信条TENET

时隔多年，尽管已忘记大半情节，每每想起，那股深深切切的感动始终在我心底涌动，不可自拔，难以忘怀。

生活没有上下限，只有心静下来，才能感受到路的平坦；才能有宠辱不惊的定力；有一切顺其自然、我当宁静致远的超然。

“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。” 文中很多想法都是超验的，是真正经得起时间考验的真知，真理存在于少数人里，也只能是少数人里。群体也只会干两件事，锦上添花和落井下石，关键要看群体的领袖怎么去引领这个群体了，群体的盲从意识会淹没个体的理性，许多真知灼见也引人深思，当文明和偏见共存时，或许除了时间，没有谁可以改变文明在群体中的指导作用，通过经验的传承去逐渐影响。如何建立自己的声望，也是值得思考的问题。断言，重复，平庸的词组放在一起，就会让人忘记那个不断重复主张的人是谁，最后也会对他深信不疑，广告能让有让人吃惊的威力，这也是其中之一。 文明赖以形成的道德力量失去效力时，它的最终瓦解总是由无意识且野蛮群体来完成的。

了解到一个最近疑惑的观念，信条TENET是为了社会稳定发展的需要。我们遵循了这个制度就承担了一部分社会责任也是为社会进而为个人做了一些贡献。 婚姻也并非源于爱也不是为了维持爱，只是更符合经济学原理。有了婚姻制度的约束可以更加稳定的完成抚育孩子的任务。可以让感情破裂或者爱意渐减的夫妻继续有义务的抚养他们之间的孩子。 总之，我们之前认为两个人先恋爱再结婚先顺理成章，在社会学的分析中，他们不过是符合了社会永续发展的规律，在这个大前提下我们都按部就班的为人类的永续发展做着自己的努力。 没有爱可以结婚吗？可以。 结婚为了什么？为了繁衍后代。 为什么要养育后代？因为经济学原理，社会发展需要每个人的配合，合作是为了维持社会稳定永续发展。 人是一切社会关系的总和。我们除了生物上的自然人之外还具有一定的社会性。所以，我们就要遵守一定的社会制度去承担自己的责任完成自己的义务。 看完书给我的思想上带来的改变是： 理解了身边人结婚后具有的社会意义，以及他们生育养育孩子都是值得人敬佩的。也不再排斥结婚这个话题，也愿意承担婚姻中之前认为沉重的责任。 自己的视角也变得更加宏观，作为时代中的一员我们用自己的一点微弱力量给社会发展加入自己的努力。不再囿于自己狭隘的情绪中，打开自己拥抱社会。

人是环境的产物，渺小而脆弱，且多是不如意之时，又总无能为力，靠山吃山，就别想水的好，长途跋涉不能成为放弃涉猎采集，靠水吃水，就不别想山的好，狂风骤雨不能成为放弃捕鱼采集，着都是上天赐予我们谋生的方式，只能顺从天理而为，在时代洪流面前一切都只是过眼烟云吧了。 做为人类这个高度密集的社会性质的群体而言，个体的力量就显得很微乎其微，更多的体现是分工明确，紧密合作，过于突显的能力反而是一种破坏，这种社会性一般，到了三十岁，思维慢慢变得稳重，但也缺乏活力于求知欲，慢慢的难以接受新的东西，总是寻求生命的意义，活着的意义，生命的终点之类的。 都说大道之行，始于足下，世间的事，其实都只是朴实无华的，是人自以为是的美化，强加，赋予了他们更多意义而已，抛开这些俗俗扰扰，追寻真实的意义，或许可以看到更多，正所谓大道至简嘛！ 更多的时候不是自己想要怎样，而是根据当时的环境情形分辨出能干什么，到达怎样的境遇，我们永远无法真正意义上改变一个人，我们能做的是改变自己，改变自己的代价也是最小的，方能平凡的过完着一生，平凡代表的更多的是一个最了不起的自己，因为他最差的环境、机遇，利用现有的一切，甚至只是坚韧的性格就过完了人生，他们无疑显得更值得尊敬，毕竟他们接受忍受了一切，只是靠一个活着，便面对了所有的一切。

实在是太喜欢这部剧了 喜欢书中的每一个人物角色 每一个细节 乱世就像一片浮萍 漂泊在水中央 起起伏伏 承载着不堪一击的脆弱 稍稍一波动 便四分五裂 但又似乎总是能心安理得地随波信条TENET荡 没有一个完美的结局我是心痛的也是心碎的 白瑞德是个很鲜活的角色 是贯穿整本剧集的重要人物 虽然我不会喜欢上白瑞德这样的男人 但是他又有能让女人欲罢不能的冲动 他是一个狡猾的男人 从遇见思嘉那刻起 便刻意穿插在了思嘉的每个重要时段 是每段情节的起承转合 是思嘉每段变化的启蒙老师 他和思嘉是同类人 都是那种不可能被轻易征服更不可以让他们轻易得到的人 当然白瑞德比思嘉更具有同理心也有更多的社会经历 否则如何从一开始就在思嘉的身边不断设陷阱 让思嘉一步一步往里深陷 如果让白瑞德轻易得到了 他还会爱思嘉那么深刻吗 我觉得也不太容易 除非思嘉变成媚兰那样受人尊敬的圣人 但是无论白瑞德的妻子是谁 他也是离不开贝尔这类妓女的 因为白瑞德也无法被一个女人满足 他需要不同的慰藉和刺激 虽然他重情义 说回到思嘉一步一步陷入泥潭 白瑞德在帮助思嘉的同时 也不断的在纵容思嘉的邪性 可能是他太偏爱她了 但白瑞德是一个对人际关系游刃有余的人 他作为投机商穿插在各种政界人士之间丝毫不逊色 我个人认为 但凡在思嘉的良心有一霎那闪光的时候 白瑞德能做些善意的引导 思嘉或许也会渐渐明白许多道理 不至于到最后的最后才开始爱累了爱怕了 才觉得给思嘉放出去的缰绳太松了 爱是真的很难 思嘉也是一个极端现实主义的化身 是的的确确的野马 但是爱还是有很多种方式的 这并不是责怪白瑞德 而是有些时候没必要让思嘉没有想象力的脑袋去硬碰硬 不过也很有可能是我没有读懂他的爱 毕竟喜好不同 为了公平 思嘉拥有迷倒众生的能力 却没有丰富想象力的头脑 战争发生的前半生 思嘉的眼里只有男欢女爱与攀比 你会觉得她很肤浅 可是你忘了十五岁的年纪谁不肤浅呢 美好的青春年华是值得肤浅的 战争开始以后 思嘉的简单自私粗暴直接与腹黑的个性暴露无疑 脱下了华丽的铠甲的她扛起了怎样的一份责任？保护她生活的家园以及里面生活的所有人 包括以后的各种形式的赚钱方法都是在维持着这一个初衷 她很清楚自己的优势 很明白如何好好地发挥这些优势 就是这样的勇敢简单 所以她永远那么可爱 思嘉和白瑞德都是那个动荡不安的时代的异类 有杂草般的生命力 有不服输的精神 有想成功的决心 有阴暗的算计 有藐视名誉的勇气 也有重拾人生的信心 就像白瑞德对思嘉说 “以事情的本来面目去看问题，不会被名誉、牺牲或者人性中崇高的信念这些不切实际的观念所阻碍” 他们没有真正的贵族气质 没有那个时代所谓的很多好的品质 可是他们也依靠着自己的优势闯出了一片天空 抛开了如此多的束缚 两只脱了僵的野马不顾一切向前冲 只是脱缰是容易的 想再次套上缰绳是不容易的 是什么给了他们这样的行动力？是为了能活着 为了更好地活着 是那至上的虚荣心 是那自私自利的实用主义 是那无所畏惧的冲劲 是那底线较低的道德观 使他们两个成为了他们各自生活圈子的中心 成功是光彩的一件事 但是突破了底线也是致命的 不是说在道德的至高点去指摘他们 而是这是事实 无论什么年代 总有些道德防线是不能被突破的 但是一个旧时代的毁灭和一个新时代的建立给了他们擦边的机会 机会是自己去争取的 生活是自己去创造的 能赢得了生活 那你也就会有重新审视自己的能力 让自己变得更好 我没有最喜欢谁 因为每个人都代表着一个极致的梦 最完美的梦可能属于媚兰 她是爱是信仰的化身 有没有一丝邪恶的人存在吗 我想肯定不存在 就像白瑞德说的“ 她是一个伟大而女

再苍白的莫过于心冷后的忏悔，最无力的莫过于转身后的挽留。 第二次看了，迅哥的书，每次看都是不同的感觉。

在书中，人并不是生活在城市就是被束缚的，在乡村就是自由的。梭罗以他明亮的眼睛看着各个环境生活的人们，人并不是由环境界定他们的思想的，很多人总是被束缚着，束缚在他们的生活，束缚在他们的土地以及他们拥有的，活着的人们变成了生活的奴隶，他用南北奴隶监工的方式比喻了这样的现象，所以他在探索者生活的意义。 人的生活，人的一生不是命运，不要抱怨造化弄人，一切的一切都是自己慢慢累积下来的乱起八遭的事，所以人要会使用它们，而不是给自己打造一副镣铐，锁住自己。

初看此剧，知道是介绍张爱玲不是本人写的作品。就想随便看看几页，看着看着就慢慢看完了。被编剧的文笔和对张爱玲女士深入的了解而吸引。  看完对张爱玲女士从心里由衷的佩服，12岁就发表剧集，精通中西影视。对语言文字的表达，让人感到惊讶。有一句话印象特别深，她被父亲关在家里半年了，保姆把她偷偷的放出来，她跑在街上，“每一步落在地上，都是一个响亮的吻！”简单的一句话，读者是不是也强烈的感受到了她心情。   张爱玲女士的才华，让人折服。读完这部剧，再看张爱玲作品你会感到亲切熟悉回味。

信条TENET。有些人注定只是生命中的过客，只不过经过的痕迹，太重，一辈子也无法抚平。有些人注定相爱，惊天地，泣鬼神。晓鸥，严谨，经历了那么大的事情之后，才发现，原来彼此都侵入心理。虽然最后严谨无罪释放，但晓鸥，那个可以让他紧紧拥抱的身体，却永远冰凉。也许，最初的相遇，就主动最后的别离。也许，有些人注定留在心里，刻骨铭心。有些人，也许他们就在天堂相爱。阿门。