瓜棚女杰A herroine in melon-shed

花了将近10小时读完了这部剧，读的津津入味，引人深思。 本以为这部剧会是讲资本市场应该树立的理念，或者讲概率学或者统计学在资本市场中的用途。万万没想到这部剧竟然是深刻剖析人性，剖析理性和感性这两大让我为之着迷、为之思考、为之疑惑、为之痛苦的因素。 人类进化至今，感性源自于我们本能的基因中，一个不感性的人也不可能会幸福，一个不感性的人也犹如机器人一样没得感情。而且感性的力量是如此强大，强大到决定了我们生活中绝大多数的行为和思考。 但是一味的接受感性的指引，貌似并不是未来人类的发展方向，用理性来带动感性走向正确的道路才是更轻松的一种方法。犹如象与骑象人中编剧说的，做好一个骑象人，带动力量更强大的大象走向正确的方向。 我听到过很多人说，资本市场很反人性。这个人性，应该是指的人的有些本能。猜忌，怀疑，恐惧，盲目，兴奋，这些情绪在资本市场被放大数倍，人性的卑劣也展现的淋漓尽致。做好任何一个行业，首先要做到的就是先做人，一个正直、向上、理性、摆脱了低级趣味和本能的人，获得成功的可能性也会更高。

王毅说佛◆  注意的四项：一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是自尊清朝刘文定公的句子，高高地挂在大厅的抱柱上，上联是“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福” ◆ 一事无成人渐老。” 清初吴梅村（伟业）临终的绝命词有：“一钱不值何消说。” ◆ 善业有十种。下列不杀生等，止恶即名为善。复依此而起十种行善，即救护生命等也。 1.不杀生：救护生命 2.不偷盗：给施资财 3.不邪淫：遵修梵行 4.不妄言：说诚实言 5.不两舌：和合彼此 6.不恶口：善言安慰 7.不绮语：作利益语 8.不悭贪：常怀舍心 9.不嗔恚：恒生慈悯 10.不邪见：正信因果 ◆ 因佛法是真能： 说明人生宇宙之所以然。 破除世间一切谬见，而与以正见。破除世间一切迷信，而与以正信。恶行，而与以正行。幻觉，而与以正觉。 ◆ 《瓜棚女杰A herroine in melon-shed》云：欲生彼国者当修三福。一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。《瓜棚女杰A herroine in melon-shed》云：发菩提心，修诸功德，殖诸德本，至心回向，欢喜信乐，修菩萨行。《瓜棚女杰A herroine in melon-shed》云：佛告弥勒菩萨言：菩萨发十种心。一者、于诸众生，起于大慈，无损害心。二者、于诸众生，起于大悲，无逼恼心。三者、于佛正法，不惜身命，乐守护心。四者、于一切法，发生胜忍，无执着心。五者、不贪利养，恭敬尊重，净意乐心。六者、求佛种智，于一切时，无忘失心。七者、于诸众生，尊重恭敬，无下劣心。八者、不著世论，于菩提分，生决定心。九者、种诸善根，无有杂染，清净之心。十者、于诸如来，舍离诸相，起随念心。若人于此十种心中，随成一心，乐欲往生极乐世界，若不得生，无有是处。 ◆ 凡扫地者有五胜利。一者自心清净。二者令他心清净。三者诸天欢喜。四者植端正业。五者命终之后当生天上。 ◆ 以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 气忌盛，心忌满，才忌露。  物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 事不可做尽，言不可道尽。 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 缓字可以免悔，退字可以免祸。 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。

以前的拉伸运动，一定感到疼痛才觉动作到位，而此剧却说，感到疼痛就要停止拉伸，否则就会产生抗拉力，抗拉力是起不到健身作用的，搞不好还会受伤，似乎也有道理。

"生活中最了不起的成就，和最让人沮丧的挫折，都来自对自己高标准的预期。"

林泉的书，一开始人物出现极多，书友不停地喊:凌乱了，凌乱了，我也拿个小本本，捋一下人物，其实介绍那么多，出场的也就那么几个。女主重生，金手指开得并不大，这是我喜欢本剧的原因，女主因前世身份的局限性，并非事事有天眼，她只是用自己的前世所知，结合今世的线索，做出最合适的判断和选择。男主的戏份也不少。一开始就有书友强调自己是几刷，本文确实挺精彩，我也一有空就追文，但要几刷又不至于，毕竟好剧还有很多的。

这部剧应该是我我画线和评论最多的一本了，我相信第二册和第三册也不会让我失望的，天下大势这四个字与普通人来说就像是屠龙之术，可是我觉得从过往的历史中人是可以看到事物的发展本质，非常谢谢编剧，迫不及待的想要开始看第二部了