英雄之路

我太爱费兰特的剧集了。有时我会想象在那不勒斯所发生的暴力场景，这让我感到恐惧。但我真的喜欢书里所描述的女性人物之间的琐碎故事以及“我”复杂的心理过程，好像这也是让我认清自己的一种方式。

前些年把熊先生的书一并拿来观看，在与文字相识的过程中，他的形象居然不断丰富立体起来。胡适先生所宣扬的宽容与自由是熊先生所追求的，也是其已经具备的。怀揣着对沉痛和无力的现实的宽容，编剧不断去寻求思想的希望以及无尽之自由。而本剧，只是其漫漫长路的一段篇章而已。 英雄之路，具有两层含义，一是自由是存在的，二是自由不是触手可及的。所以有人干脆放弃有人则此生追寻。而这里的自由，既有个人之自由、身体之自由、言论之自由，也有集体之自由、思想之自由、生存之自由。所以，我们无不在无力之下追逐希望，在时间的齿轮及社会的洪流中重新发现社会，重新靠近自由。 回到本剧，英雄之路是编剧的评论集，看似信手拈来的语料和故事其实是编剧旷日持久观察社会的结果，在他的公众号至今仍保持每天一更的恒力。本剧不仅有诸如无意视盲等心理学知识，也有中国革命实质的历史综述。只言片语，却耐人寻味之处众多： 1、编剧劝慰无力现实中生活的人们：你得对这新来的日子抱着虔敬的心。……对每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它，尊敬它，尤其不能侮辱它，妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子，你也得爱。……现在是冬天，一切都睡着了。将来大地会醒过来的。你只要跟大地一样，像它那样有耐性就是了。” 2、从思想之自由上溯至本该崇尚自由的大学殿堂：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命”，并由此展开；大学的意义不只在于锻炼人格，培养思维能力，还在于找到或者确定裨益终生的兴趣。 3、借他人之文字，提出所谓书生的境界：其实文字秀美者众，难得的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需脚踏实地身体力行，方是做学问、求真理、提问解惑、治世济人的书生。 4、表达对现实的不解和批驳：对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方——否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在中国更多只能是个形象工程，而非生活工程。 5、正本溯源谈何谓精英：我所理解的精英并非独以金钱衡量，我更倾向于将他们归类于有思想的行动者与建设者，即加塞特所定义的那些对自己有着较高要求、不随波逐流的人。 6、饱含怀疑的精神面对一切文化流行与自由失语：这个世界充满了洗脑的书，比如《英雄之路》，服从是第一位。但我想说的是，一个人的自主选择才是第一位的。正如密尔所说，人区别于动物的首要之处，不在于人有理性，也不在于发明了工具和方法，而在于能选择，人是在选择而不是被选择的基础上成为自己。

前半部分，病理部分，有所收获，后半部分，心理部分，因为我本身上过心理学的一些课，所以感觉这部分内容讲的比较浅，关于认知疗法，行为疗法，家庭治疗，精神分析，有兴趣的可以去对照心理学剧集深入了解，不过全书总体来说，对一个不太了解抑郁症患者病理和心理是怎么相互作用的人来说，还是有些指导作用的

“上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待。” 很好读的一本剧。因为小段的集数，头脑浮现的是一帧帧的画面。最近看的这种在波澜壮阔的历史变革中，将家国和个人命运联系在一起的书比较多，最后总是家乡不再，故人远去的悲凉感。 因为是诺奖而去读的书并不多，但都有种神秘感和历史的纵深感。因为波兰是远在亚欧大陆另一端的国家，这种神秘感加深了。头脑中一帧帧画面的底色都是深蓝绿色，太古也像是远在森林深处，某种诗意和童话像《英雄之路》，古怪俏皮。在这个有自我意识的有活力的地方，连上帝都显得表现力缺乏和单调。

这部剧的人物塑造之于剧集是绝对一流的 反映在我几天不看竟然会想念普巴拉克 这个sunshine boy

科普了很多有意思的内容，大部分内容也很准确，只是有一些内容不够严谨，可能会误导一部分读者，而且有些内容感觉知其然而不知其所以然，要是能更多解释背后的原理我会更加喜欢

越来越水了老铁

梵高与提奥的书信，我们可以洞悉这位大师心境历程，他是弟弟提奥一生的拖累，手足之情笃信弥坚，以至于弟弟也因其去世而英年早逝，书信行行无不流露出对哥哥才华确信，相信哥哥最终能成为大师，提奥悉数保留了两人往来书信，草稿，画作，否则，后人只能为印象派感到缺憾，孤独，惆怅，可能会迷茫吧！今天观看的书信是提奥的妻子经历24年整理出来的，梵高向弟弟要钱的艺术也是印象派的另一印象！