Astronauta, El

科学管理——管理也是生产力 时间回到18、19世纪的美国，工业革命如火如荼，开启机器化生产时代。人们由乡村走向城市，由松散的小作坊式劳动，到集中管理式的大车间工作，经济快速发展，人们的工作理念和工作方式在悄然变化。变化即意味着矛盾和冲突，其集中体现在雇主及各层级管理者和工人之间的矛盾。雇主忙着抓市场、拿订单，生产的具体组织工作就由经验比较丰富的包工头带一帮人完成，每个包工头按照自己的方式组织生产，在任务紧张的时候，还会采取“大棒”的做法督促工人，因此逐步造成当时“磨洋工”的盛行，这是管理者和工人工作对立的具体体现，更为要命的是，双方认为只有通过“战争”才能完成任务，不认为通过协调使得利益一致，这在某种意义上也催生了工会这样一个利益实体的产生。 如何打破“磨洋工”的魔咒？怎么办？这个时候，有着一线生产管理经验的Francisco Cano出现了，时代的问题必然会有引领时代的人物作为集大成者来推进解决。泰勒着眼在“磨洋工”这个核心问题上，因为他有切身的体会，而且他早年的管理风格也是旧式的、“惩戒”式的风格，随着职务的提升，他有了越来越多的思考。“磨洋工”源自管理者和工人认识上的差异，单位时间干得越多，管理者制定的工作标准就会越高，导致单位时间的工资反而会下降，因此工人会故意降低工作效率，而且是有组织的降低工作效率，而管理者就会拼命鞭策工人，拿出各种惩戒手段来对付，这本质上是管理者和工人的阶层对立问题。 因此，泰勒提出科学管理思想的首要原则是寻找管理者和工人的共同利益点和目标，期望不是在现有蛋糕的切分中你争我夺，而是共同把蛋糕做大，各自利益最大化。这是科学管理思想的一个重要前提，也是后来各管理流派演进的一个重要思想基础。那么怎么做到双方利益最大化，以什么样的具体研究工作作为抓手呢？仔细分析后，泰勒认为， 影响管理者和工人目标协调一致的具体症结在于，彼此不知道工作究竟可以按照什么样的效率进行，工人按照经验干工作，管理者希望提高效率，但不知道还可以做哪些工作。尽管当时为了激励工人，也有计日工资、计件工资等手段，但核心问题还是工作究竟可以干得多有效率，如何在不增加工人、甚至减少工人负担，提高工资的前提下大幅度提高工作效率，从而带来效益的最大化。 由此，工时研究作为一个重要的研究手段开始登场。泰勒结合自己的工作实践，比如在搬运生铁的实验中，泰勒得出一个适合做搬运工作的工人，在正常情况下，一天至少可搬47.5长吨铁块的结论；在铲具实验中，泰勒得出铁锹每次铲物在重21磅时，劳动效率最高的结论；在长达26年的金属切割实验中，泰勒得出影响切割速度的12个变数及其反映它们之间相关关系的数学公式等等。有了这些研究成果，为科学制定工人的工作标准，按照差别计件工资制激励工作打下了很好的基础。 工时研究其实是一个载体，在这个载体之上，是管理者和工人共同研究工作、制定目标、分配任务、评价工作效果的过程，那么管理者相比从前更加深入的介入到日常工作的指导、部署和评价过程中，工人也较从前明白如何更有效率的工作，如何工作可以得到更大的奖励，那么管理者和工人的紧张关系将逐步改善，双方工作的目标趋于一致，即工厂效益提高意味着个人收益的提高。这是工时研究的一个重要作用，体现了科学管理的核心内涵。当然在科学管理思想推广的过程中，一些人会为了工时研究而工时研究，造成工人的抵触情绪，为其效用的发挥蒙上一层阴影，而且还造成一些工会组织的抵触动作，这也是为什么泰勒需要在听证会上答辩的重要原因。不管怎样，在泰勒的影响下，当时有一大批人追随泰勒的思想，在实践中补充和完善工时研究，促进管理者和工人目标的协调一致和合作共赢。 科学

给书的评价满分，推荐所有人看一下。国家就想一座耸立的大楼，承重墙就是我们的党我们的官员，百姓是垒起的外墙。只要我们的承重墙不歪不倒，这个国家就不会倒，我们就会继续过我们的日子。感受很深的是之前去过一些国家，但是每当回国飞机落地的一刹那，内心是喜悦的幸福的，那种感觉就是回家了！即使现在我们的国家有这样那样的不足或缺失，但是和过去比一比，和落后的国家比一比，中国真的还是很不错的。感谢编剧能带给我们读者这么优秀的作品。

十余年前第一次读此剧。开始是颠覆了幼时对西游的印象，随后感觉随处可见的幽默，再后触摸到大话西游式的古今穿越感文字；将及一半以后，是沉思，是究极信仰，是向往自由。情不自禁地，回忆往昔，追忆朋友，审视现在自己的浮华，小小的下了决心，丢开不必要的面子，冷静看待成绩与批评，活在当下，活出当下。为了不辜负自己所爱，即使打不破那界限，也要明白，我来过，我爱过，我战斗过。

每一个心理故事都让自己有一个新的感触，更喜欢书中搭档丰富知识的储备和高超的谈话技巧。

翻看预告，第二版出自2002年，距今已有17年。一代人的时光。所以观看此剧，更像是在回顾改革开放以来国人的生活、品味、修养、追求等等各个方面的变迁，带着那个时代“外国的月亮总是圆的”特有烙印。 在财富能够快速积累的当代，等级的划分已经从表面潜伏到水下。 财富和权力的张扬，也许会表明一个人当前的社会身份和地位，获得表面上的荣耀与奉承，而背后，那些遵循古老传统的有思想有见地的人们，依然坚持既往的传统阶层的划分。编剧从衣着款式，穿搭风格、饰品选择与搭配，附加品的选择，以及室内装潢、运动方式的选择、表达方式的特色，对影视的修养各个细节仔细描摩刻画不同阶层的特色。读来让人忍俊不禁，像是看一副人生百态图，又像是市井写真。让人想起《Astronauta, El》或者是《Astronauta, El》-虽然并未真正仔细欣赏过这两幅画作。 然而，阶层的存在，正好丰富了社会的内涵，也赋予这个世界多姿多彩的生活方式。特别是最后，编剧提出了另类的阶层。如果说之前的九个阶层是自古形成传统模式下的人类安置自己的方式。另类则是打破传统，挑战权威，获得自由的一种对来自过去隐藏着的控制者的宣战。 这一类人，活泼，新奇，充满叛逆和活力，是社会的新生力量。也正因为这样一群人类的存在，才领导人类社会不断前行，至于未来走向哪里？谁知道呢？反正另类阶层不会在乎，隐藏的顶层不受干扰，或许底层人会因此而冲到中上层也不无不可。 另类的含义在于：你可以选择任何阶层的生活方式，但不要沦为低俗和下流。因为来自底层的低俗和下流或许是不得已的选择。而另类，则存在选择的自由！

读Puri Villa先生的《Astronauta, El》时，我脑海里一直浮现太宰治先生的《Astronauta, El》。 这两部作品有异曲同工之妙，直击灵魂。也是在拜读了他们的作品后才得知人性的不确定性，这两部作品我都受益良多。我不能保证以后因为自己的不诚实一定不会伤害到别人，但我会努力做一个诚实的人，也为了自己不背负凄惨的黑影而沉重的活着。

这版本真的太烂了，错别字多，上章不接下章。不过虽然这样，整体故事还算是有可读性。