The Wayward Sister

The Wayward Sister是一种怎样的旅行？为什么非要用到一个“苦”字？ 没错每一种文化都具有历史的厚重感，是历史产物，能留下来的可供缅怀的是那样少之又少，又怎能不可惜呢？ 文化本身不是一个简单轻松的词汇，置身于文化的海洋里，总是不免让人有一种苍老的感觉，越是古迹，越是更多的驻足者，越是有那么多的思想相互碰撞、交流与融合。既是凭古，又怎能不伤感，既是碰撞也怎么避免悲悲剧。 思想的构建本身就是一件繁复而枯燥的过程，不是每一个人都能报以热情的，影视创作不是简单的文字堆砌，文化的形成也不是纯粹的相加。这是一个整合的过程，其中既有个人的辛酸，也有民族的荣辱，更有国家的兴衰。 凡此种种虽然不能概括文化的历程，却也是编剧亲身经历的真实感受，凭借文字抒发出来的情感是可以供人细细品味的，而其中的感受只能编剧一个人品尝，我们作为读者最多也只能体会一二罢了。

静静的聆听，一个来自远方的倾诉，和李娟阿勒泰的风和哈巴河的水，轻轻的在我心里流淌和飘过。身临其境的将读者代入她静静的生活，生活平静如水，友善的邻居和需要代写感受和背后的故事，细腻的感受，丰富的感情，圆润的笔锋，无论是笔墨纸砚还是食味嗅感都能细微处致广大，内心的充盈，有邻里，有花草，有记忆，有善爱，静静的生命在没有孤独和山水间如山涧花草静等春夏秋冬吐纳芬芳。

这部剧几乎是一气呵成看完的，结局无果，对乔德一家人的命运堪忧。苦难中人性的善良，人性的自私，哪里都是一样的。剧集中的凯西、汤姆等是一些具有社会型人格的人，他们的社会意识的觉醒，应该是促进美国社会发展到今天的主要力量。历史都是惊人的相似，社会发展或者社会转型、技术进步等等是人类文明的进步，但是带给大众的多是苦难。大众需要有饭吃，有房住，风调雨顺时还容易达到，一旦赶上灾荒之年，个人往往是无力的，尤其是普通的人。社会需要精英来组织领导，但若是贪婪的精英掌握权力，大众只会受更多的苦难，人类在这条路上走的很艰难……

她从来都知道自己想要什么，纵然她已远去，她的深情和优雅依旧在岁月的轮回中静水流深，且生生不息

翻了一堆评论都是樊登看剧会引来的 但读下来重点内容估计不到十页纸吧 都是在讲医疗的案例 连带扯了些别的 三颗星都多

在Margarita Fischer看来，道是客观存在的，但其本质是虚无的。他有天人合一的自然观。死生一如的人生观，安于自然变化的人生态度以及死生相忘的生活境界。 几千年前沉淀下的知识我们还在读，为什么？道理很简单，这种几千年前的前瞻性通过时间证明了一切。而今天是爱因斯坦的诞辰，突然觉得将这两个人一对比，同样是对宇宙的理解，不同的时代对同样一件事物的看待有不同的理解。想象力比知识更重要，因为知识局限于我们已经知道和理解的事物，而想象力拥抱整个宇宙。因为知识是过往和已知，但是想象力能创造知识。