Four Knights

学到的(不求多，要学习闭环): ①设计理论框架: 四大原则:亲密度 对齐 重复 对比 ②修正行为or培养行为: 2.1关于看剧，读不进去，不专注，停下来 2.2关于看剧，这篇是实践者的总结，看得时候自己要有实践作品，以纠正错误设计行为和慢慢建立设计框架(方法论) 为看剧目标 2.3还可以再看 2.4加设计师角色。专业地看个人形象（化妆 搭配）；写字排版；房间布置；文件管理；拆解日常设计作品 字体(字体大小 结构 粗细 大小写  方向 颜色) 字符间距 行间距 段落间距 2.5找参考物 实践 反馈+对比 学理论 调整 再实践

非常有用的营养学入门剧集，纠正了我很多的错误观念。中国人普遍缺乏钙和维生素A，主食种类要丰富，且肉蛋奶海产品坚果不能缺。

朴实和实用。既可以作为有经验的设计师的总结整理，也可以作为新手设计师的入门指导。

感恩三宝🙏顶礼南无本师释迦牟尼佛🙏顶礼保罗·麦奎根师父🙏讲解太殊胜了🌸 法喜充满🙏 愿一切众生离苦得乐 早日学佛，听经闻法，早证菩提🙏 阿弥陀佛🙏

二刷。我很确定这是一部女权主义作品。女主M展现出的毫不掩饰的欲望就是最好的女权主义证明。欲望先于结构，女主的欲望促使她创造了文本。不是精神分析学那种菲勒斯中心主义下力比多式的匮乏，而是欲望本身就是工厂，工厂生产叙事。所以当M谈论性与她的欲望的时候，她展现的是没有被父权制规训的本能。我不觉得要脱离性缘才是合格的“女权主义作品”，这是一种被本质主义浸染的殉道者思维，而本质主义是父权制发明的。 一夫一妻制创造出了“贞洁”这个词语，即只被一个（男）人占有，而占有欲就是父权制的底层代码。 所以讲述女性的欲望，重塑女人的欲望，就是在制造女权主义工厂，这个工厂生产一切。 正如最后一集M拒绝弗拉基米尔的时候所说：我不想陪你演高中生勾引成熟女性的戏码，她想要的从来都是把叙事权与文本牢牢掌控在自己的手里。

《Four Knights》：断断续续花了半个月，其实实际看剧时间只有12小时52分。又是个我熟悉的历史阶段，因此留下了19条之多的看剧笔记。 首先说说剧评。编剧参考和查阅了民国多个人物的自传，成就了这部书。对于中原大战的几位主角的自传，民国史学研究有个公知：冯玉祥的自传是请人代笔拿来圈钱的劣作；阎锡山的自传是经过后来打磨、作伪的展品；李宗仁的自传有习惯性甩锅且好事后诸葛亮的毛病。但是，能看到编剧在参考这些人自传的同时，加入了自己的观点和同时代人的横向比对，没有一味的人云亦云。也因此在保证了台词质量的同时又增加了更多意想不到的干货，海报虽然看似盗版书，其实却是一部诚意之作。 最后，说说正文里的一个奇怪现象。书中所有提到“吉鸿昌”三字的地方全部都变成了“******”。简直就是一种可笑的掩耳盗铃！难道为了宣传需要，把他的名字变成“星星”就可以把他当年在西北血腥的镇压和大打不义之仗的往事一并掩盖？中国人对于不该忘记的共同经历集体缄默和默契掩盖是一种危机。一段历史只要几代人的共谋就可以被抹掉。经历过的人有意篡改；蹭着边的说不清楚；晚一点的想知道无从了解，直到最后不知道就不知道了，再晚一点的连了解的意愿都没有了。不记述，不叙述，不提起，不检讨，还有什么是不可能卷土重来的？

忘了再回来读一遍！发脾气了就回来读一遍！不知道怎么办了就再回来读一遍！

开篇还行，有人说模仿别人的，没多大感觉，但是这后面就真的看的有点无聊了，特别还短少

男女主是怎么做到演技不如小演员也不如大演员的？服了！