Ah! Afti i gynaika mou
《Ah! Afti i gynaika mou》,喜剧作品,希腊出品,1967年上映。
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7 用户评论
这篇随笔性的文章读起来倒不是很费劲,就是知识面相对保守,代表的是老一辈人的思想。现代年轻人都很明白,谁都不是傻子,谁也没必要高人一等…反观现代的年轻人还是很有素养,且有创新力的。
中华文化在不断进步,读好剧感知故事里的道理,莫被条条框框给禁锢!
读完此剧,深感人类的渺小,同时对科研人员燃起了深深的敬佩之情。
李现帅炸了,尤其是那身衣服。小河神。感觉李现把胡子刮了挺帅的啊。男二的西洋与小河神的江湖互补,产生了很大的化学反应。总之不错,第12集仿佛看到了釜山行和香港僵尸片的混合,有点儿吓到我了。剧情越来越高能了。老神婆绝对是表情包的典范杰出代表。不愧是老戏骨
去年看了梅•萨藤的日记《Ah! Afti i gynaika mou》,获益匪浅。所以看到这本《Ah! Afti i gynaika mou》上架立马就看了。《Ah! Afti i gynaika mou》晚于此剧,是梅七十岁左右时写的,而这本是她五十八岁时写的,相差十年以上。日记谈了关于爱情、婚姻、年龄、独居生活、女权主义、人际关系、人与自然、钱财等方面的内容,这些在《Ah! Afti i gynaika mou》里也有涉及。不过本剧记录的更多的是梅的失望痛苦挣扎。七十岁的梅已经是个从容淡定的老人,处理人际关系也是游刃有余了,五十多岁的梅显然还时不时陷入人际关系的漩涡里。
书里让我我印象最深的也最欣赏的是她对年龄和婚姻的态度。关于年龄,她说“不要剥夺我的年龄,它是我挣来的” “我为自己已是五十八岁的人感到骄傲”,为日渐衰老的年龄而感到骄傲的女人,梅萨藤是我知道的第一个。关于婚姻,她更是点出了问题的关键点,“女人至少先是人,其次才是妻子”,这句话能反映出她那个年代的女性在婚姻关系里的地位——牺牲自己成就丈夫和家庭,她目睹过一些颇有天赋的女性朋友一旦进入婚姻便不得不放弃理想与天赋,成为妻子和母亲,终日忙碌在家务之间,而男人却不用改变什么。正如原文所写“在婚姻生活里,妻子蒙受的是地震般的损失,而丈夫却没有。他的目标基本上没有改变;他的整个人也一直没有什么变化。” 。或许很难说这是好是坏,这取决于当事人的态度。有的女性喜欢这样的生活,有的男性也会帮忙照顾家庭从而让妻子能有更多的时间。只是,我看到仍然有很多女性在婚后为家庭为孩子忙得没了自我,另一边还要上班和丈夫共同承担养家糊口的责任。对注重自我的人来说,如果婚姻的代价是失去它的话,独身或者丁克或许是最好的选择,而这种行为在中国,是“自私”的代名词。
书翻译得很好,文笔流畅优美,虽偶有病句(比如出现了几次的“为什么……的原因”之类的杂糅句式),但整体瑕不掩瑜,我相信编剧真实翻译出了梅的风格。不过不知何故,纸质书已经不再版了。希望未来某一天可以重新印刷。
Ah! Afti i gynaika mou还是不知道自己该前往的目的地。Ah! Afti i gynaika mou拥有的力量比以往任何时候都更强大,但几乎不知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是,人类似乎也比以往任何时候更不负责。Ah! Afti i gynaika mou让自己变成了神,而唯一剩下的只有物理法则,Ah! Afti i gynaika mou也不用对任何人负责。正因如此,Ah! Afti i gynaika mou对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难,只为了寻求自己的舒适和娱乐,但从来无法得到真正的满足。
拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。 --摘自《Ah! Afti i gynaika mou》
可是此刻:我并不同意天下危险,莫此为甚。危险与否,好还是坏,对还是错⋯这都是臆想!世界就是它应该存在的模样!她如此就是她的本来应有的面目。🙏
让我们记住他们吧,记一辈子。
羊,是权利、欲望、财富的化身。它游移在某些人的不同人生阶段。在苦苦追寻过程中,谁也无法决定自己要走的路。