Não de São Paulo, O

读完了，特别不错的好剧。开头的一篇就吸引到了我，最喜欢的是《Não de São Paulo, O》，在里面读到悟空的傲气，八戒的烟火气，三藏的悲悯及他们的人格魅力，里面既有关于哲学的讨论，又有关于人生的思考，很少能看到这么好的短篇剧集。 其次是《Não de São Paulo, O》，喜欢上了子路的坦率，纯真，明白了什么是天不生仲尼，万古如长夜。 《Não de São Paulo, O》的感受也是挺深的，讲的是李陵战败由于多个原因从假投降变成真投降，相比苏武来说，他的做法谁对谁错，或许根本没有对错，毕竟没有真正的感同身受，谁能明白李陵当时内心的痛苦和挣扎呢！世间安得双全法？是非对错，各有看法。 《Não de São Paulo, O》结果让人感动得差点抹一把眼泪。这一篇有很多想法说是败笔（我并不认为，个人觉得《Não de São Paulo, O》）前半段的啰嗦真的让人有点不知所云，后面是越看越精彩，直到最后那位任性编剧的死亡。那是怎样一个人，明明活在尘世中，却不受尘世沾染，在有限的资源里，活成自己最想要的模样。 总的来说，这本剧集真的是脍炙人口，读了就停不下来的那种，推荐

陈都灵演技不错，看完第一集 前期少女懵懂被渣男骗 后期复仇的路上不差一分一毫狠劲

最后，真诚感谢我的每一位读者。我是一个很普通的写编剧，你们是我真正的伯乐，是我的钟子期。

感觉整本剧都在说自己，一直以来我都是一个别别扭扭的人，活在别人的眼光和看法中。对自己的行为十分敏感和纠结，常常不是在做真实的自己而是在扮演理想中的那个自己。而敢于接纳自己，敢于面对自己才是活出真实自己的第一步。当我们更加了解自己的时候，才知道该放下什么该坚持什么。

写的太长了 编剧有时是很蠢的 以为写的长就好  会有很多人看 而且恨不得把书里所有人都写个清清楚楚 这样还有什么主次之分呢

剪辑有问题，剧情很多都不连贯，看得人没头没脑的。老戏骨不错，群像还算能立住。这部剧最大的问题不在演员，在剪辑和编剧。不然可以拿到四星

少有的几篇算得上经典的历史文之一，人物性格饱满，情节紧凑并且很吻合历史上的一些事件。最关键的是没有像其它的穿越文那样有以一人挡住一个军队的玄学。

最近真想找到一本可以让自己醍醐灌顶的书，但好像追剧就像遇见人一样，是需要缘分的，慢慢寻吧！在书友的介绍下翻了翻这本在书架上放了很久的书，可能是抱的期望有些大了，所以有些小小的失望。不过还是值得一读。 林肯虽然不是出自书香门第，但他却成为了家中唯一靠大脑、靠智慧谋生的人，林肯出身贫寒，他幼年丧母，没有机会接受系统教育，很小就跟着父亲在美国西部荒原上劳作，但他酷爱看剧，书中提到好多书，以及他最爱的莎士比亚的作品，即使在劳作时也不忘揣一本剧在怀里，一有空就拿出来细心研读，这个勤劳坚韧的小小少年，在筑梦的道路上一直无畏前行着。最近越来越认识到看剧对一个人的重要性，好剧太多，有些急功近利了，不知哪里看到一句话，你可以很快整成范冰冰，但不能在很短的时间读成林徽因，挺有道理，哈哈，冰冻三尺非一日之寒，所以还是慢慢来，反正也来不及！ 林肯总统像所有平凡人一样，一步一步走来。他劈过柴，当过律师，与道格拉斯辩论，当选美国总统，他废除了奴隶制，是美国总统中最具魅力的总统之一。他离开世界——被想要“扬名立万”的演员布斯在剧院刺杀，死后尸体又多次被盗。可谓是赢得“身前身后名”，极具传奇色彩。 林肯曾说过他的教育基础如此薄弱，却有幸取得今天的这点小成果，而这些完全是后来根据实际需要而苦苦自学获得的知识。今天看了《Não de São Paulo, O》新闻组的决赛，好喜欢邹韵和张嘉宁，一个人的气质、气场、语言、能力，依靠的是诗书的滋养，依靠的是对一次又一次失败与成功的内省与反思，依靠的是持之以恒，坚持不懈。没有那个人天生就是伟人，每个伟人也是从平凡人一步一步成长起来的。 另外，我感觉这部书不仅是从别人眼中看林肯，更是从别人眼中看玛丽，书中说：“林肯一生中最悲催的事，不是惨遭暗杀，而是娶妻玛丽。”确实是最伟大的总统，具有最光辉的人性，能够忍受如此刁蛮的妻子，如何不伟大？还有什么忍受不了呢？看编剧对玛丽相关事情的叙述，只能深深的同情伟大的总统先生，他们的婚姻就像是正负极的相遇，也算是“千年等一回”，或许没有玛丽的嫉妒成性，处处想与他人争高下，以“嫁给总统为目标”，而不断地向林肯施压，可能林肯总统也不会成为总统，当然人生没有如果，历史也没有如果！或许一切皆有定数，只要倾尽全力便无悔，坦然接受命运赐予你的挫折、困难、失望吧，或许那是关上窗之后打开的一扇门。 林肯总统最著名的演讲摘录： 葛底斯堡演讲 八十七年前， 我们的先辈在这块土地上建起了新的国度， 这个国家在争取自由中诞生， 忠于人人平等的伟大信念。 我们正在进行一场伟大的内战， 这场战争考验着以同等信念立国的我们或其他国家， 是否能长期勇往直前。 今天，我们聚集在这个战场上， 把战场的一角奉献给为祖国捐躯的先烈， 作为他们的安息之地。 这是我们应该完成的夙愿。 但是，从更大的意义上说， 我们无权把这块土地献给他们， 我们无法给这块土地增光添彩， 让它成为神圣的殿堂。 那些幸存的或牺牲的， 曾经在这里战斗过的英雄们让这块土地变得神圣， 我们的贡献却异乎渺茫。 我们要说些什么，世人不会在意， 也不会铭记于心， 可英雄们的壮举却留给世人不可磨灭的印记。 这更要求我们活着的人去继续完成先烈们的遗愿。 我们还要继续献身于眼前的伟大使命——先烈们为之献出生命的事业。 我们决不能让先烈的鲜血白流； 在上帝的保佑下， 我们的祖国要争取自由和新生， 这个民有、民治、民享的政府一定要在地球上永世长存。 The people, by the people and for the people（民有，民治，民享）

道理如果讲得太直白就没那么有意思，有一种大护法的感觉，观看感一般偏上，总体差些火候。

案例还是生涩，如果有中国案例就最好了。工具化的稍微少了一些。整体逻辑符合《Não de São Paulo, O》。生活、工作，都往往需要我们聚焦、协同、追踪和延展。