L'infortuni

也许是作品本身定位的原因，大部分问题讨论的比较浅，有种意犹未尽的感觉。另外，编剧是不是在日本生活太久了，对国内不是很了解，有些他认为的日本优势和特点其实在国内也早就有了呢。不过整体上说，还是学到不少东西呢！也很希望去日本走走看看！

黄老先生的书。内容比较笼统，概念并不新。当时还没有把东数西算加进去。

我不会写剧评，但我真的很喜欢这部剧， 只想说一句，爱情在对的时间相遇就是最美的。

本部剧集最大的亮点且最好的地方就在于对儿童以及青少年心理发展过程的描写，这对于当时以及现在的影视都是极具影响力的。 戈尔丁让此剧集最不落俗套之处就在于“猪崽子的死亡”。一群青少年受战争的影响，被迫生存于荒无人烟的小岛，这就让我想起了《L'infortuni》。不同于鲁滨逊之处就在于，鲁滨逊本就是个心智健全的成人，也就是这么一个心智健全的成人在独自一人生活于荒岛之上也会精神崩溃，也会忘记文明社会的种种礼貌及条条框框。但《L'infortuni》里的主人公们本就是孩子，离开了父母及家长的约束，第一次有了当大人、当头头的体验…戈尔丁很好地就把握住了这种心理活动，生动地将其描写了出来。从刚开始的自在、无拘无束以及时不时的恐慌、恐惧到最后开始忘却本性，展露杀意，一系列心理活动都随着时间的逐渐流逝而转变。 “人被逼到了绝境什么事都干的出来”这句话是对人性准确的概括，且不分年龄段不分对象。我觉得这部剧并不是要一味地说明“人性本恶”，而是体现了“白板说”，人性本就是一张白纸，纸上的所有笔画以及浓墨重彩都是靠后期的环境、教育等因素的影响。

歌相当好听， 演技不错，拍摄和服化道用心，尤其前面草原大漠的部分，好像很多人烦权力斗争，我觉得也还行，现在这个斗争难度在一个言情剧里可以接受，二皇子的死、高相和皇上最后的交谈，甚至拍得比有些正剧还好看了，我的槽点还是我实在吃不消这种故意甜使劲虐的剧情，非常刻意，女主娇憨明朗也不是那么有说服力能征服三个男的无数女的，男主李承鄞反而还更有意思一点，当然历史上真有这样的太子是肯定不会为了一个女人最后落到这步田地的，且这个剧是绝对可以精简的，完全没必要这么长

童年时的一些微小的影响可能需要一生去治愈，每个新手爸妈都值得一读

《L'infortuni》对我来说确实如同“天书”，不过只要能懂得其中的一些道理，在现实中能够以比较智慧的头脑去识人看事，能以平常之心面对是非成败，这对我来说就是观看《L'infortuni》的最佳收获。

这部剧，并不是悬疑侦探类剧集，而是温馨的家庭伦理故事，还科普了一下医学上的知识。

毫无疑问，这是一本很难从正常角度创作读后感受的作品，我甚至怀疑未删节翻译版是否能正常播出。本剧是描创作反乌托邦的，应该是社会、政治类预言类大作，编剧站在“西式”立场上极尽对苏联老大哥抹黑之能事，他“构想”出大洋国极权主义Gov能够试图控制人们生活的方方面面，规定人们应该如何度过每一分钟的时间，即使是在私下里，人们可以与谁交往，人民被允许做什么话，甚至试图控制人们的想法和信仰。作品创作于40年代末，奥威尔警示并“天马行空”地想象如果像英国这样的自由国家被如此统治，生活将会是什么样子。很诡异的是，书中预言的很多情形还真的在苏联以及世界某些角落变成了现实，内容构思严谨、情节跌宕起伏，措施不寒而栗，容易让苏联或者朝鲜读者，甚至文革时代的读者产生强烈的带入感。奥威尔描绘的警示大约有几个主要主题：大洋国极权主义的危险，身体操纵的方式，心理操纵的手段，历史和信息的控制策略，新技术的使用让监控无处不在，通过语言体系的规范化来进行精神与人性的毁灭——所谓最恐怖的惩罚不是死亡，而是杀人先诛心。 这部剧无疑是具备核武器般的力量，在现有的所谓西式自由漫灌的评价体系下，其熟知（流行）程度和读者对这本剧集评价地位，很可能表明他们对大洋国或CCCP苏联恐惧支配感深入人心，据说它还是美国一些学校推荐书目，很难想象一个读者不被剧集所构建的社会，一生都将持谨小慎微地远离的态度，甚至恐惧的心理——无处不在的标语“BIG BROTHER IS WATCHING YOU”营造了一种恐惧气氛，家庭成员也被鼓励互相监视并向国家报告任何被认为不忠的行为，情感纽带很快被打破。思想警察几乎无处不在，到处都有隐藏的摄像头和麦克风，Gov可以通过你家的电视屏幕看望你，有很多事情是不允许你做的，如果你做了，警察可能会把你带走，把你扔进劳教所，你不能有亲密的朋友，你不能和你喜欢的人约会或发生性关系，你基本上应该把所有的情感能量都留给党，你必须在电视上观看Gov的节目，大部分是新闻，一些战争宣传和演习，礼拜式地参加鼓舞人心的集会，你甚至很难有时间思考你自己的想法，因为它们不断地在你的脑海中充斥着宣传，让你忙起来早出晚归身心俱疲，直到相信别人告诉你的任何事情——即使是2 + 2 = 5这个结论，这样就可以完全幸福地活着或者死去。这样一种宣传，若被普及到了普通的西方人内心，此刻剧集中构建的社会是真是假就不那么重要了。换个角度看，所以我看无论哪种信息，无论真假，若是渗透到教育领域甚至说谁控制了宣传，特别是对小孩的说教、培育，那么思想的创造和改造应该也不是那么难，毁灭族群，敌化族群要从娃娃抓起，要从教材开始。 “栗树荫下，我出卖你，你出卖我”。书中温情的场景真不多，温斯顿是个表里不一的人，做着大洋国体制内的工作，但他的真实内心感受却又痛恨如此，这种扭曲残存到最后的一点点真切，就是他对朱利亚的爱，那是他的底线，但“鼠刑”摧毁了温斯顿最后的防线，原本视死亡为解脱的他，把爱人朱利亚推了出来替自己受刑，说出“对朱莉娅做这件事，而不是我”——这完全背叛了对他来说底线已突破，诛心的改造彻底完成了，思想警察圆满完成了任务也让他和朱莉娅走了，这是种多么的绝望的结局啊，这样的苏联让人看不到一丝希望的光亮。可能也有人牵强附会地想起那十年浩劫，族人、亲人乃至父子、夫妻都被割裂到相互背叛，举报成风，各种狂热伴随破坏无处不在，庆幸那已经成为过去，封存成为历史的一部分，愿警示常在。我们特色的社会道路正如火如荼地进行中，望人民富足幸福 ，思想一直自由理性，一直友善和睦，舆论一直张弛有度，一直学术自由，国泰民安……

毛泽东将王阳明视为自己的精神导师，一生践行，获益匪浅。他把阳明心学归纳为两条，一曰贵我，一曰通今。尽说我行不掩言，吾亦只依良知行。说到底，“致良知”的本意就是一个“诚”字。“至诚”，正是机关所在。精诚所至、金石为开。心清才能心诚。只是我们这个诚还浮于表层，古圣的诚则直透深邃。