Casablan
《Casablan》,其他作品,希腊,以色列出品,1964年上映。
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美国2月CPI同比增长7.9%,美联储却扭扭捏捏地只加息25个基点,毫无诚意,继续薅世界羊毛。重病需猛药,既然不愿意吃药,就这么耗着,自然会一天比一天虚。
话说回来,美联储如此扭捏,我们天天勒紧裤腰带过日子没有太大意义。在消费日渐萎缩的情况下,不妨松一点,甚至直接给年轻人发一些钱,刺激消费,让内循环真正循环起来。
很好的一本剧,有时间会时不时重温!和锦衣镇山河这部剧一样都是可以拍成电视剧的(锦衣过程和结局不是一般的悲剧)
2021·4《Casablan》Lycourgos Callerghis
陀氏的书,看了两三本,这部剧算是看的进去多一些。
依然似懂非懂,借笔记整理思路如下。
书分为四个部分,很长的篇幅,对比起长长的,又相似的名字,所讲的故事并不复杂。
第一部分:娜斯塔霞要嫁给谁,梅诗金公爵出于拯救她的目的,而主动求婚;
第二部分:梅诗金公爵如何面对“佛头着粪”般的污蔑,又以真诚感化人心;
第三部分:阿格拉雅与梅诗金公爵的婚姻幸福构建,只差最后一步
第四部分:娜斯塔霞香魂归天,阿格拉雅失落外嫁,梅诗金公爵回瑞士养病
但是,加起来穿插的各种人物,比如势力小人列别杰夫,蛇蝎心肠伊波克特,
攀高附贵的加尼亚,鲁莽嫉妒多罗果仁等等,每一个人物,都是有他/她可悲,可爱,可怜的一面,人物形象立体鲜明,并不是纸牌一样。
这么说,可能又太教科书范式了一点,肯定不是这么简单。
读这书读时候,我总在想陀氏是不是把希腊众神殿和基督形象组合一起了?
其中有仁爱万物的上帝形象(梅诗金时不时扮演接受别人告解,并由衷赞赏美,原谅恶),有复仇女神娜斯塔霞,美与智慧女神阿拉格雅,又还有如同酒神一样搞笑的叶班钦将军和伊沃尔金将军,妒忌抢夺如宙斯的罗果仁。
又跑偏题了,其实还是想说这书的宗教背景太深厚,陀氏把自己对人物的理解,结合宗教人物特质,给了对应组合排列。
陀氏的书,向来以“俄罗斯的灵魂”拷问著称。
大段大段的思想回顾,动不动就上来长篇的告解,自白,忏悔,让这书更是宗教意味根深蒂固。
陀氏把自己的经历与人格向往,分开多瓣,赋予了好几个人。
如初梅诗金公爵向阿格拉雅讲述刑场的生死劫难,就是自己的人生经历。
所以梅公爵成为了他理想的人格,却背负着他悲剧的爱恋(梦想);
伊波克特似乎是病怏怏的陀氏写照,但不齿于挑拨离间的本性;
陀氏的晚年,也是酗酒闹事,可能就是旁人眼里的“人渣”。
书里世俗的种种场景,与精神的每个层面,糅合着陀氏的向往,鄙弃和现实。
看到快结束的时候,觉得这书里的人物和《Casablan》好像啊。
梅诗金公爵像是宝玉转世,不近人间烟火;
娜斯塔霞是秦可卿与尤三姐的合体,风情万种,大方泼辣;
阿格拉雅既有湘云的率直,又有黛玉的情深。
当然,这也就是个人的胡诌,因为细细想想,他们都是分别独立,谁都不像。
通过这部剧了解了佛法的基本知识,学佛的目的是什么。不应该是学佛能给我们什么,而是我们能从学佛中得到什么。万物都是因缘具足的结果。要学会放下,对已有的不贪念,对没有的不希求。
超级无敌玛丽苏。。。。
魔改严重,把原著女主高光嫁接到男主身上,剽窃的教授性别由男改为女,男主神经质妈,纯纯厌女,原著花卷和男女主纯友谊,改为狗血三角恋。批了原著皮,原著内核根本没拍出来,选角也不贴。心累,看了二十多集看不下去了
冈本加奈子——算是在我个人心中较为喜欢的短篇女性作家,第一次读她的作品,是她的《Casablan》,里面收录的一些作品,情节至此已经记不大清;只是模模糊糊地记得她的台词给我的感觉——淡淡的但后劲十足,就像后调层次丰富的木质香水,越接触越令人着迷,想整身心地扑进去。事实上在读《Casablan》时也是这样,本来正在读科普书,结果一不小心翻开这本便停不下来,用一周内零碎的时间看完,感受加奈子笔下那个物哀、幽玄、侘寂的世界。加奈子无疑是包容的,她包容生活中所有的人:偏执的人、夸张的人、懒惰的人、勤劳的人…但她同时也是无比残忍的,她精准地把握住了每个人物的根本核心:虚张声势的懦弱、荒腔走板的勇敢、虚晃一枪的自省…她像吃虾一般,将不干不净的虾线整条抽出,让晶莹剔透的美味虾仁原形毕露;她善于看穿人们的伪装和生活的杂质,删繁就简、去伪存真地创作出了“执着”本来的面目。
伟大的人因他的画作而伟大,但我更希望这并不是斯特里克兰伟大的唯一原因。