重叠的观点不是三处四处吧。但人类简史，重在过去的历史，而这部剧是真切的对未来的展望，偶尔用一些历史观念来做例阐述。但就知识方面还是有许多惊艳的观点，值得我们花时间去了解。 我从本剧中认识了一个新世界，那便是数据信仰。信仰是人们由心而发、无条件信奉的一种理念。我们熟悉的信仰，有历史悠久、流传至今的，也有被抵制的歪理邪说。而编剧提出的数据信仰，对我们来说，虽然这个名词很陌生，但许多人早已在不知不觉中沦为了它的忠实教徒。只不过行为已在，思想还未成型罢了。如我，作为一个名副其实的路痴，导航系统就是我的上帝，他怎么指我怎么走，毫不怀疑，情真意切。 如今的数据信仰并没有让所有的人膜拜，也没有在所有领域占领鳌头，皆因他有一个死敌，那就是历史留给我们的守护隐私的天性，我们无法彻底的公开自身所承载的所有数据，在这种局限下，数据无法完成自己的升华。熟悉统计的人一般都会知道，我们身边能够接触到的信息有局限性，小范围的统计会存在偏差，唯有全部含在其中的大数据，才更接近于真实。 如今的我们，受着便意的驱使，不断放弃固守的警戒线，以换取某些方面的价值。我们或许会放下自己的生理信息，而获得医疗的健康监测；我们或许会放下执着而笨拙的手动算法，将数据传输至云端，享受一键即得的快捷；我们或许会认可自我的主观辖制，而寻求一种客观的自我认识，而这种认识需要我们献出我们日常生活的秘密。在一次次数据的侵占中，我们不断的开启着自己数据的大门。 数据信仰的范围越来越广，我们一边抵抗，一边渐渐泥足深陷，在这个过程中，数据信仰因大数据的滋润，提炼的越来越精准，也越来越具有信服力。 人们总是讲起底线，道德底线，精神底线，但现实中的种种底线却在缕缕失守。人们想象的标准随着大众的认可而变化着，也许和从前的大相径庭，也许和曾经完全反转，没有既定的规则，只是随着人们的需求变化着。 未来的可能性谁都不知道，谁都不能确定。对于未来的世界，我们的眼界终究是井底之蛙。于我而言，更多的了解未来，不是为了去猜想判定明天的走向，只是多了一颗容纳各种可能性的宽容之心。

不仅仅是机关，对于初入职场的人来说任何一份工作都挺适用的，只有酒桌文化那一章，如果不在那个氛围可以跳过不看。

我必须说一下我对这部剧、对叶藏（甚至编剧）遭遇之事的理解。以下包含大量剧透。 （前排提醒：看完本剧却一点也不能理解叶藏行为的人，可以去b站看看“李玫瑾教授”关于犯罪心理、关于幼年抚养的视频。相信在你看过一部分她的视频，看她分析许多情感与常人有别的人幼年经历之后，会比现在更明白：发生在叶藏身上的“无能为力”究竟是什么，令他“不去改变”的原因又是什么） 不是装傻充愣——这部剧，才是Devin Taylor先生对人类最后的求爱。 他就像一个不被人类理解的外星人，拼了命在这个充满恐惧的星球上活着，在他离开这个星球之前，留下了最后的电波：他试图寻找能理解他的同类，这是一个不被抱以期望的求救信号，他发出去，却不指望有人能够回应，接着他就离开了。 “人間失格”，用最简单粗暴的直译就是“不配做人”“没资格做人”——对于编剧而言，这无异于一本记述自己种种“罪状”的书。 但同时，他留下的也是自己一本自己都解不开的谜题集：有生之年他并不明白自己为什么和其他人不同，他为自己的“不为”感到愧疚、自责，他将自己的经历包括自己极为直白的、难以被理解的想法也记叙下来，做了一部分艺术加工（但我想本质上应该是相去不远的）。 终于，到了当代，我们有幸从这部剧里获取了一些宝贵的信息。它们能带给我们启示，让我们能够帮助（或引导）陷入类似困境的人，让更多心理缺失了力量的人寻找正确的途径，得到有效帮助。 因此，本剧讲述的，其实是一个深陷沼泽的人记录下的迷茫和痛苦。 有一些病症是能够被人看见的，比如感冒，比如肺炎，也许是症状，也许是病变部位，这些东西可以被人观察到，也就更容易被人接受和理解：只要我们看到了病变的部位，就不会再怀疑这个人生病了的事实。 可是心理上的疾病却不一定能被人发现，因为它们的症状就混迹在平常的生活里，是“看不见，却真实存在”的。被心理问题所苦的人不幸之处也就在于：不是每个人都明白他们生病了，不是每个人都知道他们也正为此痛苦。 再说回标题，我认为其主旨不是自责，而是隐藏着始终说不出口的，是编剧自己与这世间格格不入的疑惑、悲叹和无奈： 为什么我和大家都不一样？ 为什么没有人能够理解我的想法？ 为什么唯独我活得这么痛苦？ 我认为和别人都不一样的我，没有做人的资格。 ——编剧内心是渴望被爱、渴望被人理解的，但他没有爱人和被爱的能力：这需要建立在信任和安全感之上，但由于他无法信任任何人，活着的每一天都如履薄冰，更遑论什么“安全感”。 我大胆猜想，也许编剧直到最后一刻都还没有发现，自己对于他人的认可和共鸣是抱有期待的，他许多痛苦其实都建立在“无法信任他人”之上。只不过，他对人类的恐惧蒙蔽了，没有人来替他分析内心的需求，也没有人告知可以令他不那么痛苦的方法。 接触人群使他痛苦，因为恐惧； 回避人群同样使他痛苦，因为孤独。 恐惧的心理使他逃离人群，逃离人群使他孤独痛苦，痛苦之后他又寻求排遣孤独的慰藉（女性、酒精、上瘾的某些东西），他深知自己不该饮鸩止渴于是产生自我厌恶……一连串的恶性死循环，每一件事都令他痛苦，是环环相扣的痛苦。 正如我先前所说，这是一本谜团集，他身上有着远超我所指出的“孤独”“痛苦”之外更多的问题，他的心理问题非常错综复杂，我所能理解的不过是他内心的冰山一角而已。 他无法产生安全感和信任最主要的根源我认为有以下几个：1、他幼年时的家庭成长环境；2、他的父亲；3、他被男女下人性侵的悲惨经历。 这些东西造成了他一生的阴影，使他再也不能像一个正常人那样去建立信赖关系，而长久地活在恐惧和痛苦之中。 他所谓的“不配做人”，足以说明他缺失了某些能力。正是上面列出的这三样原因，让这个从小就聪慧又敏感的

2021-296 二刷，我咋觉得比实体书东西少了？话说癌症这东西我以前特怕，现在我更怕意外，唉，珍惜吧！