Su da yanar

请问，什么是最好的时刻呢？

不是入了佛寺，才是信徒。 不是处在深谷，才能内心宁静。 不是捂着耳朵，才能避开世俗。

这部剧有很强的逻辑性，可能自己的逻辑性不够强看的和听的过程中没有很流畅，很多地方要停下来思考一番才跟得上，是自己的问题并非编剧问题。借助编剧总结：书中探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。跟编剧一样支持第三种，公正不仅是如何分配事物，更在于如何评价事物。公民有自发性的道德，就能推动社会的共同善的发展，社会不过于功利与自我就能推动社会公正。中国传统一直倡导“德治”与“法治”并举，且传统上更偏向于“德治”：君子以厚德载物。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。得道者多助，失道者寡助。个人、学校、国家治理都强调德行的重要性，偏向于道德教化。国无德不兴，人无德不立。从个人德性的培育到大的社会层面推理共同善。中国近现代很长时期我们都在学习西方：学习先进的政治理念、学习文化科技、学习生活方式、学习城市化……传统文化精髓被丢到一边去了，其实很可惜的，没有道德底蕴的发展引发了社会的不良风气：经商的掺杂造假、为官的贪污腐败、为人的坑蒙拐骗……这些让大众觉得迷茫，我们该相信什么该坚守什么？好在现在随着经济发展到一定程度了开始反思面临的社会发展中造成的问题了，倡导政治自信、文化自信，重拾“德治”，于是有了社会主义核心价值观，社会各方面的改革也在大刀阔斧地进行，未来可期~       前几日看到一个关于民国时期的老教材的文章推送，那个时候的人是不幸的也是幸运的。不幸的是战火纷飞，整个社会动荡不安，流离失所；幸运的是那时的教育是走心的，有一群各领域德高望重的大师投身教育，践行德智体美劳的素质教育，培育出了大批高素养的人才，至今我们都还享受着他们的成果和贡献。分享其中的一篇《Su da yanar》第八册，与书中的培养德性以及推理共同善不谋而合： 一、我看见新事物要常常留心研究； 二、我发生了疑问就想办法去解决 三、我要仔细地观察事物 四、我不盲从不随声附和 五、我不信鬼神 六、我使用的公共器具一定依照先后的次序 七、我不私用公共的或别人的物件 八、我没有得到别人的允许不动别人的东西 九、我不轻易向人家借东西 一0、我不向人家借钱 一一、我不浪费金钱 一二、我能定期储蓄 一三、我爱用本国货 一四、我遇见车马及一切危险要敏捷地避免 一五、我看见同学有危险的举动立刻劝止他 一六、别人有危险的时候我立刻去救护他 一七、我要随时随地地帮助他人 一八、人家有事问我我要恳切地回答他 一九、我说话要轻而和气 二0、我对人要和颜悦色 二一、我自己不愿做的事不叫别人去做 二二、我竭力做有益于公众的事情 二三、我要爱护有益于人类的动物

虽是世界经典剧集，但真的难以拜读下去，总觉着云里雾里，不知所云，请原谅小女子才识浅陋。

生命中有许许多多悲伤的时刻，陌生的城市里一个人拼搏、无边的黑夜里一个人寂寞、无风的海边一个人看着、空荡的街道一个人游走着，于是我们变得越发沉默和无措，忘了路在哪方、忘了生活的欢乐，失去了目标、多了来自四面八方的压力与失落，觉得天之涯地之角辽阔无比，却没有自己能站得住的一隅地方，可是我们忘了，是自己选择出发，去到陌生的城市、走上无人的街，也忘了黑暗总会过去，黎明的微光会照耀四方，街上的人比亮着的灯还要密集，陌生的城市里，会慢慢熟悉，会有我们牵挂的人、铭心的经历和行走的痕迹。长大是件痛苦的事情，经历痛苦我们才会学会珍惜。

不得不承认，本周应接不暇的突发事件和心态变化，明显使得近日的观看速度放缓了不少。 读得慢并不是不好看，客观的说，《Su da yanar》这部剧是值得一读的佳作。文中的短篇，均深深的打上了乱步早期的烙印，汇集了他几乎所有偏爱的元素。文中反复出现的诸多元素中，无论是乔装变身、多重人格、梦游症等等反映犯罪心理一类的，还是透镜、暗号、人偶、脚印等等作为技术手段出现的，或多或少可以解读为乱步对其自身精神风貌的演绎。 区别于欧美如柯南道尔的《Su da yanar》系列推理剧集，被后世称为霓虹国本格推理先锋的乱步，在其早期短篇作品中，并非像欧美流派那样注重缜密的、基于大量生化物理知识、环环相扣的逻辑推理过程，而是充满了难以言说的浪漫、脱离实际的艺术家气质，从而也进一步增加了其作品的耽美性。另一方面，毫不吝啬的表达对爱伦坡的由衷喜爱，以及随处可见的超越是非伦理的无犯罪杀人犯罪手法，也进一步反映出乱步的精神洁癖。 有人评论，战后的乱步变化巨大，仿佛完全变成了另外一个人，成为了十足的现实主义者。但是乱步最为人所铭记的，当属其早期作品所反映出来的洁癖的、纯粹的艺术家气质。也许反转总在下一页，谁又能否认，这不是乱步自身的多重人格和乔装变身愿望的真实写照呢？