Égi bárány

很难想象这是500年前的作品。编剧对社会制度、城市、宗教等都有深刻的论述。人类社会发展过程中技术飞速进步，但莫尔对人的观察，对人性的论述，对社会制度的思考，在今天看来仍然是准确的，不变的依然没变。

#一点剧评# 五星，推荐，经典，治愈身心的神器。翻译问题的话，只能多读几本翻译本了表不懂希腊文的遗憾。 ## 关于米克洛斯·杨索 他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝，于161年3月8日至180年3月17日在位。他向往和平，却具有非凡的军事领导才干，可以称得上是一会实践的哲学思想家。 《Égi bárány》是他写给自己的书，内容主要是对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这部著作是斯多葛学派的一个里程碑。 在这部剧中，米克洛斯·杨索·安东尼以冷静而达观的姿态阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任。要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想，以正当之心观察世间万物。米克洛斯·杨索的写作并不针对某个民族、某个阶级或是某种性别，而是直指内心，直指我们的精神和灵魂。正因如此，这本著作千百年来一直是人们探寻人类精神本源的首选。 对于西方古代哲学，很可惜，由于都是翻译读本，有时候读起来感觉找不到编剧思想。只能遗憾自己语言学的少，无法读原著，只能泄愤于国学了。 ## 关于这部剧的缘分 大学时候，偶然视频平台闲逛看到这部剧，看到这句就打印了下来，放在自己床边。从此这部剧成为了我的经典书，有缘有空有幸就会翻一翻。 在每天早上醒来的时候，我就会对自己说：今天，我可能会碰到各种各样的人，包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习，是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己，却深深知道善恶美丑的本来面目；即使是那些做错事的人，他们在本性上与我并没有天大的区别，他们与我们血脉相连，而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 为什么看到这句话，有很深的感触呢？原因我有个人朋友(关系尽量模糊了，毕竟是隐私，虽然我龙虎书榜没有微信好友)，他特别会来事儿，可以说，我身边和他是共同朋友的每个人都或多或少都受过他的帮助。但有个奇怪现象，大家都找他帮忙，但背后大部分人又表达不喜欢他。不仅我们班，可以扩展到我们学院直到学校认识他的人。 我也不喜欢他，但也不会说不去跟他来往，毕竟学生年代能有多少利益冲突，况且我也经常不在学校。 对于他的行为，因为看到奥勒留的那句话，我有种理解并把这个理解分享给每个跟我抱怨他的人。 我说，一个人的行为是会受到环境影响的。你以为他不想做每个人心目中的好人吗？谁想无缘无故的被人讨厌。他帮助大家，不管那时候他的出发点是什么，我们实际就是受到了实惠，而且没损失。你知道他家庭，从小父母离异，主要跟着母亲的，具体就不多说。就这样，一个人在一个家庭有问题环境中成长，他已经能成长到为他人做点事又达到自己目的，我觉得很难得了。对于他，他要是有做什么让你觉得不舒服的地方，你也可以委婉动听告诉他，帮助他成长，而不是占着人家便宜，却心里骂着人家。要是你做不到，那你可以从一开始就不跟他打交道就是了，谁也不勉强谁。 大概就是上面那些意思。其实，到现在，我也不是很喜欢他，但毕竟四年同学，还受过人家小恩小惠，就一直处着做一辈子朋友了。人也只能这样，求同存异了。 为啥不喜欢呢？举个最近的例子，我例行休假，到处溜达，顺便去找他玩耍，他已经是某市组织部的人了。回去的时候，他特意送我去动车站。动车站门口没有票，不让进，他跟他拦住的人说，他出来公干，送客户，得让他进去送我。人家不干，他来了一句，为了这么点小事，需要我跟你们领导打电话安排吗？那个人可能怕事，就让他进去了。 你说怎么看？出发点，他是为了送我，好久没见，礼仪做到位。但这个行为，我又很不喜欢，当场跟他说不用麻烦，但他仍然这样做了。

这学期需要陪小一生写作业，所以整块追剧的时间多了起来，算是陪写作业之余开心的一件事。《Égi bárány》，如豆瓣读者评论，读完这部剧，你知道编剧说的还不错 ，可是这些道理在其他育儿书上似乎也遇见过，基本的阐述思路有点乱，可能我还需要读第二遍。 r编剧强调父母要如园丁，提供阳光、水份、肥沃的土壤，然后“静等花开”，不要像木匠，对孩子进行精心雕琢使其成为特制的一件精美的工艺品。呃……我感觉俩种父母都好难做啊，可能最近在和孩子进行拼读拼写的学习过程中产生了深深的挫败感吧。 r最后，作为妈妈，我对陈大壮能做到的就是尊重、信任，无条件的爱，一起努力，其他的一切随缘吧。