唐木的壶
唐木与父亲唐乐清因母亲离世产生很深的隔阂,在一次祭奠母亲的机缘巧合下,两人最终破除情感坚冰,但唐乐清的人生也走到了尽头。
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9 用户评论
非常棒的,这是我追剧以来唯一一本看了七八遍,而爱不释手的剧集
其实人类文明进步的过程,就是一群先驱带领众人向一座又一座名为《唐木的壶》的山峰发起冲击的过程。只有艰难地登到山顶,俯视总览全局,才能一眼看到适合修路的线路,方便后来者优雅、省力地攀登。这条线路,可以称之为规则、定理,或者一个更为贴切形象的词语:大道。
这还不算完:登上一座山是为了从不同的角度观察其他山峰,尝试找出一条可行的登顶路线。人类靠着这种方式,完成了史无前例的对宇宙规则的观察总结。
而对个体的指导意义则在于,在这个全民素质逐步提升的时代,一个人最应该锻炼的能力就是解决唐木的壶问题的能力。唐木的壶意味着门槛,也意味着符合现实,只有能解决少数人才能解决的现实问题,才能凸显个体的价值。
从免疫系统到囚徒困境,从进化算法到模仿者程序,这部剧对于《唐木的壶》的涵盖可以说极为丰富,编剧对唐木的壶的解读也可谓一针见血,而她计算机与数学的背景使得她能够对各种唐木的壶系统进行建模,无疑使这两个学科在读者心中魅力大增。
同时感谢我的生信导师,一个带着我体验了唐木的壶系统建模、对讨论问题醉心到无暇午餐的人,短短四周的项目让我第一次体验到了解决唐木的壶问题的快乐,这真是一躺短暂又美妙的旅程。
也感谢我身边思想深刻的人,你们让我看到了有能力解决唐木的壶问题的人身上独有的魅力,这种魅力时刻感染、鞭策着我努力成为与你们相似的人。
2021收获颇丰,2022再接再厉!
结局仓促,强行煽情。演员演技都很好。
在经历了一个圣诞节,才把这部剧看完,拉长的时间追剧,对本剧的把控不是很好。但是也还是有很多令人回味无穷的集数,值得观看。
本剧分为20个集数,主要说了银元的大起大落,在抗战时期透过银元看当时社会的经济情况,而金融环境是一个国家的经济支柱,如果金融环境坍塌,民众赖以维系的钱币将遭到重创。而书中一集数“一枚银元值千亿”,银元的价值瞬息万变,就能表现出当时百姓生活的窘境,这些起到了警示作用。什么存银行的万元,几年后出来只能买一些吃的,这是真实,而又可怕的。记忆犹新的集数,有“一块钱尽是血泪”描述的是编剧幼时丧父,从殷实家庭转为没落,却秉承父亲遗愿做个中医,而母亲为了给小孩更好的教育环境,情愿条件艰苦也要将小孩留在上海看剧。无论时间如何变化,孟母三迁的故事却永恒不变。
“地窖下藏银揭秘”、“事章太炎以师礼”、“结婚前失恋滋味”、“药王庙遭遇离奇”、“吴稚晖妙喻性理”、“丁福保指导购地”、“法币成功银元废”、“市面繁荣风气改”这些集数都创作的很有趣,其中也从鲜活的生活例子中了解了杭太严、吴稚晖、丁福保等大家。
从这次看剧籍的经验来看,以后追剧还是要沉浸式观看,一次性看完,才能领略书本风貌。此次评论就当做自己的一段回忆吧。
到底是哪些人觉得好看啊……
本剧是一本试图寻找造成人类历史上不同社会命运差异因素的历史通俗读物,编剧在本剧中对此问题提供的解答是:环境影响着过去1.3万年来世界各地的社会的发展,地理条件的差异造就了社会发展程度的差异。
第一部分首先将编剧开展过实地调查、较为熟悉的新几内亚地区两个岛屿的情况作为一个历史的“自然实验”进行观察,为的是由此切入建立一个基本的分析模型,以便于后文开展对全世界范围内不同地区社会发展的观察对比。在这一部分列出了岛屿气候、地质类型、海洋资源、面积、地形破碎程度、隔绝程度六个环境变量。并借助这些因素简单论述了生产模式、人口密度、政治组织、物质文化上的差异形成。初步说明了地理因素与社会发展存在着密不可分的相关关系。
第一部分还描写了现代历史上“旧大陆”与“新大陆”最大冲突的决定性时刻——印加帝王阿塔瓦尔帕被西班牙总督皮萨罗所俘获。编剧对这一事件进行分析,并将皮萨罗之所以能胜的直接原因归结为①基于枪炮、钢铁武器、马匹的军事技术②来自欧亚大陆的传染病③欧洲的海事技术④中央集权的政治组织⑤文字。这也是本剧书名中三个关键词的由来。编剧通过归纳出以上近因,引入下文对造成这些近因的终极因进行探寻。
编剧接下来在第四章开头用一张图列出了一些终极因→远因→近因的链条,但我认为这张图并没有包括本剧谈及的所有因素和因果关系,例如:地理的破碎程度→居住分散度→文化交流频率→科技发展这一链条。
第二部分开始将狩猎-采集社会与农业-牧业社会视为社会发展过程中走向先进的关键转变。首先开展了对食物生产方法即是否发展出农业这一远因的论述。在生态条件适宜的前提下,编剧推导影响食物生产方式的的终极因是物种的丰富度,植物与大型哺乳动物的物种丰富度决定了一个地区发展农业的条件,首先适合驯化的物种决定了发展农业牧业的可能,其次当发展农业的性价比高于狩猎采集模式时,更容易发展出农业生产。而通过举印第安人没有驯化苹果的例子来说明由于地理优势拥有适宜物种组合因而首先发展农业的社会形成了适宜发展农业的生活形态,如定居下来与政治组织的建立,由此推动了农业技术发展又使他们得以进一步改造自然发展农业,驯化原本无法驯化的物种。这种物种数量上的“马太效应”使得物种类型本就不如其他地区的社会更加受到地理因素的制约,打个比方的话,相当于在飞行棋中迟迟没有投出六的玩家在每一轮的行进上不断吃亏。在动物上,编剧论述了对大型哺乳动物的驯化有六个因素制约:饮食习性、成长速度、交配习性、性情、恐慌倾向、社群组织特征。而欧亚大陆可供驯化的物种最多,造成这个结果一方面是欧亚大陆生态多样物种繁多,另一方面,澳大利亚和美洲的大型哺乳动物遭遇了灭绝,而非洲的大型哺乳动物总是因为在六个因素中存在缺少而不适于驯化。
第三部分中编剧分别论述了食物生产如何引向病菌、文字、科技、政治组织这些因素。
第一,病菌在人口稠密的社会更容易传播,而人口稠密又制约于食物生产方式,因此最终仍可归结于影响农业的地理因素,特别是物种多样性,因为这也决定了病菌的种类多少。
第二,文字。编剧提出建立文字系统根据一个文字符号所指涉的语言单元大小可分为三种基本策略:字母文字、语标、音节文字。一个文字系统需要由多种策略所组成。编剧列举了独立发明文字的几个文明。指出有能力独立发明复杂的文字系统地地区都有着社会阶层分明、有复杂的中央集权制度——而这需要食物生产的支持。
另外,文字、技术、思想这些在发明出来后的传播方法有两种:一种是“蓝本复制”,一种是“理念传播”。前者直接搬过来用或稍加修改,后者则是吸收现有理念的基础上独立研发。绝大多数的社会中文字都是靠前面独立发展文字的社会传播而发
2021年 第22本
读完袁忠远的最新一篇短文剧集,于我而言书中的爱情或嫌疑情节感觉有点一般耶🐶。女主:品学兼优,气质非凡。男主:聪明能干,重点是长情又专情,唯爱女主一人。男二:也是优秀代表,同样深爱女主,因某种原因做了对不起女主的事,这样女主和男主就可以名正言顺在一起了,这是多么美好的事情。
剧集经典情节,换汤不换药
时间题材并不新鲜,但袁忠远靠巧妙的构思,将物质与意识,时间与空间等因素柔和得很赞👍。
书中,构思以外,袁忠远填充了很多细节,虽然明显是大学生视角且脱胎于现实的校园生活,带有些戏谑的性质,但这也是我喜欢读下去的原因。因为大学生的天马行空爆棚的想象力,加上袁忠远行文没有以前读过的欧美作家的故弄玄虚的毛病,所以,读起来轻松愉快。
科幻剧集,我非常烦有些科幻作家,情节上机械降神,行文上把读者当弱智,很烦。
有幸拜读黄元御大师的巨著,拜谢万分!
通篇看出一个核心观点:健脾养胃。
胃肺降,则离中真阴能入坎;
脾肝升,则坎中真阳能入离;
如此阴阳互根,心肾相交,氤氲不息,终而体健神安!