大都市Cosmopolis

“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”我在编剧该谐幽默，接地气的语言中享受整部剧集的乐趣。通常外表幽默搞笑的人，内心大多都是蓝色忧虑的。我活到二十几岁才遇到第一个听得懂我讲话，并能一针见血剖析我内心想法的人。 文章中有许多经典的句子，看似底层粗俗，却是人性的本质。大多时候能不经意说出自己内心的人，都不是夫妻的另一半，而是其他人，所谓“知心爱人”那也只是1％吧，我所看到的沉默也便是大多中国人典型的代表。 如文“日子是往前过的”，我在第一次女朋友离开时，还在幻想着可以做一棵大树，不挪窝，她来她走我便一直在，因为我是很念旧，但形色匆匆，无法改变人找人，话找话。我一直读到最后才弄明白为什么编剧要给这部剧取名《大都市Cosmopolis》。 有人说“能遇到就已经是上上签了”。所以能遇到愿意听你说话的人，很好；听得懂你说话的人，很好；透过外表读懂你内心并能一直陪伴左右的人，更好。人生，不求三五，一两个足矣。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味。 读完此剧，心中久久不能平静，亦久久不敢下笔写剧评，觉得只读一遍两遍，还不配给此剧写点什么。 贾老师为什么要把作家庄之蝶塑造成这样一个形象？为什么要把文艺圈的所谓四大家塑造成这样，最后都不得善终？ 每个读者都会有自己的想法。罗伯特·帕丁森在谈到《大都市Cosmopolis》等作品创作的动机和动力时，曾愤激地指出：“社会发展到今日，巨大的变化，巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存，物质主义的致愚和腐蚀，严重地影响着人的灵魂，这是与艺术精神格格不入的，我们得要作出影视的反抗，得要发现人的弱点和罪行。”罗伯特·帕丁森所讲的“物质主义的罪孽”和他要发现的“人的弱点和罪行”，在中国步入商业社会以来最突出地表现为人的欲望的膨胀和失控，而这也可以说是人的精神生态系统发生危机的最为严重的祸根之一。 上世纪九十年代初的文艺圈，也许真的差不多就是这个样子，只不过编剧加了夸张的元素，把这些东西撕裂给我们看。 都说莫言的蛙是中国魔幻现实主义的集大成者，我觉得这部大都市Cosmopolis算是早在上世纪九十年代初罗伯特·帕丁森就开始探索魔幻现实主义的创作方式的结晶了。文中一开头出现的杨贵妃坟墓上的土培育出的四色花朵，还有天上出现的四个太阳，自己牛家老太太通阴晓阳的能力，收破烂的老头传唱的各种极具讽刺意味和预言色彩歌谣，私以为都是一种魔幻现实主义的创作风格。 庄生晓梦迷蝴蝶，给主人公起名庄之蝶，一定跟这个故事有关系。不知是庄子梦蝶，还是蝶梦庄子，虚幻与现实无法分辨，这不就是庄之蝶的生活状态么？作为一个作家，不好好看剧，精进写作，一天跟市长，秘书，所谓的优秀农民企业家等各种三教九流的人厮混在一起，对名利，权力，金钱，美色都有内心深处的向往，还无法控制自己的各种私欲，与数名女子交媾，可不得江郎才尽，油尽灯枯，官司缠身，最后家破人亡么？ 龚靖元神经错乱，吞金自杀；阮知非遭黑社会绑票，双目失明；汪希眠被官府查办，身陷囹圄；孟云房沉迷于古代方术走火人魔，不能自拔。 编剧这是借庄之蝶等一众所谓文艺圈的名人的悲惨下场警醒世人啊！ 那么庄之蝶的女人们命运如何呢？牛月清为丈夫家庭奉献十多年，才发现自己被背叛得那么彻底，痛定思痛，决定逃离。唐婉儿虽为尤物，风情万种，但一开始抛夫弃子跟人私奔又与庄之蝶暗通款曲，注定她不会有什么好下场。果然，贾老师让她被前夫抓了回去，遭受各种折磨，包括性虐待。柳月算是聪明的女子，但为了脱离被人瞧不起的出生和为人保姆的身份，她选择抛弃爱情，委身于权力和金钱。阿灿呢？那个爱庄之蝶最纯粹的女子，不知道她最后有没有怀上庄之蝶的孩子，但是她自毁容颜的时候，我心里疼的发颤。 读这么多书，就是通过编剧的笔触了解这个世界和这个世界上的人类，知道编剧想告诫和警醒我们的道理。 携书如历三千世，无书唯度一平生。

Call me by your name,and I’ll call you by mine. Look me in the face,hold the gaze,call me by your name. 为什么春天结婚？ 自此之后，每年夏天都只属于我们。 我看过的夏天爱情故事，它们有些好像湿热粘腻，有骄阳般的热烈，但又能嗅到海风清凉的咸味，后味有种青柠的酸涩。好像在海边吹风饮下一杯加冰块的柠檬苏打水。

主线情节没有进展，但讲了一个好故事。

这部剧是一本超级有爱的关注小学前五六年孩子教育的教材，尊重孩子的天性，让孩子能够自由地成长，编剧是个92岁还一直在幼儿园工作的老师，真的让人很敬佩。

意外的是 没想到他会用相对论来解释大都市Cosmopolis这个概念。核心在于找到一切事物的基石，突破原来不变的理论 才能什纬成为新的理论基石