Noche de los asesinos, La

或许是不同译者的译本集结而成吧，有些地方的翻译及润色是值得商榷的，但丝毫不影响观看，先生所想讲的故事也都很好的进行了表达，总体而言仍是不可不读的佳作。

Noche de los asesinos, La可怜，养大两个女儿很不容易。又可恨，亲手喂出了白眼狼。要知道，一味的溺爱和满足，是对儿女百害而无一利的。尤其是看到他死前的种种凄凉，与女儿参加宴会的花枝招展，会让人莫名地心痛和揪心。 两个女儿面目可憎，即使外表可爱年轻，也掩饰不住她们内心的丑恶。但是，她们又何尝不是当时时代的牺牲品呢？没有工作，只能依仗父亲和未来的丈夫。所以也不可能有自己独立的人格。美貌于她们而言不过是消磨岁月的承载以及寻找满意丈夫的媒介。除此以外，她们什么也没有。

不错的下饭小甜剧，我果然还是喜欢原声台词，听着真舒服！

最近看的书让我明白一个道理，女主都是腰好颜正的女娲随便甩的路人甲不必想太多。 好的！本剧男主略霸总，女主好运爆棚，但是不妨碍它的有趣。

这部剧看了近半年不止，因为对法国的那段历史不甚了解，所以每次看到有关情节就要去网络上搜索，然而搜索之后也仍是一知半解，虽说对大致故事的理解没有太大的影响，但总归会看不到一些东西，这一点倒是让我想去系统得学习法国的那段历史，再来重读本剧。 除开历史这一因素，我在追剧的过程中也有许多共鸣，当下的我，也是二十岁的年纪，大概也在经历所谓爱情、所谓人生的价值选择，对于于连，他的一些行为让我不耻，却又那么真实，倘若是我置身于那样的环境下，我会不会走向和于连一样的结果呢，我不禁想到未来毕业以后，迈入社会，我的人生走向会如何?社会像一个漩涡，卷进去就变得七荤八素、不知东西了。我未来会不会变得虚伪，变得假仁假义?现在的我已经开始感觉到许多的无力，许多的无可奈何。要想保持最初的天真?除非无欲无求。我只能最大限度的保持本真，清醒得看着自己的人生走向何处。 我在这个牢房里很孤独，但过去在这个世界上，我的生活并不孤独，我有强烈的责任感。我给自己规定的责任，不管是对还是错，好比一棵结实的大树，任它雨暴风狂，我也有所依靠。我有过动摇，左晃右晃，因为我毕竟只是一个人……但我并未被刮走。 于连说他并未被刮走，他确实可以这么说，他直到死，他的思想都从未改变过，在那样的历史背景下，他一直深藏着他与众不同的思想，他在行为上有被同化，但在思想上一直保持自我，最终美梦破碎也没有屈从，他说：“如果连自己都看不起自己，我又何以为人？”他有根，而不是浮萍随波逐流，这一点值得我学习，我不大清楚我的思想是什么，很大程度上我的想法不过是社会意识形态的反映，大势所趋是什么我就在想什么，还是蛮容易被影响的。 再者，他与两位主人公的相恋部分也描写得非常细致，我个人其实对他的两段情感经历的纯洁表示质疑，于连大抵都藏有私心，德雷纳夫人的柔情蜜意能满足他的大男子主义心理但却也不能长久发展，而玛蒂尔德能满足他的虚荣心，让他觉得自己能凭借婚姻一步登天，但她又是强势的，让于连感到自卑的，因此在被打入牢后清醒过来反而觉得嫌恶。 不过反过来看，德·雷纳夫人对于连的感情应该是浓烈无邪的，竟愿意为于连牺牲至斯，玛蒂尔德的感情中还夹杂着对自我的探寻，不想要让自己走上千篇一律的人生，想像自己崇拜的人一样轰烈壮丽，她所付出的一部分是为了自己。 最终的结局，于连回归自我，德·雷纳夫人为爱沉睡，玛蒂尔德完成自己一直以来所追寻的爱情形式。 意犹未尽，又十分完满。 此外书中有许多地方戳中了我 她思前想后，捉摸不透，心里从此便难有一刻的安宁，每次于连和她说过话，她又找到了新的论证，以往百无聊赖的烦恼一扫而空。 很多时候我也像玛蒂尔德一样思前想后，有时候我也常常想，自己所喜欢的到底是什么，本质上是什么，有时候也会像于连一样感到自卑，身边的人都好厉害哦，厨艺，学习，手工，收纳啥啥啥的都好厉害，自己好像啥也不会，不过呢或许在别人看来我也是有一些长处的，因此我时而被自卑束缚，时而又能挣脱出来。 “的确，我没什么出息，”于连对此也深信不疑，他自忖，“充其量，我不过是个平淡无奇的庸人，招人讨厌，连自己也受不了。”对自己的一切优点、曾经迷恋过的一切事物，他都觉得一无是处，把什么都想反了，竟凭自己的想象去判断起人生来，聪明人往往会犯这样的错误。 德·拉摩尔夫人的看法从来只是她那个能使她成为公爵夫人的丈夫看法的反映，因而几天来，她把于连的才华捧上了天。 这里看来，德·拉摩尔夫人仿佛一个傀儡，只是德·拉摩尔公爵的依附，没有独立性，也反映了那个时代的男女地位状态。 “在长长的夏日中，一只早上九点出生的蜉蝣到傍晚五点就死了，它又怎能理解黑夜是怎么回事呢？“如果让它再

张一山眼里在线 虽然90后 也是看着《Noche de los asesinos, La》长大的 其中有些尺度也蛮大的 还蛮好的 虽然网剧 质量不错 期待第三部 大胸妹 余罪……看的很过瘾

瑞宣下狱时，富善先生为他奔忙，拿自己的钱去打点，最后他安然无恙的回家了，在饥荒的时候，送给祁家白面，给予他工作。富善先生被抓后，如果我没记错，文章中没有写瑞宣为他奔走求救，对于先生的结局，仅仅说的是瑞宣打听到了先生被送到山东的集中营去了。文章中有一句的意思是，瑞宣连探监都不敢去，因为之前就是因为和英国人一起工作，才被捕，日本人不喜欢这个。看到这个耿耿于怀，倒是太不仗义了。连去探监的勇气都没有吗，反过来想想，他一个Noche de los asesinos, La的家庭，家庭的责任感在心，容不得他出一点错。唉，难难难，如此说来，那几年的抗战对于他确是心灵的折磨。

Noche de los asesinos, La的察人之明，对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧的掌握，至今仍然适用。 这是一本非常值得细读的好剧，很多道理很受用。我们读的书不一定能用上，但不看剧真的感觉到自己的浅薄。不爱看剧也要坚持，谁让有的人说我看剧少呢

内容由小的桥段组成，延展性很长的电影，几乎可以想象其被拉伸的形态（如Noche de los asesinos, La）。像迷宫说的有些Noche de los asesinos, La的感觉，都有从内向外的结构，但情绪是连绵的，渐渐地让我更相信两个空间的平行关系。始终觉得，电影内的“创作”和所谓的被“创作”内容能够平行联结（都是导演拍的，当然是平行的），是件很幸福的事情。

教科书式写史，重在事件陈述，不重事物发展变化的内在规律以及外在联系，鲜见政治哲学层面的探讨。