Jak to sie robi z dziewczynami
《Jak to sie robi z dziewczynami》,喜剧作品,波兰出品,2002年上映。
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这都不算2022现偶BG之光,什么算?(阿瑟翅膀已断版)
题目是“Jak to sie robi z dziewczynami”,我们一想到青春、想到过往,就会流泪,有太多太多的事情要流泪,过去的事情拿来怀缅,将来的悲伤只不过今天不知。
想起青春,可能是因为年少不懂事,我们做了很多很多错事,现在想起来,会是有些后悔的。“如果我当时对他好一点,我们会不会还在一起?”可是哪有那么多如果,又怎么还能重来?低头看看现在,却两手空空什么也没有,也望不穿。
青春时美好的东西、事物、人都容易消逝,我们丢失了美丽的容颜,丢失了单纯的本心。童娟在上学的时候,童颜也只想着开个日租房,她能有什么坏心眼儿呢?物是人非,只能事事休罢。
可是没有重来的机会,丢失了也不能补办。过去的事情我愿意记在心里,以后的事情我认为前途可期。现在呢?我会把握好每一分每一秒,使劲的爱我身边的人,我的将来不应该后悔。
看之前“这俩欠钱了吧”,看之后“仙品啊这是仙品”一闭眼就是兰迪妹妹在阳光下跳着笑着的样子。还有“果子丰饶,羊肉正肥”这种清爽的新中式霸总多来几个好吗,王阳怎么能越老越有魅力!“你很爱笑,笑起来很好看”“谢谢”一个真诚,一个大方。本来感觉会是一个已经被讲烂的俗气故事。没想到熟悉故事里的陌生叙事,太牛了。
这就是幸福和美德的秘密——喜欢上你们要做的事情。所有设置的目的都在于:让人们喜欢上他们无法逃避的社会命运,既然无法摆脱,逃避,只有选择面对,喜欢上一切必然存在的在去进行,会让存在的产生对自己的价值,尽管意义少有,但也作为一个进行的合理理由,从人来说,很多的进行都是自然而为,并无强求的,但当人产生目的时,就会产生方向的终点,在所谓的结果出现后,人无论是主动或者被动进行,此都如似时间一样,慢慢的失去,所以当无法改变道路时,就需要人用喜欢的方式,产生兴趣,此是被动或者主动的外在局势下,由内在作为意识使之不在存于表面,让人会选择去做。
人看重的是本质所得后,外在表面无论是被动或主动,实际都占有内在主动作为先机,如似一个人被动要求完成某件事情,此事情存在一个意义作为内在,但人起初并不知道,只是被动的进行,达到表面完成应该完成的任务,可在此刻会看见一个人不一样的地方,此在于内在产生的,让本属于被动情况,成为自己主动并进行,使之完成的。
创作的很好,就是后期种马了,虽然处理的很好,但是有点不喜欢。还有猪脚前期的性格我喜欢,就是后期的性格有点不喜欢。
这部剧是值得看的。
2020.11.1 第60本|100
图书推荐3星🌟(五颗为满星)
一个美国人为什么要去写一本关于日本人、日本文化和日本民族的书,这部剧的背景:
二战结束以后,日本以失败告终,美国顺利占领了日本,当美国人登陆日本以后,日本国民由之前的血腥、暴力变得十分顺从和温柔,对于这一系列怪异的行为,也为了能够更好的统治和控制日本,美国派人类历史学家——Malgorzata Foremniak去调查和研究,作为美国之后统治日本的参考。且这部剧至今为止发行量超过700万册,却在战后直接影响了美国对日的策略和政策。
❤辩证的角度看问题:
因为这部剧很早之前就已播出,且到现在为止已有了60-70多年的历史,肯定很多日本人,不管是思维还是认知,都有了很多改变和不同,所以书里面关于日本的文化和内容,不能一味的去相信和信封,而是要保持辩证的思维和角度去看待和思考问题。
但不管时代如何变化,日本这个国家和民族的基因和文化的根部,有些东西还是会或多或少的存在着,只是现在减少或降低了。
就像中国人,对于男女平等、裹小脚等等这些内容,如果外国人了解我们,可能看到的以前剧集里面会写到,于是就片面的理解了中国这个国家,但现在已经改革开放了40多年,这些情况早就没有了。但对于男孩更加重视的现象,社会上有;但已经很少了。所以在看这部剧时,不要一味、片面的去信奉里面的内容,也要有自己的思辨能力。
也希望这部剧,能够让你更加正确和科学的了解日本,了解这个国家,了解这个民族,而不仅仅只是通过电视或电影,片面和狭隘的去看待日本这个国家。
❤回到这部剧,书名叫做“菊”与“刀”,其中的“菊”值得是日本皇室的家徽,代表亲和、随性的一面;“刀”是日本武家文化的象征,代表日本坚韧不屈,顽强倔强的武士道精神。
书中提到日本人,生性极其好斗而又温和,倨傲自尊而又彬彬有礼,驯服而又不愿意受人摆布,保守而又十分欢迎新的生活方式。日本就是这些矛盾体的结合,接下来就从等级制、报恩文化、耻感文化这三个方面,和大家一起探究一下,日本人的国民性质是什么样的。
🍃以下为自己在书中,收获知识点↓↓↓
①等级制
✨💘感受:在日本人的思维和观念里,世间一切的万事万物都是各安其份、各得其所的。所以封建时期的日本,有着严格的等级制度。
其中有一个很有趣的现象,日本当初派使者来唐学习,不管什么都学习了,但唯独科举制度,却没有相仿。这也是因为日本的等级制度,因为科举制可以让底层人通过努力去到上层,但日本反对这样的情况出现,所以关闭了科举制。
很多日语里的谦词、敬词…也是因为等级制度的影响,每一个等级对下一个等级都要有礼和尊敬。也是因为这样的想法,最后走到极端,所以导致侵略战争,因为日本人脑袋里,侵略就是正当的事,因为日本在亚洲就是最高等级,拥有对他国的统治和控制权利。
②报恩文化
✨💘感受:报恩在日本人脑袋里是一种债务,受了别人的恩惠,必须要回报,若不回报,就像美国人借款到期不还一样难受。
日本人的恩分别为两种,一种是义务,一种是情义。其中对于义务的恩,包括父母的恩和皇恩,黄恩是最高的恩,对于黄恩必须无条件忠诚和报答。即使皇帝对百姓不好,也不能够歧义或者造反,必须服从,这也导致了日本几千年,都是一个统治的朝代,而不像中国有唐、宋、元…(朝代)
还有一种恩就是情义,其中包含对于社会的情义和对自己名声的情义。社会情义就是对和自己同级的他人,报答恩惠;名声的情义,则指自己的名誉和名声不能允许任何人玷污和诋毁。
③耻感文化
💘✨:对于日本人来说,他们是没有强烈的善恶观的,日本人认为他们自己天生就是善的。有一些国家之所以强调道德仁义是因为他们劣根性需要外在以此来约束。
和欧美的通
从前的从前,有一个书生,他住在一个平静的小山村里,他的气质儒雅,可是长得却十分丑陋。一天,书生在去学堂的路上,遇到了一个惊为天人的姑娘,一见倾心,后来,他发现这个姑娘是一个误入人间的仙子,他们相谈甚欢,于是他把她带回了家。不久,他们成了亲。有一天,他们一同去集市上散步,一群调皮的孩子过来指着书生说:“你们看这个人!他长得好丑啊!”仙子听了以后很疑惑,便问书生何为丑陋,书生听了很无奈,可面对仙子纯净的眼神,他也只能无奈说到:“丑陋就是像我这个样子” 不料,仙子听了却露齿一笑,“原来丑陋是相公的样子,那这一定是夸奖人用的”说罢,便拉着书生一同回了村子。日子一天一天过去,书生日渐衰老,眼见着脸上的皱纹一天比一天多,可仙子却还是那般如花般的容颜,丝毫不受岁月的影响。一天,书生对仙子说:“你走吧,我已经保护不了你了”可仙子却不肯,一直留在书生身边。有一天,书生不知因为何事,一夜未归。仙子很疑惑,可却也没有说什么。直到有一天,仙子听说书生是宿在了村中一个寡妇的家里。她很生气,便质问书生。书生答到:“我已经时日无多,只想留下一个子嗣。”原来,自从书生与仙子成亲后他们就一直没有圆房。于是仙子便问书生该怎样才能给他留下子嗣,书生告诉仙子,只要睡在一起就能有孩子,仙子便拉着书生去了内室,书生权衡再三,还是决定给自己留下一个孩子,于是脱了裤子,仙子看到了,突然睁大了眼睛,惊讶的指着书生的裆,说:“相公!这个东西…… 我也有!!
是自己,没那么功利,聊天并不为了要达到什么目的,为了得到什么。聊得来就聊,察言观色这种不适合我,只找志同道合的就好。
比较喜欢智慧又霸气的男女主,内容也算丰富,只是,只是让人郁闷的是,编剧居然分不清“已”和“己”,全部写成自己的己,“已”又是个高频常用字,编剧就不能用点心?!崩溃啊,这就是“已”颗老鼠屎废了一本剧。
我并不喜欢这个片子,剧情还是差点意思。如果李小漫在别人的安排也想加入“间谍组织”,作为父母的态度才有意思。而我之所以看下去是因为丁美兮跟礼堂的的每一次对话跟争吵都看到我长辈的影子也看到了我的未来,被生活碎屑迷失追求的迷失自己的样子。