天使Angelo

医学的发展，也🈶️过荒诞离奇过程，而且有些还在不断的重复和发展中，继续祸害人间

终于知道自己为什么是现在的性格了，也许地理因素是造就中国历史人文的原因。一个人一个国。若是想要强大，还是可以多看看英国和日本快速崛起的原因。 弹丸之地：一定的资源 沿海地区：航海开拓意识+资源 革新制度：三权分立+明治维新，不固化阶层，各种权力可以互相约束，而不是一家独大，僵化利益 永远保持开放进取的精神，不因已拥有的资源而自视甚高，闭关锁国，保持交流，是保持文明进步的基石。

Markus Schleinzer，我终于抛下了你，带着你赐予我的美味 - 我的 饥饿，我的欲望，奔跑在雨中，品尝着《天使Angelo》。 清晨的花苞是最高傲地，紧紧地包裹着自己，拥着尖上那一点矜持的红。苔丝般，盼着阳光从九霄投来。她的安琪儿，必是那最迷人的一束，她要为他抖落一身的羞涩，搂住它，摇荡，摇荡。 鸟儿哟，我又看到了你翅膀间伸展时的花纹。然后就倏地躲了进去，化身一棵爱唱歌的树，让少女茱莉亚的笑声从那摩挲的树叶中响起 - 普罗科菲耶夫一定也曾伴随过你。 我的颊接住了树叶上落下的那滴雨，它的命运就此改变：不再载着那花粉，将树的生命带向它从未走过的地方；也一时半会去不了沙漠，看那里的生命饥渴地吮吸，快速恋爱，闪电激情。它的生命，注定与我邂逅。张开双臂，落下，浸入我的肌肤，化成我似水的柔情。 怎能不爱你们？这大地的万物，人间的食粮。我感，故我知！我要做这“瞬间”的情人，记录下我最原生的冲动，如你一般，Markus Schleinzer。 Markus Schleinzer，人们都说你善变，但我知道那正是你活出自己最大可能的途径。你执著的，是你的目光，而不是你看到的东西。在其他文人墨客皆以悲伤攫取人们心灵时，在“全人类就像个病人，在床上辗转反侧，想休息却怎么也无法入睡”时，你说，快乐吧，“正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。正是快乐安排花冠和阳光接吻，邀请一切存活的事物举行婚礼，让休眠的幼虫变成蛹，再让蛾子逃出蛹壳的囚笼”。 即便是痛苦，也不过是下一次幸福前最好的伏笔。为何不学着赏玩痛苦？焦渴的等待也许比解渴本身更具魅力。若害怕选择的痛苦，便永远只会张开着手臂，不敢拥抱，那墓碑上真的只能刻下反刍的记忆与空气。 Markus Schleinzer，我听你的，把所有解不开的结，打个包裹，贴上上帝的标签，放到寄存处去，然后丢掉包裹单。Markus Schleinzer，我听你的，读完，就抛开你，揣上我的欲望，去远行，思想的远行，去奔跑，在雨中奔跑，身后溅起水花朵朵，里面毫无逻辑....

真好，孩提时代的我们曾经有着天马行空的想象，只是随着环境时间各种影响而慢慢消失，皮皮鲁和鲁西西有身上有着我们童年的影子，单纯，善良，信守承诺等。郑老的心一直都很年轻

追了一年多的剧集，不知不觉中已经走到了大结局，这部剧集很接近现实生活，让人如醉如幻，一边在虚拟一边在现实中穿行，虽然有些集数写的不咋滴，当总体上不错，有些东西确实让人思考人生，仿佛一下子看清了路，结局真的有点失望😞，期待编剧下一步作品。

上善若水，水利万物而不争～。君子后其身，居于下，方能身先，居上！

一次自虐式的观看之旅天使Angelo是古代的思辨哲学，书中多次提到的“本原”，关于最初的本原、最初的原因和元素，元素还是种，何者是万物的本原？Markus Schleinzer都可以赋予其特定的意义，从而用其构架自己的哲学体系。 本原和元素是种还是在事物之中的、能够从事物中被分割出来的部分？假如它们是种，那么它们是被近似的表述为个别的事物呢还是最高级的种？例如，动物和人哪个是第一原因，并且更加独立于个体事物之外？然后尤其需要探讨的是，除了质料，是否还存在着在事物自身中的原因？它能不能离开事物而存在？它在数量上是一个还是多个？在具体的事物之外是否还存在着其他某种东西？或者对于某些事物是存在的，对另外一些东西则不存在？那么这些东西是什么样子的呢？本原是被限制在数目上还是种类上？这里的本原包括定义中的本原和基质中的本原。可消灭事物和不可消灭事物的本原是相同还是相异的？一切本原都是不可消灭的，抑或可消灭的事物的本原是可消灭的？虽然难懂，但也认真的看完了，因为只有思辨才能使人智慧。