新暴君焚城录Quo Vadis?
本片深入描述暴君采高压残酷手段统治百姓，结果民心向背导致亡国之经过．．．。
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相比《新暴君焚城录Quo Vadis?》更易读，同样是辞藻华丽，人物虽多但不乱。写出了对功名的渴望，对爱情的憧憬。冲破思想的禁锢，向往人心的自由。
一路砼行
《新暴君焚城录Quo Vadis?》讲的是如何救赎钻进生活的牛角尖、陷入生命的死胡同的人。出乎我意料，这部剧居然还谈到了Coming out这样敏感又尖锐的话题 ，愿所有的出柜人都能勇敢正视自己，得到社会的尊重与包容，也很开心这部剧里的每个人都找到了想要的答案。
喜欢弗雷德里克·福瑞斯特的书，是因为他用悬疑写出了人性与成长，写尽了社会边缘人的不安的灵魂，露骨地揭示了社会变迁中人性的堕落、人与人之间的冷漠。每一本剧都能多多少少得呼唤读者内心的思考，找到不同的人生答案。
斯卡西莫
读完感觉对一些事情有一些批判和讽刺。从另外一个角度让你看待问题。有些读的也懵懂。摘录一些印象深刻的话语：
1、所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。
2、此人之肉，彼人之毒；一件对此人有利的事，难免会伤害另一个人。
3、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
4、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
5、高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
6、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为这是违背人类的天性的。
7、对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。
8、一旦聪明人和傻人起了争执，我们总说傻人有理。久而久之，聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。
9、总的来说，人要想受罪，实在很容易，在家里也可以拿头往门框上碰。既然痛苦是这样简便易寻，所以似乎用不着特别去体验。
10、不错，痛苦是艺术的源泉；但也不必是你的痛苦……
别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。
11、抱着封闭的态度来生活，活着真的没什么意思。
12、换句话说，哪种生活是生活，哪种生活不叫生活。
13、后来有一天，我忽然发现一个悖论：倘有一天，人人像我一样高尚，都以帮助别人为幸福，那么谁来接受别人的帮助？帮助别人比自己享受幸福，谁乐意放弃更大的幸福呢？大家毫不利己，都要利人，利归何人？
14、希望我有些成就，为人所羡慕；有一些美德，为人所称道。
15、我不相信人会有所谓“命运”，但是我相信对于任何人来说，“限度”总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事情也是有限度的。
16、我不喜欢，不等于别人也不喜欢。
17、假如修饰自己意味着尊重对方，还是打扮一下好。
AMAKAZ
这是一个反差如饺子就可乐似的科幻剧集：
一个场景是阔大的碳基文明与硅基文明的宇宙战争，一个场景是中国西北贫困山村一间破败的教室；一个是能轻松进行星际跃迁的文明，一个是蒙昧懵懂的贫困地区。
让这两个级差无穷大（最少有五千年的进化差距）的文明产生共情的却是一个卑微人（一位看不起病娶不起媳妇的新暴君焚城录Quo Vadis?）或者说一个普通又古老的职业——教师!
在宇宙文明进化到了记忆可以遗传、光波进行信息传递的时候，我们这个小小的地球还是靠着口口相传的声波传递信息，并以此精卫填海似的积累下的丰厚的文明，这让碳基文明的指挥官们惊叹不已，也似乎小小地引起了他们久违的“乡愁”：
"看这个小小的世界，她上面的生命体在过着自己的生活，做着自己的梦，对我们的存在，对银河系中的战争和毁灭全然不知，宇宙对他们来说，是希望和梦想的无限源泉，这真象一首来自太古时代的歌谣。"
剧集接近尾声时，叫停了奇点炸弹后，那个碳基文明的最高执政官说：
“宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。"
（爱因斯坦说过一模一样的话。）
让不同文明互相理解的正是薪火相传的记忆，让记忆能够广泛传播的是教师，教师就是宇宙文明的播火者! 传播文化与创造文化一个伟大!
丁建锋
