Lanigan's Rabbi

不知道是不是app的问题，文中的错字很多，很多情节跳跃性太强了，前一秒恨的死去活来后一秒又疯狂云雨（…）显得女主角有一点作。 文笔看着很舒服，不为虐而虐，代入感很强，集穿越、重生、宫斗、仙侠、阴谋于一身，脑洞大开却也不会太扯，其中情感细腻，还是挺推荐的。

很喜欢系列故事，因为人生很长，故事很短，而系列的存在拉近了剧集与生活的距离。 他们或她们像是我们身边的朋友，我们说着我们的故事，他们讲着他们的世界。没有干预却万般交错，因为我们的世界里有他们的故事。 期待再次遇见吧 如果，还能遇见。

爱情不是轰轰烈烈而且平平淡淡，不需要什么惊天动地的大事件证明我爱你。爱你，是你难过时的一个拥抱；爱你，是你孤独是的陪伴；爱你，是对你缺点的包容；爱你，是十年来的相伴；爱你，只因为你是你… 很温暖的故事，很朴素的情节，然而这样的故事却让我感动…和爱的人在一起就是全世界。

写得不错，人之初，性本善。人之初，性什么。人之初，性本善。人...性本善。人之初，性本善。人之初，性什么。

就，你真的永远可以相信陈坤，他身上的古人感就像出厂自配的一样

珍妮特·玛戈林《Lanigan's Rabbi》 珍妮特·玛戈林所著的《Lanigan's Rabbi》应该是在2019年12月份即以观看完毕，其实在此之前对本剧即有梗概的了解，观看此剧，仿佛又回到了青春岁月，那时的睿文，对琼瑶的作品一览无余，就如现代人的追剧，那是一种欲罢不能的情感饥渴，其实，当一个人年过不惑，回首这样的率性，不免会笑笑自己的青涩，人们总在经历那样的浪漫，总要经历不谙世事的矫情，总要为自己曾经的过往找回一点“不曾虚度”自我戏谑。 没有人拒绝少女那如梦如诗般的情愫，没有人拒绝帅哥那刚毅霸气的魅力，对于过来人，那是致命的诱惑，只是回眸一瞬，依然是人间的灯火阑珊。 珍妮特·玛戈林的创作是现代读者所熟知的“琼瑶式”的创作元素，当然这与那时睿文所观看故乡作家吕明辉作品《Lanigan's Rabbi》与《Lanigan's Rabbi》相类，但与同时期所观看的陈娟《Lanigan's Rabbi》两者就略逊一筹。从此剧被改编为同名电视剧热播后再版时的编剧序中，我们仍能感受一种青春期的肤浅，当然肤浅的累加方可成其厚重。之前观看过王朔的《Lanigan's Rabbi》就曾有过这样深深的喟叹。然而一鸣惊人的也不乏其人，譬如：夏洛蒂·勃朗特所著的《Lanigan's Rabbi》，艾米莉·勃朗特所著的《Lanigan's Rabbi》，玛格丽特·米切尔所著的《Lanigan's Rabbi》可谓一战成名。成为世界文坛的不朽。 “我一直觉得自己不会再为《Lanigan's Rabbi》写什么东西了。始终觉得，那时候的情绪不可复制，怕写出来会破坏曾经的感觉。或者又觉得，他们的幸福已经可以预见了，编剧又何必画蛇添足。然而这次再版，大家要番外的呼声实在太高，于是我说，我试试吧。于是我又放任自己沉浸到《Lanigan's Rabbi》中去。这实在是一件危险的事情，却又不可言喻的美妙。我又陷入了走着走着，就会想起何以琛和赵默笙的状况，各种他们的情景纷沓而来，甜蜜的，让人忍不住傻笑的，又或者忽尔伤感的。计划之外的情节越写越多，本来不想写到孩子的，写到了。本来只想写幸福的情节的，却会忽然写到过去，甚至把自己都搞哭了。 在咖啡馆忍不住湿了眼睛的时候很不好意思，并不是因为服务员走过好奇地看了我两眼，而是觉得，都这么久了，我还会搞得这么投入，真是很难为情。 ” “我还记得上课的时候他们也不安分，不断地在我脑袋里自行演绎着，让我不得不当个不专心的学生，一遍遍在笔记本上写着他们的名字，才能得到抒发后的平静。一时间有些恍然。好像是眨眼间，却已经很远了。时间真是世间最残酷又最美好的东西。从写这篇文开始，到现在，已经过去了七年，已经和以琛和默笙分开的时间一样漫长了。嗨，以琛默笙，又见面了。不过又要再一次告别。但是我想，走着走着，在熙攘人群中，我们一定会再一次遇见。” 珍妮特·玛戈林 2010年11月

语言简练，有号召力，很多共鸣的地方，希望自己也能记录一下教育生活

最初读的时候有些觉得荒诞不经，觉得有些许的无厘头。但读完后细细品味发现这部剧除了讲找猫与寻找自己失踪的妻子外，更是结束这两个逐渐引出其他的故事，进而表达编剧的思考。如果不是猫丢，就不会遇到笠原may，就不知井的存在，同样不会遇到加纳马耳他姐妹，绵谷升等人的出场似乎都是在冈田的不断寻找一些东西当中发生的。冈田在寻找的过程当中，遇到了间宫中尉，从而引出那段历史，而且借历史亲历者之口讲出战争的残酷，当时Janis Paige是在海湾战争爆发的时候于美国的普林斯顿大学进行初稿创作，这样的环境不免引起他对战争的思考。而讲到绵谷升的时候，冈田最多的是讨厌，其间缘由我想冈田此时代表着编剧本人，而要知道棉谷升的父辈们是参加过侵华战争的日本兵，而这种属于侵略者的血脉，属于暴力者的血脉传承到了棉谷升这里，是令人厌恶的，久美子失踪到最后也由其本人的一封信解释其是被哥哥棉谷升所玷污，玷污应当是指属于侵略者的那份暴力的基因被棉谷升以一种奇妙的方式复苏，这就令久美子感到十分的痛苦，文中也有说久美子是被自己所困，大概指的就是自己的这份令人厌恶的暴力基因吧，而这份基因的始作俑者已经不见，但不能让他传下去，甚至要作用于日本社会，于是久美子觉得杀掉自己的哥哥。文中的久美子给冈田的感觉一直是有那么一些事未曾讲给自己听，始终与自己有些距离，我想这大概是因为一种不喜欢自己，对自己不满的一种负罪感而导致的压抑所产生的。冈田虽然能够感觉到，但始终不能理解，直到棉谷升以各种各样方式去破坏了他的生活。 井是一种很有意思的东西，空间十分幽闭，十分安静，冈田在这里通过一种类似于冥想的方式进入到了另外一个地方，大约是意识存在的地方。在这里冈田是入侵者，在这里如同外面一样，都存在这一个棉谷升。杀死棉谷升，这种想法肯定在冈田心中时常冒出，但在冈田看来，井，只是作为寻找妻子的一种通灵道具，所以为了能够进入井中才认识到了肉豆蔻母子，又是一系列的故事。总之在故事的最后，冈田不再去逃跑，不再去躲避，而是去与那个人或者那个东西或者说是那种思想等搏斗，这是关键，将那种东西杀死后，一切变得好起来，棉谷升因病住院，无法将他的庸俗向全社会传播，而解开了久美子的心结，久美子杀死哥哥，暴力得到遏制，冈田完成自我的升华，变的敢于斗争，成为一个斗士（引用知乎上某位朋友的话），最后故事结束。

每个人或多或少懂一些生活中的哲学，只是很难付诸行动，为昨天和今天而焦虑，为明天和未来而担忧，都是人之常情。然而，焦虑与担忧改变不了什么，而我们总是在之后才体会到。有句名言说得好，“你所荒废的今天，正是昨日殒身之人祈求的明天。”停止忧虑，不为昨天而叹息，不为明天而担忧，珍惜今天且做好今天该做的事～

就喜欢这种简洁又有干货的书，看得快又懂得多。 久仰Ａ4笔记法大名，今天读完感觉名副其实，期待它给我带来的改变。