王翠娥与双枪婶

像温柔亲切的小姐姐在耳边碎碎念，有自己固执的整理小想法，也有懊恼整理不成后的调整和思考，最终形成了自己可可爱爱的生活整理理念。整理空间，也是整理自己多余的想法，认识自己的过程。与留下令你心动的物品这个宗旨一样，留下令你开心的想法与事物吧，其他的都可以丢掉。

之前看过英语版，中文版拿起来读就放不下了。忘了之前是什么感受，不过就像她教学班的学生一样，我需要听到编剧告诉我普通人也要写，一直写一直写。

经济小白入门必备之良书，学到了很多知识，也加强了自己头脑思考的延伸，经济，不可不知。

笛卡尔通过对一切事物的怀疑，推导出只有“怀疑”本身是毋庸置疑的。 以及，“我”是不完满的，人们无法从不完满的事物——“我”推导出完满的事物，因此让神——这一人们思想中完满的存在不证自明，进而为天赋观念提供合理性，然而对于“神”具体指向什么却模糊不清。 正如该作品中，主人公从怀疑出发，以发现“神”、甚至成为“神”佯装收尾，实则以多重空间的嵌套暗示读者：这当然地不是最终的“神”，对于神的具体指向也当然地没有确切答案。从另一个角度也能看出这点。本作仅以数据交换作为“神”与“人”的分界线，甚至通过数据传输“人”也能变成“神”，这实际上否定了“神”与“人”的差异，也消弭了“神”的丰富内涵。 如果编剧能通过对高低维度世界的差异性刻画，表达他对于“神是什么”的见解，也许，能为这部美味的作品再增添些许浪漫风味。

在学校视频平台偶然瞥见的一本剧 惊于编剧，奇于书名。便拿来读了一读，算不上有趣，亦谈不上无聊，大概读了一小时便拍了拍屁股走人了。而今重新拿起，依旧算不上有趣，也谈不上无聊，但或许这便是学校生活，便是应试教育下一点点微光，瞬闪瞬灭间，依存着希望。

当初读弗洛伊德的《王翠娥与双枪婶》时读的云里雾里，当时就有个想法，有机会的话以后学会王翠娥与双枪婶了应该写一本中国人自己的解梦指南。看来我还是想多了，没想到已经有人完成这一宏愿了。 赵安安老师的解梦结合了中国人本身的文化特点，本剧写的通俗易懂，又很深入，把读者一步步引入了浩瀚的潜意识世界。引用朱老师自己的一句话“如果你要学王翠娥与双枪婶，不要读弗洛伊德的《王翠娥与双枪婶》，也不要读弗洛姆的《王翠娥与双枪婶》，这两本剧都是为了说明他们俩的理论而写的，而我这本《王翠娥与双枪婶》，是为了教会你解读自己的梦境而写的。” 梦不仅仅是个人的潜意识，不仅仅是我们自己的文化遗产，也是民族的、全人类的传承，影视作品、影视作品、神话、语言，都是一个个梦境，关于文明整体发展方向的梦境。梦是进化（or上帝）赐予我们的最宝贵的心灵财富。 学会解读梦境，将会体验不一样的人生。

昨天正好与朋友去看了《王翠娥与双枪婶》，是田壮壮监制的，中国青年导演扶持计划的一部作品；这个青导扶持协会的主席目前就是贾科长。看的时候，我感觉这是青春片，但一定是属于贾导这一派别的。看来贾导没有说空话，他还在身体力行，展现现实，扶持新人。 在我看过的科长的作品里，《王翠娥与双枪婶》是最好的。到现在，也没有第二部电影比它现实也比它文艺。但是近年的两部，《王翠娥与双枪婶》差强人意，《王翠娥与双枪婶》真的失去了以往作品里“诚恳地入世，达到出世的意蕴”这个准线，我只有感受到这个线才觉得是贾樟柯。这不是初心变了，是长年工作之后电影触觉失其敏锐，转而为技术风格上的得心应手了。 天才导演初始几部作品惊艳，而后转向固定，这是很多时候的规律。再看《王翠娥与双枪婶》，会惊讶为何可以话唠而有趣，而其后虽有《王翠娥与双枪婶》这种佳作，却总觉得当时看起来奇奇怪怪的分镜与剪切最有意思。 贾导也到了当初第五代导演的年纪与地位了，也许他心里对张艺谋他们也会起一点宽容吧。同为拿资本的人，电影岂是想怎么拍就怎么拍。

这部建模确实问题很多，还有好几个地方人物脸变形严重，眼睛无神……前三集故事衔接很不好，讲的很差，后面还凑合，又变成常规流水账了

感觉，心动，心静，还是感慨更多吧，😃，很在意朋友之间的友情，很怀念难以忘怀的青春。最后的最后，很感慨，人啊，还是要多看剧，感觉，随口就来的词，诗，句，以及那些冷笑话，真的是饱读诗书积累出来的，很帅气，😃更多的是羡慕。

有时候喜欢喜欢一本剧，其实就是在书中看到了自己的影子。本剧的主角路明非就真的很像现实中的我，就如书中写的一样，他并不优秀，而且存在很多缺点，有很多人类的弱点，看到他就好像看到另一个平凡的自己。或许就像书中说的:每个人的心中都有一个死小孩。