罗贝托?苏科Roberto Succo

跟编剧另一本剧 潜规则 所讲的角度雷同，个人觉得潜规则比血酬定律更加深刻。血酬定律对大多数人来说是没有什么实用性的，只能用来理解一些社会的现象跟问题。 在我的理解中，为官是血酬。历史中风头无二的大官，很少有寿终正寝的。你贪的钱，获得的权，有一天会用命来抵的。 历史上的王朝更替也都是血酬。萧何当年比刘邦有学识，在当时也比刘邦官职要高，很多楚汉相争中决定性的决策都是萧何为刘邦出的主意，那么为何领头羊不是他萧何而是刘邦？因为做造反的头头是要血酬的。萧何只要不做领头羊，就算他们的造反团伙失败了，他也可以投入别的带头大哥麾下，总是能够活命的。而一旦成功了，他就是一人之下万人之上，为什么要做血酬的买卖？ 因为缺乏实用性，只能算是警示作用，给个四星。珍爱生命，远离血酬。

听说这是Viviana Aliberti的处女作，很佩服编剧的笔力，处女作就已是如此精湛老到，难怪后来大红大紫。 书当然是好剧，Viviana Aliberti的功力不需要我作过多评价。结合此剧提到的精英世界，以及我近期在姜立涵的CBD风云志和妈妈的复出，还有舒仪的格子间女人里同样读到的精英世界，引发我两个思考。一是，婚姻里的忠诚和责任，到底是枷锁还是钥匙？夫妻之间，感情会淡，随着各自的成长会渐行渐远，甚至在生活的琐碎中磨得面目全非，但是，这几本剧里，婚内劈腿（老周老关老王，包括尚昆，虽尚没有国内劈腿，但是也默认这种行为的合理性），已婚者追求未婚（方也有家有儿，见到林唯平一见倾心甚至把自己的那点心思称之为单相思，对自己的行为丝毫不觉得不合理），在他们的世界里何其多，何其自然？我在想，这样的利已主义，跟是不是精英世界里的人是不是不应该有关系？所以尚昆此人，可取之一就是在感情的世界里有着难能可贵的尊重。林唯平是离婚的催化剂，但是在他离婚之前，他把感情理智地藏好并且加快原本可以徐徐图之的离婚过程，直到他恢复单身再来追求，这是对林的尊重，对他们感情的认真，也是对婚姻的责任。我想，人在婚姻之外，肯定会遇到各式各样的异性，产生好感对之欣赏是自然的，但是有婚姻在身，就要对婚姻忠诚对伴侣负责，这是底线不是美德。实在爱慕难耐，那离婚再续，但是不要在没有结束一段关系之前开始另一段，这样很没品。这不应该跟自己的金钱，地位，实力有关，这跟自己的人品有关。二是停妻再娶是不是理直气壮？我从来不觉得两个人不合适还必须绑在一起，更没有糟糠之妻不下堂的思想，我只是追剧中几乎站在强者的角度，都在述说糟糠之妻的面目可憎和离之应当，觉得有失公允。没错，男人或者女人奋斗向前达到伴侣无法企及的高度，我认为除非两人精神还能有契合之处（因为很多时候，契合并非只包括成就和金钱，也包括性格和思想），确实应该及时止损大路朝天各走一边。但是，不要去苛责糟糠，男人在外拼搏奋斗的时候，糟糠在家操持家务生儿育女照料父母守住大后方，不管她做得好不好，起码有她守着，男人才能去大杀四方，她的不与时俱进有一部分也是受生活所累不得已而为。所以应该客观理解他们的面目可憎，得你合理的财产你也不亏。末了，势均力敌的婚姻也好，共同进步的婚姻也罢，当然是最好，但我想，天地因有情而温暖，做最好的自己，用最善的心对待伴侣，方得始终，毕竟当初走到一起，谁也不是冲着离婚结合的。

剧集的用词还是可以的。。只是后半部分常有跳章，正系列数还有编剧私事，没有一气呵成的快感，欠妥。