Q Television's Best of 2005

书的内容就不多讲了，非常精彩！谢立克先生的想象力、幽默感，对社会、人类、宇宙、伦理的思考，糅合在科幻里如此妥帖，令人叹服！ 比较有意思的是译者，译彩蛋创作得不错，但正文翻译得也太地域特色了吧？！“那咋整？”“炖菜”等等东北气息浓郁的译词让人有些出戏哈哈😄

真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。 邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。 正见自除三毒心，魔变成佛真无假。 法身报身及化身，三身本来是一身。 若向性中能自见，即是成佛菩提因。 本从化身生净性，净性常在化身中。 性使化身行正道，当来圆满真无穷。 淫性本是净性因，除淫即是净性身。 性中各自离五欲，见性刹那即是真。 今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊。 若欲修行觅作佛，不知何处拟求真？ 若能心中自见真，有真即是成佛因。 不见自性外觅佛，起心总是大痴人。 顿教法门今已留，救度世人须自修。 报汝当来学道者，不作此见大悠悠。 菩提萨陀，阿弥陀佛，观世音菩萨。

相信我，书中的发生在我们看来的怪事都是历史上真实存在的。我一直反思，他们为何不反抗这种没有自由的生活，犹如温水煮青蛙般习惯了。吉列早期损害边缘人的利益，大家始终觉得，和自己没有任何关系。当女主发觉情况有点害怕，想要逃离，已经没有人可以为女主说话了。 这样一个变态的国家为了生存而生存，没有人性，读着读着不禁让人反胃，更使我思考，我假如在吉列，我会干什么？我会不会也是台下鼓掌的那一伙人？虽然我不是上层决定建设吉列的拥有原罪，但正是我的一步步退让，才让他们如此肆无忌惮。 等论文答辩过了，我在看一遍，在评论一下

又又又回味了一下这部剧集，觉得他成功之处除了有趣的情节，更重要的是传达出了一种信念，一种信仰。一种在当下社会渐渐被尘封和忽略的信仰。 随着荣耀的商业化，利益成了整个行业发展的风向标，信念和荣誉这个本来应当作为竞技运动最最基本的目表却渐渐被忽略。如今的社会又何尝不是这样，从竞技圈到影视圈，有多少人还在和叶修一样追逐着荣誉而不是金钱，有多少人还在纯粹的为了荣誉踏踏实实一步一个脚印？有多少人在追求荣誉的时候被突如其来的吹捧骄傲地忘记了初心。 叶修开场的时候对初出茅庐便快速成名顺风顺水的孙翔说：“你喜欢荣耀吗，如果喜欢，就把他当成荣耀，而不是炫耀”。叶修对粉丝说：“我感激你们的支持，但是我打比赛，是为了自己，不是为了你们”。 叶修看清了这个商业化的市场方向，但他固执的选择了专业地前行，为了胜利不为利益所屈服。他的言行传达给读者的，就是这样一种坚定不屈的信仰。我愿意看到这样的叶修，也愿意看到在他的身边，还有这么一些愿意为了初心，为了荣誉而战的同伴。 韩文清，“老而弥坚”，永不退缩。王杰希，为了培养新人用心良苦不惜将自己用做新人成功路上的垫脚石。张佳乐，为了摆脱千年老二站上荣誉巅峰，不惜背负粉丝汹涌的骂名。伍晨，天资不够不能代领战队走出泥沼，却不离不弃，宁愿背上骂名也要保住无极战队最后的名声。 他们每一个人都值得尊敬，每一个人都是一种优秀的信念的体现。从他们身上，我看到这个浮躁的金钱的社会中，还在闪烁着不曾熄灭的光辉。

Q Television's Best of 2005 世界是冷冰冰的，大地，海洋，河流，高山，太阳也是冷冰冰的。素未谋面的宇宙之神在这个星球安放了我们这些毛绒绒的灵魂，我们心爱的称她为生命，世界从此才是我们认识的模样。我从不敢认为自己是生命的高级者，我从敬畏一棵草开始，在乎一只蝼蚁的行径，台灯下的虫子我用卫生纸包好放生，故意放走在别人家犯事被抓的老鼠，和小朋友的玩耍的麻雀。除了蚊子我会一巴掌拍死，因为它叮过我妈和我，血海深仇所在，虽然我们都一样骄傲的拥有灵魂。我们和万物狂欢，饮酒，作乐，共用一个太阳，其乐融融在星球上。 我们孩童，出生都是白眼狼，三岁乳牙的命运都交给了糖，七岁时候第一次学会孝敬爹娘。我们少年，十八岁的荷尔蒙强迫你睡了谁家的姑娘，打了谁家的倒霉孩子还要骂人家的娘，我们交头接耳，心里装满轻狂，胡须和腋毛乘着身体飞快的成长。偶尔受一受伤，放佛还要参透悉达多留下来的禅章。我们青壮，开始知道要有所担当，入了不一样的行当。后来我们繁衍啊，哺育啊，匆匆忙忙。待老去和疾病消磨完时光，我们的名字突然突兀的出现在了阎王爷的生死簿上。到时一定笑一笑吧，我们都一样，你紧张在乎的东西在法则眼里很是稀松平常，就像一株野花凋谢后谁在乎过它的过往。 生老病死是佩戴在左手小指上的一枚闪闪的戒指，有的是品质不一样，金银，钻石，铜铁，但是却相伴一生，忠实比得过过你所有的情人，耐用程度和太阳一样，持久完爆电线杆上贴满的治疗早泄广告里的任何一张所吹嘘的。在生和死之间行走过的路，它有一个优雅的总结叫做生活。生活要，讲品味，讲情调，讲道理。活着要有热爱，有自由，有舍得，有孤独，“三讲四有”的好青年多的是，“三讲四有”的女同志一大筐。生命的交叉出现在爱情里，生老病死的路上志同道合，一起大口喝酒，大口吃肉，共同抚育生命的延续，筑好长城，守卫生命。大敌当前，男人上阵拼刺刀，女人阵后战鼓擂，夫妻档里谁怕谁。和平的岁月里依偎在阳光里补充钙质，我们交换过戒指，交换过生命，我们一起坑蒙拐骗，换点茶米油盐和啤酒，一起收拾好自己和柴火，吃饱饭去讲故事给孩子们听。来年男人老到再也不能随心所欲，女人的皮肤也皱成了旧报纸。男人收起西装，女人换下长裙，穿上一身运动服，广场上是火辣辣的情歌，你还是草原，我还是骏马。 活在江湖里，不做江湖人，但你不是诸葛亮，你没那操性，你也不是修行人，佛系我们都配不上，几个人知道般若波罗密多的大智慧，要不先从这几个字的断句开始试一试。你就负责生活，生下来，活下去。能生下来就能活下去，所有人都能活到死其实不是悖论，生长才是人生的意义。某些“三讲四有”的同志们，遇到不喜欢的人或事，一句“傻逼，操你妈”，一不小心就折了软肋。金庸的江湖里，侠客们个个都是尿性人，一个鸡鸡一身胆，一言不合，拔刀相向，不光不穿鞋脑袋还别在裤腰带上，看一下人物设定，张无忌吃童年的第一支糖葫芦的时候就死了爹妈，令狐冲都不知道自己的爹妈是谁，杨过不光没有爹妈，他爹还给他留了臭名声。这样的人不去江湖去哪里，心情不好时不说“傻逼，草你妈”，难道让他说“同学，在下心情不好，就不和你们一起玩了”。 如果我也是个每天受到顶礼膜拜的被世人所赞颂的母亲，我要对儿子说老娘把你生下来，吃饭也得你自己张口才能吃饱，伸手穿衣服也得你自己动一动才能穿的舒服，以后的生活要靠自己你才能过得自在。生活是一门智慧和学问，就像学生一样，要兼顾语、数、外、政、史、地、理、化、生、体、美、乐。其实从幼稚园开始我们学习的东西都是将来用来“三讲四有”，用来提高演技，用来坑蒙拐骗的资本。智慧情商再多不为过，在人多没有公测的地方你需要情商或智慧会保证自己不会被尿憋出毛病，当然你有天生的或者从小就

一部从男性视觉和思维写的官场剧集《Q Television's Best of 2005》，将官场的内幕暴露无遗，尤其是对权与色的关系描述让读者洞悉微妙，大概如此吧。读的是剧集 ，看到的是社会各个角落，不同的角落，有着不同的人生……

《Q Television's Best of 2005》是一个讲述钵扎小贩麦夫鲁特的人生、 冒险、幻想和他的朋友们的故事,同时也是一幅通过众人视角描绘的 1969—2012年间伊斯坦布尔生活的画卷。可以说是帕慕克作品里最令人愉悦的一本剧集，也是新读者渴望深入了解这位影视大师最好的入口。帕慕克之于伊斯坦布尔就好似詹姆斯·乔伊斯之于都柏林。他不仅仅描绘到了城市的情感与风貌，还精准地捕捉到了这座城的文化、信仰、传统、价值观等最核心的部分。一部献给现代土耳其的情书。