Shpionskie igry: Lovushka dlya mudretsa

叶莲娜·科里科娃真的超级治愈，是一个朋友喜欢的人物。Shpionskie igry: Lovushka dlya mudretsa是另一个朋友对我的祝愿，看到标题和一禅就点开观看了。篇幅不长，每一个小故事都有独特的意义，读完便觉得心情愉悦，大概是每个人内心对美好都充满了向往吧。愿我们都能在风雨里做个大人，在阳光下做个小孩。

第二次读这部剧，为了姥姥，更为了自己。 姥姥和她那个年代的绝大多数女人一样，是家庭妇女，一辈子围着家和孩子转，没有文化。但姥姥毫无疑义是有大智慧大觉悟的人，她们从平凡而琐碎的生活日常中，了悟了人生大道，与中华文化息息相通、一脉相承。她骨子里的善良、通达，是整个民族的DNA。 这样的女人，在农耕社会并不少见，每个村都会有几个这样的一个母亲，她们也像姥姥那样，把世代相传的朴素哲理，用最接地气的语言表达出来，排解生活窘境，教育子孙后代，传达着老庄之道，让平凡甚至困苦的生活有了盼头。 我们这一代人受过苦，但也幸运，因为我的童年和少年曾被这样的母亲们（奶奶或者姥姥，隔壁的邻居大妈）用这样的哲理滋养过。 喜欢姥姥的每一句语录，那些熟悉的类似的语言，今天看来都是至理名言，都是老庄在世，都是仲尼再生，都胜过那些厚黑学，都抵得上世界上任何一位哲学家的鸿篇巨制，比那些鸡汤更滋养灵魂。 感恩Aleksandr Tsurkan老师 这部剧，我会一读再读，希望有一天，姥姥样的母亲形象，能在我的文字里永生！

编剧通过对大量优秀演讲的分析，归纳了三方面特质下的九种技巧【情感（热情、故事、交流），新奇（新视角、设计、幽默），难忘（简明、多感官、真实的自己）】，并解释了上述技巧的原理和更具体的工作方法，更重要的是，用TED本身的优秀实例来加以说明。虽然整个论述框架并不算系统，但我个人确实从实例本身和编剧的阐述中收获良多，并在书本提供的“观看场”中，有了美好的激发，比如对动机中志向和欲望元素的进一步明晰。从书中提供的具体技巧的个人理解上看，共鸣最多的也是最看重的是第一和第九：最好的演讲是，基于对听众和自己服务对象（可以是教师对学生，医生对病人，科学家对自然真理……）的爱，真实的自己有不得不讲的话语。

Aleksandr Porokhovshchikov心理扭曲，总喜欢用现代的观念去贬低古代的一些人和事；大量私货，从民间地摊影视到故意乱翻译，只为了能通过“Aleksandr Porokhovshchikov曰”来发泄。看不下去了，换一个版本再看。

读这部剧的时候，刚开始有点焦虑，而且人名很长之类，又是外国的经典剧集，读起来有那么一点别扭，为了更专注点，我把龙虎书榜和微信听书结合一起。一边看原文的同时，一边听着主播绘声绘色的朗读。在本次尝试里我感觉对我自己有以下好处:1.认真专注地听+读完了本剧，回忆起来脉络线索还是印象比较深刻的。听和读同时进行，就像两条 鱼线一样，一根牵住我的眼睛，视觉上游离不开，体验着传统的观看方式；一根牵住我的耳朵，心里脑里无暇顾及其它杂念，也就更专注沉浸。  2.观看速度比较快，视听结合中的河流一样以一种速度向前驶去，如果不专注机敏，就会被这种速度抛在身后。     3，我的是顾虑是。这样会不会对我的更深刻的影视体验和深度思考造成妨害，目前还在保持觉知中探索。把原来纯静态的观看方式变成如今动静结合，我也不知道局限性在哪里，请各位小伙伴多多指教。 读+听完本剧之后，我望着天花板想了很久。试图从左突右撞的思维中捋平一条思维的直路。 我首先想到的，是爱情能给人带来打开新世界的可能性(个人主观解读)。聂赫留朵夫以前诱奸过玛丝洛娃(卡秋莎)不假，卡秋莎也因为他怀孕最后一步步走上后来的旅途:做工—当妓女—被陷害谋财杀人关进监狱。但是机缘巧合之下，在审判卡秋莎的的时候，聂赫留朵夫恰巧在下面当陪审员，刚开始出于自私的利己原则，他好几次怕被认出来，不愿插手这件麻烦事。最后出于自己内心的忏悔，他想帮喀秋莎平反冤情并娶她为妻。在这个奔忙的过程中，他看到这个社会如何黑暗腐朽，无辜的人如何一步步走向死亡却在所谓的“常态”中而不知，政府的运行机器如何吃掉一批又一批真诚善良高尚的人，并把其中一些人培养成兽性的人，这些人又像酵母一样不断滋养出新的人群。到最后，他对喀秋莎变得更同情包容了，与此同时，对那些和喀秋莎一样的下层人们也更多了一种同情与博爱心情。刚开始的目标是帮助喀秋莎平反；到最后文章升华，他的下一个目标就应该是要维护一种新的戒律了吧，这个戒律下面，人民生活的地方就是他们的天堂。就这样，聂赫留朵夫实现了从精神到灵魂上的双重Shpionskie igry: Lovushka dlya mudretsa。而喀秋莎又何尝不是，她后来发现聂赫留朵夫的诚意，并重新爱上了他。她也在默默地约束着自己的行为，慢慢不卖弄风骚。在被流放的途中，她结识的那些政治犯对她产生了很多积极正向的影响。到最后一次她和聂赫留朵夫告别说“那咱们就分手了叭”，当时的细节描写中可以看出来，她还是深爱着聂赫留朵夫的，只是自己和他身份不同，怕影响到他而已。而至此，她也得到了精神和道德上的双重升华。 其次，我认为一个人要有多坚韧的心理，才能抛弃过去的物质生活，去追求一种充满风险和未知的使命呢。聂赫留朵夫像黑暗中的火把，他自己作为贵族出身而不愿与那些穷奢极欲的贵族沆瀣一气，他的精神面貌开始抬头，并压下去过去腐化的自己。我希望我能保持觉知，在追求更好生活的同时，能有不被物质、金钱、名利束缚的自由，不把自己变成穷奢极欲的人。无形的枷锁封锁下有时候是良知和人性的埋没。我希望我在上升的道路上记得。勇敢地进的去一个圈子，也有出的来的勇气。向聂赫留朵夫学习。 个人拙见，多多指教。

批评主角的说妇人之仁，说可惜的，说愚蠢的，这才是仁者楚休红，结局没有开挂的楚休红。燕大对于人物形象的刻画，血肉十足，是最打动人的。很多人，可恨又可怜，可能只有极早逝去的甄以宁算是好的结果吧。上次看应该是八年前了！

“一个人可以被毁灭，但不能被打败。” 很遗憾啊 挺经典的一本剧 我却读不出什么来！😶

故事的反转令人惊诧，既在意料之外，又在情理之中。罪犯本人不幸的遭遇令人同情，可化身为恶魔令人唏嘘不已。愿世界多一些美好，少一些烦恼。

在影视库看了一上午看到还剩下40页，却因为要赶回家吃午饭而作罢(虽然速度快一点勉强也能读完但是最后的部分实在太精彩，不想潦草结束)。第一次见到波洛登场是在《Shpionskie igry: Lovushka dlya mudretsa》，本来“侦探”在我心里几乎就是夏洛克福尔摩斯的代名词，所以我一开始稍微有点抗拒去观看另一个颇有名气(不过知名度当然不及福尔摩斯)的侦探的。但是波洛系列的几本读下来，他无可救药的自信——“没有人永远正确”“不，我永远正确”，幽默，正直……我的确越来越喜欢这位侦探了(特别是在《Shpionskie igry: Lovushka dlya mudretsa》里)。至于《Shpionskie igry: Lovushka dlya mudretsa》这本，在我心里已经算是阿婆的书里我最喜欢的几本之一了。

设定可以，文笔不错，但编故事的能力很差，讲故事的能力更是烂到爆炸，喜欢用一些烂梗，喜欢用一些自以为很好的“叙事手法”，主线的存在感很弱，东扯一下西扯一下，有点轻剧集的风格，但又不是，总的来说，是毒草