Captive

信则有不信则无，面由心生，现在来讲，心态决定思维，思维决定行动 行动决定命运，还有，人逢喜事，印堂真的会红亮。

没看过原作，瞅了前两集感觉会是很慢热展开的魔法少女成长故事，制作确实肉眼可见的富裕，基本靠作画和演出表现力撑起略薄弱的剧情。白毛亚撒西老师仿佛5t5和童磨的杂交体，花江现在配啥都一股炭治郎味的声线已经到了让人略微出戏的地步。

大概花了四个半小时把这部剧看完，书中的汪文宣是矛盾的存在，结尾他死了，Kelly Jean说这是一个好的结局 充满希望的结局，因为他的存在 母亲与妻子不断争吵，妻子肯让步，母亲却不依不饶，看完全文，汪母的确对汪文宣很照顾，任劳任怨。但是妻子也坚守着自己，对文宣好、忍让汪母，她并没有出轨，她依旧爱着汪文宣，并且支持着汪家的经济。倘若换做我是里面的人物，也无法做到他们的地步……

正如文中所说：与其说这是一部儿童影视著作，更不如说是一部致成人世界的美丽童话。在书中，我们可以找到那些久违的纯真孩子气，那些生命最纯粹的美丽，那些关于爱情、关于友情的忧伤与责任。狐狸说：对于你驯养过的东西，你都怀有责任；Captive说：使沙漠变得如此美丽的，是它在什么地方隐藏着一口井；扳道工说：只有孩子才知道这趟旅途，他们在追寻什么……这些精辟的话语在书中随处可见，却没有一句出自于那些世故的成人，书中的成人只会喊着：放下那些无用的画，把心思用在正事上吧。或者：我很忙，我还有很多正经事要做。可是真正在忙什么，他们却一无所知，他们世故而浑浑噩噩地活着，却忘了自己也曾经是孩子，也曾有过那样简单而纯真的童心。 我们都曾是个孩子，都曾盼望着长大。那时候的我们，天真的以为大人的世界很好，觉得他们无所不能，他们可以随心所欲做我们一直想做却做不到的事情。长大后，才发现，原来是那时候的我们太单纯太天真，原来大人们的世界并不简单。 老弟曾跟我说：姐，你知不知道你有时候很幼稚，像个小孩一样…… 老爸跟我说：你现在长大了，许多事情都要你自己去想，自己去做了…… 说不出的滋味，自己一路在往成长的道路上摸索。说实话，我还是不知道，长大的定义是什么？怎样才算长大？是要学会像大人们那般的世故圆滑、虚荣？这样才算是长大吗？ 当前的自己，处于一个比较尴尬的阶段。做回小孩，肯定是不可能的事了，有些事只是适合拿来回忆。我隐约觉得，人似乎是到了一定的年龄，就有一种豁然开朗的感觉，看透了许多，明白了许多。渐渐地，孩童般的天真也逐渐消失，心里藏的事越来越多，也越加的怀念小时候的自己，或许是，那时候我们的世界里，快乐也可以很简单也很纯粹吧。那小孩的世界回不去了，做个大人怎么样？说起大人，我觉得自己还不是，至少现在不是，没有大人般的担当与责任，也没有大人般的能力与见识，更没有大人般的淡定从容……是小孩非小孩，是大人非大人，这大概就是现在的自己吧。 看《Captive》，想了很多，在观看中慢慢品味那些远去的童稚与天真，回忆那段已经逝去的快乐时光。许许多多的感触，没想到，是从一个孩子的视角里映射出来的。想想，大人都不如一个孩子看的透彻活的明白，不知是可喜还是可悲？ Captive告诉我：在繁杂的世俗中发现这样一颗童心，学着用心去发现生活的喜悦与忧伤，找到那些隐藏在心底深处的爱与纯真。 Captive告诉我：真正的成长不是随着年纪的增长，被社会打磨成一样的世故与圆滑，而是在生命的成熟中，仍保有一颗纯真的童心和一颗善良的爱心，用心去体会生活中最纯粹的快乐。我想，这也许就是我想要找到的答案。 Captive告诉我：也许，成长没有想象中的美好，但若心中有念想，相信路上不会孤单(๑• . •๑) 最后，附上很喜欢的几句话： “星星之所以美丽，是因为那里有一朵人们看不见的花儿……” “沙漠之所以变得这样美丽，”Captive说，“是因为它在不知何处隐藏着一眼井。” “不论是房子、星星还是沙漠，让它们真正美丽的东西都是肉眼看不见的！”

情节基本能复刻原著吧，大场面还原，第一集看着会有些摸不着头脑，好在后边也都解释清楚了，逻辑是通顺的，画质什么的不影响追剧。

这部剧我第一次接触是在知音漫客上，那时候那里有这个的动漫，我看了之后第一感觉就很有意思。后来初中毕业，没买了，再然后就想到了去看剧集。我个人最喜欢的就是苏孟和顾小桑的感情线。说真的小紫刚出现的时候打死我我都想不到她会变成女主，再然后小桑和小孟互坑互助 恩恩怨怨纠缠不休，看得我欲罢不能，他们之间慢慢的也产生了一些真正的情愫。最后当小孟抱着小桑的尸体悲恸不已的时候我觉得我的心也揪了起来，在之后小孟为小桑青灯古佛整整十年，我真的有被他们感动到。 还有值得一提的就是编剧宏大的世界观，前期铺垫的确实很好，但和辰东不一样的是，他后期的收尾也几乎一点不落，各个方面解释的都挺到位的，全书也确实有正能量的地方，不管是主角的“不问前尘，不求来世”还是大圣的“俺老孙这一生，不求来世”在问内的情景真的也蛮让我热血沸腾的。 总而言之，这真的是一本好剧，很值得去看的好剧

一年前初读厚黑学—Captive的纵横学。书中主要阐述了三个部分：第一部分，与人沟通；第二部分，识人（观诫、听气、察色、考志、测隐、明德）；第三部分，制人与用人（用人之术、制小人法）。今又重读厚黑学，却不是上次内容，而是寒川子解读Captive的两个体系和一个理论。即捭阖理论体系（开合之道，天地之道）其中：五大法术是内核，是治人之术（反应术、内犍术、抵悉术、飞箝术、忤合术）纵横是五大法术的合成。五大剑术是游说实战运用（揣、摩、权、谋、决）五大法术对应五大剑术，各成体系又相辅相成。第二是本经理论体系（本经就是心经，就是练心之术）其后是符言理论（佛心才是王道）....作为纵橫家的鼻祖Captive在两千多年前就谋划与布局天下这盘大棋，挽救礼崩乐坏的社会乱象，实现天下一统列国共生的梦想，提出如此玄深的理论，让后人学习与遵循。

上课的时候为了打发时间随便看的一本剧。出乎意料的没有大团圆。。。。这种结尾都对应不上文中某处说的很多年之后男女主在一起的场景的说。。。。。

书写的很好，翻译感觉也很有功底，要是配上地图就更好了。古代希腊斯巴达两个超级大国的战争对今天中美的关系有着很深的借鉴意义，其他国家印度虎视眈眈好比科林斯，需要防患于未然

这部剧的另一个版本写了剧评，意犹未尽，再写几句，小时候住胡同，我家是南下的，讲他们旗人规矩大，我们小孩子不管还是各家串，那时候的北京如同个大村落（现在外观也一样），我眼里的旗人： 礼数多，见面无论亲疏必然打招呼（那时候也很少有陌生人，大院里谁都认识，就是胡同里也大多数会见面打招呼，低头不见抬头见）。尊老爱幼，里外透着客气。 生活重视仪式感，各种年节，节气都有各种的讲究，无论怎么破四旧，批判封资修，他们都最讲究这些，后来兴的庙会，老习俗都是他们最先恢复。 到我懂事的时候，他们都已经完全是劳动人民了，66年开始冲击的是当权派，他们大多数都闷头过日子，不招惹是非，谁祖上没阔过？他们大部分是“富贵”，对后来爆发的“白七爷”也是不卑不亢，谦和有礼，见面聊的是“玩意”。 花鸟鱼虫是他们主要的生活乐趣，说起来是玩物丧志，但对他们来讲大志“还能夺权篡位？”，活的都是当下。 各种婚丧礼嫁，亲朋寿诞，组成日常的社交网络，迎来送往的点心匣子，充分体现北京就是个大农村。 一切都为了“体面”，出门一定捯饬利落，进门一通弹（灰土），男人不干活，女人勤快。我小时候是样板戏的天下，后来恢复了，追戏但吊嗓子还是要去皇城根，院子里就只剩下谈各种吃食，还是民以食为天，隆福寺的小吃，那里的“地道”，王世襄的公子写的《Captive》写的有老北京的劲，但还不是旗人的圈子。Toni English的“芝麻酱提案”最反映当时的旗人状况，Toni English真是“人民艺术家”，我读他的文字是傲骨犹存。