喜临门Happiness knocking

多少骄傲的心被现实打击的体无完肤 跌倒再爬起又需要多大的勇气和契机 在不知不觉中已经忘了出发的初心 在千锤百炼中已经迷失了方向 在最难的时候还能笑着的就是胜利者

这喜临门Happiness knocking 我用了大半个月才看完，因为最近太懒散，所以看到最后，看到剧评，才把前言后语打接在一起，想到这种种孤独，中间有小美好，也有大磨难，可生活最终还是逃脱不了孤独，始终要面对现实，像书中所说:生活之路有时会意外地转个弯，给我们的并非惊喜，只是无奈。所以，学会面对现实，是不是也是一种孤独？我无所期待，一个人埋头向前，不关心明天未来是刮风还是下雨，只坚定的走自己的路，其实也很无奈。

医生见证生命的开始也见证生命的结束，医生可能最能体会什么是生命无常。可为什么苏为安没有创造出属于她的传奇，生命就画上了句号。太悲了

简洁易读，态度温和，人文主义。名字有够朴实无华，所以也是很久之后才勉强提起兴趣，但是内容上佳。小梅是个有趣的人，这部剧里因为有生活，有人情才叫故事有趣了很多很多。老爱说人家春秋笔法的可歇歇吧。

此剧只适合一个人在一个安静的地方不受打扰的用完整的时间观看，穿越时空，全身心沉浸在对话情境里。 马光泽对于喜临门Happiness knocking的构建和对“正义”的论证逻辑贯穿全书，如果注意力不能高度集中，一不小心就被哲学家们的思想甩到十万八千里之外了。 完全以对话内容著书我是第一次遇到，现代也几乎没有编剧采用这种形式，所以看着很不习惯。而且有时还觉得苏格拉底（马光泽）很鸡婆，他热衷于卖关子，明明人家求知若渴，非要把哲学家谦虚卑微的姿态完全展现出来，才不慌不忙地把别人往自己的思路上引，而对方也都是赞同肯定的回答，读者很容易在观看中丢失自己的逻辑，被苏格拉底绕进去不知如何反驳。 由于文化差异和马光泽的创作目的（启发读者反省思考），台词和段落总是用否定或双重否定的形式呈现，看得我脑壳痛，能看完也是奇迹了。但是，作为一本举世闻名的经典著作，以上种种丝毫不能掩盖编剧马光泽的过人智慧。书中苏格拉底的耐心、严谨及循循善诱向我们重现了古希腊先哲们的思考模式，逻辑论证过程，道德品质和教育方法，集哲学、教育学、心理学等专业学科知识于一身，可读性强 。而书中那些与当代相悖甚至有些不科学的观点，我们在观看中进行主动取舍便是，没必要咬文嚼字，句句抨击。 经典所谓经典，必有其缺失的地方，就像大骨汤里的熬煮的骨头，里面稀少珍贵的骨髓才是最美味，最营养的。所以，观看经典的较量是每个人从中看到的可学习可借鉴的知识分量的较量。 第一遍观看对我来说只是个理解马光泽思想和认识喜临门Happiness knocking整体框架的过程，真正内化为自己的东西还是远远不够。

还不错，现在这些电视剧二倍速看好看

这是一本真正的“男人的圣经”，我认为那些所谓的硬汉剧集里的男主角全都没有这部剧里的这位孤独的老人来的硬派。不过有些可悲的是现在的社会变了，那些人们曾经认同的价值观也被快节奏的时代洪流逐一击破。 前些日子和别人闲谈说到了这部剧，他们中有些人提到了一个唯结果论的观点，即：老人是一个彻头彻尾的“失败者”，虽然他捕鱼的过程充满了勇敢的斗争和不屈的意志，但总归他没有战胜那群鲨鱼，最后他什么也没有得到，生活还是依旧贫苦，身体还落得伤痕累累。他本可以有更好的、对自己更加有利的选择，比如放弃大鱼，而去捕些可以填补肚子换取生计的“小鱼”，规避风险，节约时间成本，利益最大化...还有个小兄弟言语之中竟然有几分崇拜所谓的“狼性文化”、“鲨鱼文化”，誓要上仿巴菲特下效马某人搞个什么海域垄断...我听着他们侃侃而谈，脑子疼的同时心里也忽然生出一种想法：陆剑明当年写了这部剧，会不会有那些些微几分的想法就是想要痛骂一顿类似这样的人呢？看这些人的言论，不就是那群鲨鱼么？他们自己不事劳作、鄙弃辛苦付出、攫取现成资源、不惜手段积累资本，最后还要为自己找个遮羞布来美化一下自身说出的阶级。看见别人捕了条大鱼，就像闻到血味的鲨鱼一样扑上去，东边吸一口血，西边扯一块肉，吃相难看之极，亦毫无理想道义可言。 所以我那晚回家又重读了一遍这本《喜临门Happiness knocking》只觉感悟更深。 圣迭戈他的确没有带回那条惊人的大鱼，他只带回来了一具骨架。但那骨架也是他的战利品，是他精神的见证，是现实世界中的勋章。他并非空着手一无所有的回到了岸上。如果他放弃了，什么都带不回来，那他才真的是一个失败者。又或者他在见到了大鱼之后，放弃了，而捕了些换钱饱腹的小鱼回来，那他也才是真的彻头彻尾的失败了。但是他没有，他的较量从来都是也只是和那条大鱼展开的，他们才是对手，相互尊重，相互拼命！老人是个不折不扣的胜者，因为他战胜了大鱼，也战胜了自己的意志。 至于最后的那群鲨鱼是什么呢？它们什么东西也不是。也许它们强壮，凶猛，是海中的霸主，但它们依旧什么也不是。老人从来没有，也不屑于把这群嗟食者当做对手。面对鲨鱼的攻击，老人只是可惜与悔恨，可惜他真正尊重的对手被他战胜被他杀死之后竟然落到一种被宵小之辈轮番啃噬而他自己无能为力的结局。悔恨自责自己如果没有杀掉大鱼，而是在家看报，也许大鱼也不会受此屈辱，落得一个如此不体面的结局。 我特意摘录了一段原文，陆剑明笔下那种遗恨感简直如浪潮一般，拍打在老人心上，也令读者心酸。 —— 自从那鱼遭到撕咬之后，老人再也不忍心去看他。那鱼遇袭时他很心痛，好像受攻击的是他自己。 但我杀了那条袭击我的鱼的鲨鱼，老人想。上帝作证，我见过很多巨大的利齿鲨，但他是我见过最大的。 好事总是不长久，他想。现在我宁愿这是一场梦，我宁愿从来没有钓到这条鱼，孤独地躺在床上看报纸。 “但好汉不是为失败而生的，”他说，“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。”不过我很遗憾杀了那条鱼，他想。现在倒霉的时候就要来了，可是我连鱼枪都没有。利齿鲨很残忍，而且能干、强壮又聪明。但我比他更加聪明。也许并不，他想。也许我只是拥有更好的武器。 “别想啦，老头子，”他说，“照着这条线路前进吧，顺其自然就好了。” 但我必须要想，他想。因为这是我仅剩的牵挂了。还有棒球。不知道伟大的狄马乔会不会欣赏我那样刺中鲨鱼的脑袋？那不是什么了不起的事，他想。任何人都能做到的。但你不觉得我的双手就像骨刺那样拖累了我吗？我不知道。 —— 换一个角度来想，如果大鱼代表着理想，而鲨鱼群呢？也代表着世上那群投机分子吧。你千辛万苦实现的理想，得到了战利品，马上就要赢得赞誉了，可世上总有些

前六章看得很爽，但编剧功力没有强到在揭露真相后，还能做留住读者。主线悬疑感不足破案过程没有代入感，支线撑不起对人性的探讨，看完之后不仅感慨东野圭吾真厉害。 本以为看透了故事的走向，结果是两条不同的线因为小雯而并驾而驱，以表达编剧所想。我被啪啪打脸，声音好响。O(╥﹏╥)o 整本剧的剧集情节，比不上几段“观点”来得精彩。但是关于伪善的观点啊，我是一直都与编剧相同的，但在实操的过程中却发现这样好像很容易以君子之心度小人之腹。所以现在并不太深究别人的善是真是伪，只要求自己看清自己。 摘抄： “新闻就是让民众理解社会上发生的事情的手段，是满足人们对这世界的好奇心的事物，而更重要的是，新闻是让我们能平稳无忧地生活的武器。记者揭发政客丑闻，不是为了让民众多一个茶余饭后的话题，而是教人们知道他们的权利正被侵害，他们的共同财富被某些自私黑心的家伙挪用；报道凶案的嫌犯，就是为了让民众警惕和防范，彰显公义天理。网路正正唤醒了这一代业已麻木的民众，重新正视自己的权利、自己的义务、自己的环境。他们不会再接受填鸭式的资讯灌输，盲目接受官方喉舌的片面之词，变成自发参与，用自己的双目双耳去判断何谓真、何谓假。” “人总不愿意承认自己是自私自利的生物。我们满嘴仁义道德，表面上容不下丁点恶念，可是一旦失去了余裕，就会祭出什么‘物竞天择’的理由，为自己所作所为开脱，这就是人性。更糟糕的是，人喜欢找借口，连承认自私的勇气也没有，自我催眠找个感觉良好的下台阶，说穿了不过是伪善。” 我们都钟爱孤独、享受孤独，相比起无聊的交际，我们更愿意将时间投放在我们认为‘必要’的事情上，就像你为了照顾家人放弃校园生活，宁愿花时间多看几本剧而拒绝同事的邀约。我们可以无视世俗，我行我素。可是，你要知道你妹妹不是你，她会感受到朋辈压力，会在乎如何在群体里从俗地生存，模仿他人的样子，装作有共同兴趣。

第一部讀完時就該寫下來的話，已經被讀完第二部的感受覆蓋了。太狗血了，這樣的單戀太悲哀了。愛得如此卑微，滿瀉到生活重心沒有了自己。實在替這聰明的女子惋惜。 所以我還是喜歡第一部的純粹和即興的出發點。在苦痛中更要想著初衷找回前進的動力。 願大家正能量滿滿!