通关者

借着视频平台的资源看的实体书，整本剧确实幽默风趣，却缺少深度，更多的知识基本就是停留在概念的层面上，当然也可以初步形成一个整体框架吧。

希望所有编剧明白奇幻片不是随便套个想法➕开放式结局就可以结束了的。槽点太多，也没讲清楚什么东西

前几天，莫名情绪有些低落，异常的惫懒。大多数时间都陷在一个《通关者》的综艺节目里，试图从里面获取一些零碎的欢愉。我其实也知道，这种欢愉只能暂时麻痹心底的迷惘，只是不想把自己的神经绷的太紧。就在昨天，赫然想起，我好像忘记了什么事。一拍脑仁，灵光一闪，My God！我忘了要把《通关者》啃完。于是加班加点，同时滤过一些长篇累牍的赘述，我终于耗时197小时37分，差两天半年的今天，大结局了这部剧。这是我追剧以来，看过的最长的剧集，第二本是刘慈欣的科幻大作三部曲，且编剧都是男性。我不得不说，男人的脑洞大起来，匪夷所思的坑排山倒海的袭来拦都拦不住。这部故事架构异常的庞大，人物关系线错综复杂数量上也令人咂舌。整体上，老猫还是把故事写完整了，除了偶尔写着写着，老猫自己会忘了亲手埋过的坑，会出现细节凌乱，其他的就是人物支线太庞杂了。对于一般人记住一百多号人就不易了，他估计设计的角色人数已经超出一般人记忆极限了。有时看着看着还会断片一下，尤其这个路人甲出场的时候不多，你几乎快忘掉的时候，他又放出来考你的专注度，搞得我数次不知所措。可能是性别的缘故，加上少女情结还残余了几分在我的心里，我并不是很热衷于这部剧。总是在搁置与拾起之间反反复复，直至接近半年的今天才正式看完。前半段，看的比较慢。因为电视剧的缘故，我很喜欢所以前半部分读的很细致。到了下半部分，抛开桑桑的另一身份被剥开，于泗水畔邀夫子登天一战这些情节，之后的内容，越读越觉得拖杳，兴致也是时而高昂时而懒散。毕竟这么厚的书，注定注水严重。观看体验也是一低再低。不过，这部剧贯穿始终，我一直都是宁桑党。当然也欣赏并认同山山对于爱情的态度。毫无附属条件的喜欢，但从未想过要掠夺、占有。即使，世间大多数的修行者包括宁缺都认为桑桑回到了神国，她也从未想过要去趁虚而入去争取他。也许，她喜欢的就是爱桑桑的宁缺。若宁缺回头找她，也许就不是她爱的那个男人了。爱情，从来就不是掠夺，你即使将对方从对手的手中抢夺成功并占为己有，也不代表他永远属于你。如果，他可以被你抢走，也可以被别人抢走。不是你的，终究要还的。好了，可以开启新领域乡村影视了。很开心，这将近半年的陪伴，没事的时候，我还是会回去看看的。虽然有些不舍，但如果不迈出第一步，只能坐井观天。我想行万里路，读万卷书。条件不允许，那我先读万卷书，再慢慢行万里路。

本剧观看至半，三胎政策落定。各种段子、图片和视频火力喷发，爆笑之余，发现费老的书真是历久弥新！ 人口的数目是依当时当地的社会结构的需要而决定的。若是一个结构里需要的人数多，物资少，这结构中的人甚至可以在半蛰的状态中过着不得饱食的生活；相反地，若是一个结构只需少数人口就能维持，尽管食料丰富，也不会依几何级数的速率去生孩子的。 所以看个病容易吗？多数庸医头痛医头脚痛医脚，此病不除彼病再起，奈何！ 按照费老的逻辑，分工而社会，社会而人口，人口而抚育，抚育而婚姻，婚姻而制度。婚姻就是为生育而设置的社会制度，单纯的情感需求和生理需求根本不用大动婚姻之干戈。 那么人活着究竟是为什么，果真是为社会传宗接代吗？人是作为主体还是客体存在的？疑虑在后面费老的小结中得以解决。费老说自己早年受功能学派的影响，认为社会体系是满足生物体的人的各种需要的，进而认为社会体系是脱离人而独立存在的实体，所以他早年的研究基本上“只见社会不见个人”。这种回顾和反思，充分体现了费老求真求实的学术精神，非常难能可贵，值得尊敬。 话说回来，个体意志得到尊重、个人字由得以彰显也不过晚近时代的事情，较之于漫长的人类发展阶段，以抚育为中心的婚姻制度确如费老所述是种族繁衍、社会发展的重要社中流砥柱。无论帝王将相平民百姓，古今中外，莫不遵从。1120年，英王亨利一世唯一的婚生儿子殁于海难，尽管私生子众多仍于事无补，亨利处心积虑安排其婚生女儿玛蒂尔达为继承人，由此引发近二十年的国家动荡。《通关者》中贾探春的生物性母亲是赵姨娘，社会性母亲是王夫人。生不重要，养更重要。抚育的重点在于社会性，即婚姻制度之下的社会培养。 庆幸下我们所处的时代，虽然婚姻制度依然是最重要的社会制度，但社会意识和法律制度已经趋向于以人为本，非婚生子女与婚生子女拥有相同的权利和保障，婚姻也不单纯服务于抚育，父母有了更多选择空间。 时光流转，不知几时，又换了人间。

【克服怯懦的自卑和懦弱的自尊心，面对恐惧，面对现实，摸清自己有几斤几两，做好现在能做的，尽力而为，为人无憾。】 【凡事达到了极致，便不会将其当做是本领卖弄。因为不精所以卖弄，因为不安所以需要他人肯定。厉害的人，绝大多数以谦默示人。不骄不躁，默默的做自己的事，不需要任何人的肯定，也不轻易为他人言语所动容。】 【有时候思考求索到极致，突然一个机缘，万物澄然，一切都变得受用了，这就是顿悟吧。】 【孙树豹因梦境而无条件信任一人，最终失去判断能力，以此终其一生。毫无保留的交往是最危险软弱的交往方式。】 ……………… 【李陵是懦弱的，他没有在最初最佳时机取得单于性命头颅，而是前思想后惦记自己逃不脱后的命运，他在犹豫……犹豫……最后等来的却是母妻子被族灭的悲剧，这时他因恨放弃了忠诚，其实这也是他潜意识里想做的，但从此他本应该消灭归汉的幻想，这种恨和幻想造就了他心灵深处的矛盾，可是这种矛盾太强大，他自己更无苏武的纯粹和执拗，而只能在反反复复的矛盾里度过余生……】

真的只是土司的故事吗？映射着人类的故事、人性的故事。剧集的问世当不只是讲故事，对我们的思维、行为、语言都有引人深思的意义。去看、去想、去改变一下自己可能是我们看剧集的真谛！

这是一个有温度、高度的知识分子，对问题的思考和解决方案不是从利益出发而是从真理出发，努力寻找本源，敬佩！

未知演员的核心观点和卢梭一致: 尊重儿童的天性和心理发展，创造自由、开放的环境让儿童主动地去发展。比较特别的是未知演员的一手观察让她对儿童活动与成人活动的不同有更多认识: 前者在于发展本能，目的是内在需要；后者是基于发展完成的本能而进行的稳定活动。 有些地方翻译痕迹很重； 适合电脑端读，手机上断断续续看了一大截啥印象没有，电脑上专心致志3小时就看完了。