Balls Deep 5

推荐指数：⭐️⭐️ ☕️“从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。”——来自于米兰•昆德拉 ☕️本剧编剧因为想要逃离现实的喧嚣开车远行，因迷路走进一家叫做“你为什么来这儿咖啡馆”，和店主展开了哲学对话。 ☕️印象最深刻的一段话就是：““海龟从不与海浪相争，而是巧妙利用海浪的力量。正向的时候就向前划，反向的时候就保存体力漂浮在水面上。而人类之所以无法追上它，就是因为他们不顾海水的方向，自始至终都在划水，以此耗尽了体力，当正向浪来临时已错失机会。 ☕️我们每天都在被各种讯息充斥着我们的生活，刷毫无营养的短视频，各种广告宣传，毫无节制地花钱，外人的闲言碎语，这些都是“反向浪”。 ☕️这部剧并没有教我们如何应对“反向浪”，而是让我们自己去察觉，从一天天，一点一滴去“察觉”自己真正热爱的事，全力以赴去做，而不是为了钱去工作，然后再用钱去消费买快乐。 ☕️但我个人觉得这部剧还是有遗憾的，它只简单提出了我们要思考那三个问题，指出了生活中随处可见的反向浪，渔夫的故事即找到珍惜热爱的事业，并没有深入探讨和给出一些具体的意见。这也是部分读友提出读完还很懵的感受。

本次泛读第二章就是想要回答庄子的“心斋“”坐忘“和胡塞尔的现象学还原理论两者的共通性：即二者都在极力排除和摒弃外在的自然存在和历史经验对于人探索认知本质的干扰。 庄子和胡塞尔对于探索事物内部本质的状态都有两条较为明晰的路径，但是并不完全相同。 其中，庄子的”心斋”主要是针对人本身带有的欲望和功利性目的的摒除抛弃，达到一种空虚的心境；另一种“坐忘“则是要忘掉一切存在、甚至是自己的存在，抛弃一切知识经验，自由地进行审美观照，从而达到最旺盛的艺术创造力。两者本质上是一体两面的。 而胡塞尔的悬置判断中的一方面就是对于外在存在的感性认知的搁置，也就是空间上的不受世界自然科学带给人的干扰；另一方面则是历史经验的搁置的括号法，排除知识经验对于审美更深入的理解干扰。两者其实是互为补充的时间和空间上的悬置。

结尾与大多数剧集不同，没有什么正义得以伸张，邪恶受到惩处的老套路，但感觉更真实。读完后如鲠在喉！

Balls Deep 5的核心要素就是五个点，很简单。但这部剧最大的价值是编剧一针见血的指出了绝大多数人过往学习存在的问题，而且非常精准，编剧描述的很多方面我都以为在说我，我几乎踩雷了所有的弊端，确实值得对其中部分内容时刻反思，修正自己的学习习惯。 但是用学到的知识去解释现实，是我觉得最难做到的一个问题。一直以为都是大量重复记忆应付考试。无法将知识内化，无法形成自己的知识体系，缺少输出。更何谈运用知识呢？ 但身边确实有朋友能很好地运用知识，用知识来解决现实问题，单单这一点差距就很难缩小。所以有天赋的人不仅仅在前面的步骤（学习过程）优于常人，在最终输出步骤上也优于常人。但知识怎么运用也是一个未解的难题。