Humanoids from Atlantis

这书编剧是个标题党。有时候听着不知道是传记还是野史甚至是剧集…夹带私货过多，主观臆想篇幅大，还有些神话传说，更喜欢还原史事的著作。不过还是给我贫瘠的元明历史知识做了浅显铺垫。 书中刘伯温的人物形象也比较鲜明，正是我崇拜向往的样子。他才华横溢、耿直刚毅，有情有义、光风霁月，他立言立德立功，心却不为外物所动。个性鲜明，内心强大。 民间用“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”来概括刘的盖世功绩，却落得个凄惨下场。乱世的君臣关系，好似妙龄女郎挑选丈夫。霸业刚成、生米煮成熟饭以后，就丧失主动权引颈就戮，只能寄希望于能被善待了。还说忠臣去国，不洁其名。可是你朱元璋真的就对你的人生导师无愧于心么？ 被人忘恩负义或许能释怀，被冤屈也有机会申冤，但被一个你真心真意扶持为之付出毕生精力和才智的人无视到极点冷酷到极点才是最难过的吧！ 编剧应该取书名——明初名臣：美强惨刘伯温。既符合插科打诨的文风，又符合主角生平事迹。

两位主演将发乎情止乎礼演绎得丝丝入扣，动人心弦。

由一龙一猫一书生延伸出一个个小故事，看似匪夷所思，却隐藏大道理。看后欲罢不能，佩服编剧的想象力，感觉像蒲松龄先生再世写下这些故事。原来世间一切复杂的光怪陆离的故事都是因为人心不同而已……只要有人的欲望，故事就不会停，期待更多好作品！

2021年第5本 首先，请让我向编剧——人类学家——詹姆斯·爱德华兹致敬！这部剧是他赠予有志于“田野调查”的人类学家和普通读者的最好礼物之一，尽管在人类学的知识殿堂中，它可能永远也进不了经典著作的书架，但这显然是最用心、最有心的人类学作品之一。 编剧在本剧中事无巨细地记录了他先后两次到喀麦隆北部多瓦悠人部落进行人类学调查研究的经历，大部分是苦涩、无奈、痛苦、无聊、染病、各种事故以及其他种种不适等反面感受，几乎是诸事不顺（下飞机行李就被抢，被出租车宰，一直到回去还在罗马丢了护照和钱包），编剧却通过幽默笔触给读者带来轻松愉快的观看感受。与此同时、但也更为重要的是猎奇了西非一个古老部落的原生态生活，追完而思，印象最深的有几个点：一个是好爱喝啤酒呀，不知道是编剧视角问题还是我观看中的感受偏差，嗜酒如命的感觉有点儿类似于鸦片于大清；二个是深陷迷信窠臼，有些甚至非常幼稚无聊，这是可以理解的，毕竟是用现代人的视角看近似原始人的生活；三个是割礼的重要性，及其相关的头颅献祭等活动，男女分隔、阶层分隔，等等，感觉编剧把割礼作为这种文化的核心要素，不知道对不对；四个是好爱钱呀，简直跟抢差不多…… 除此之外的几点收获（巩固既有认知）：①个人尤其是普通人对你周围的世界的重要性几乎可以忽略不计，编剧去非洲经历了那么多（好几次生死边缘）、思想发生深刻蜕变，而他的朋友甚至不知道他离开了那么久；②记忆会欺骗自己，只留下美好，更容易忘记痛苦和不快；③理智并不总能陪伴自己，以上两点如编剧所述——许多人类学家选择重返生活极不舒适、有时充满危险的世界一隅，足资证明面对好奇撩拨，人的记忆有多短暂、常理判断又是多脆弱；④人只有享不了的福没有受不了的罪，没电没WiFi没家具等等等等不会活不下去，而高热量饮食缺乏运动等等不细说；⑤剧集是最忠实的伴侣，编剧依靠闲书度过了大量的无聊时光；⑥车到山前必有路，许多事干就是了，畏惧困难不干永远成不了。

“在社会主义法治国家，没有特殊公民，更没有铁帽子王。法律面前，人人平等！”在剧集即将结尾时，当读到这段由党中央所做出的批示时，感觉真的是有些心潮澎湃。