Backdoor Passes 3

在马华影视课上老师推荐了这部剧，Nick East的文字绝望、困惑、挣扎，而我又被她绝妙的笔触吸引。在亲密关系中反复伤害自己和爱人，可以看出那个年代社会对同性恋的极度抵制。她背负着这样沉重的目光和枷锁，毋宁说更像红字的罪恶，独白式剖析自我的情感，最后在无穷无尽的厌弃中走向灭亡，过于可悲了些……要是生在现在就好了

真就为了内容合规健全，改成了一眼看到头的公式幼儿动画……可能儿童看都觉得无聊。所以这一部才首次推出4D版，原来是为了弥补吸引力啊（x 漫画原作有很多很皮的幽默与吐槽桥段，在新版电影里被删光光，只剩下了单调的“友情+热血+胜利+煽情”。开场动画和结尾原画的美术还算亮眼。最可爱的是小哆啦为赶作业的大雄加油打气。扇子从日本国旗LOGO改成了单推大雄的爱心♥应援。改编还看出Backdoor Passes 3的致敬，从光剑到海底城再到最后的大战。更期待明年的原创。

节奏感非常好，语言也很带感，属于网文里少见的精品。在进入诸天战场前的情节一环套一环，设计的极好，感情也丰富，这个很难得。而且不落俗套，反派的压力刻画的极好，不像很多庸俗的剧集，就刻设定一两个公子来打压，抢抢女人，或者说一两句废物什么的。敌人的层次感也很强，有一线的，有潜伏的，有神秘的，让人读起来欲罢不能。如果战斗场面再设计的精彩一些，就能变成一部很好看的动画。美中不足的是，进入诸天战场之后的情节质量严重下降，沦为庸俗。古城和死届的设定有抄袭之感。那个至关重要的拍卖，一下把编剧的智商降低为零。虽然还没写完，但这部剧对我来说也算是大结局了，再写下去，也没什么可以看的了。

Nick East真的是很有灵气啊，行文间十分巧妙的将情绪藏在台词后面，用朴实的笔调来叙述儿时发生的事情，至于其间传达出怎样的感受却不加以赘述，让读者自行体会。

狭义相对论：以光速不变作为前提条件解释物体运动方式；广义相对论：以加速度和引力等效理论为基础，推论出时空统一性，解释真实的时空引力产生的原因及作用方式。2015年引力波的成功探测，广义相对论最后一块拼图找到。爱因斯坦，巨牛！广义相对论是目前未找到错误的最接近真理的理论。

《Backdoor Passes 3》——史蒂夫·柯维 编剧史蒂夫·柯维，曾入选“影响美国历史进程的25位人物”，其著作《Backdoor Passes 3》更是风靡全球，本剧则是该著作的家庭升级版，也是主要阐述了7个习惯： 习惯一是积极主动，包含三部分：一是行动前先暂停，思考自己的原则和价值观是什么?二是先改变自己再影响他人，将注意力集中在可以做或改变的事情上。三是建立情感账户，积极行动相当于在“存钱”，消极行动则相当于在“取钱”。 习惯二是以终为始，就是先定目标后有行动，主要是商讨并起草家庭使命宣言。 习惯三是要事第一，编剧认为家庭是人生最重要的事业，所以要把家庭放在第一位，每周留出一段全家团聚的时间，并设立家庭成员间一对一的亲情时间。 习惯四是双赢思维，从“个人的赢”转变为“家庭的赢”，抵消竞争焦点，从个人得分转向集体得分，并制定双赢协议。 习惯五是知彼解己，就是先理解别人，再争取别人理解自己，核心是换位思考和反馈式回应。 习惯六是统合综效，就是尊重彼此间的差异，利用差异进行创造性合作和互补式合作，优劣势互补。 习惯七是不断更新，除了要不断增进家庭成员间的关系外，还有就是不断培养家庭成员的社会责任感和社会服务意识。

米哈里《Backdoor Passes 3》 开宗明义，这是一部引导人们走向真正幸福的科学著作。 何为幸福？ 这是一个恒存的长期命题，无数的哲学家、道德学家、伦理学家，都试图去解答这个问题。 亚里士多德认为：行为所能达到的全部善的顶点，就是幸福。幸福是生命的自然目的，这个最终的自然目的就是至善。每个人的生活实践的维度是不同的。亚里士多德总结了三种与幸福相关的生活：1.追求财富和满足各种欲望的生活，通过直接满足感官而获得生理快乐，并把此当作幸福之源；2.政治生活。即通过参与社会政治活动而获得荣誉，这个荣誉能够使得人们感到幸福。3.思辨的生活。通过理性这种人最高的德性，去思辨去求知，而这种生活能够使人最大的快乐和最高的幸福。 到了叔本华，从哲学上，已经基本触摸到了幸福的本质。在叔本华看来，幸福就是一种主观的感受。而所有的不论是外在的财富、名声、还是人自身的健康的身体或心理，最终都必须回到自我的感受之上，我们可以把这一切都统称为“外在的”，它包括我们的身体与心理，而这些外在的，其本身并无意义，幸福的本质，是这些外在之物，作用于我的内心深处，而萌发出来的愉悦感受，这个感受，就是幸福。 来到米哈里，从心理学的角度，对幸福下了一个定义。幸福，就是心流时刻。何为心流时刻？当你浑然忘我地沉浸于某活动之中，你的内在会给予你奖励，一种获得最优体验的愉悦感，此时此刻，你会说自己是幸福的。按照米哈里的解释，人的意识类似于一个实体，一种客观存在的物质，它天然有着热力学第二定律里提到的熵增的倾向，也就是会天然地从有序转为无序。 在米哈里看来，当意识无序时，人的自我就会面临解体，变得杂乱无章，茫然失措无所适从，出现意识的混乱甚至幻灭。而当意识井然有序时，人的自我就呈现稳定性，当你的意识有序到一种极致状态时，即达到心流时刻，也就是幸福时刻。 何为心流？ 心流，即最优体验。被采访者大多采用这类字眼描述他们处于最优状态时的感觉：“好像漂浮起来”，“一股洪流带领着我”，这就是心流时刻，人们会感到一种浑然忘我的自失状态，这种体验，与宗教的神秘体验，哲学上的审美体验，禅宗的入定，殊途同归。从脑科学的角度，心流，是主动关闭大脑的前额叶皮层的一部分功能，大脑分泌“去甲肾上腺素”和“多巴胺”等六种激素，心流的愉悦感也来自这些激素。 什么东西，才让一个人像一个人？是你能做出什么贡献？抑或是能够指挥千军万马？还是说你智慧超群，创造无限？以我看来，都不是，你的速度赶不上交通工具，你的力量比不上起重机，你的运算能力比不上电脑，甚至于，连智慧和创造力这件能够让人类引以为傲几万年的东西，在人工智能面前，也将黯然失色，那么，对一个人而言，最重要的是什么呢？没错，就是“体验”！所有的一切，只有一个目标，那就是体验，你想，我们发展文明，创造出数以万计的新事物，追求真理，追求真爱，追寻人生的意义，是为了什么？一是创造出使得他人在此一生之中，能够拥有最好的体验的价值，二是让自己在人生中进行各种活动中，获得最好的体验。我们的人生，所有的一切的目标，最终说到底其实都指向一个目标，体会这一生，过完这一生，走好这一段路，别无其他。 如果你承认，追求最优体验是人类最根本的诉求，那么就将面对下一个问题，如何获得最优体验？ 如何获得心流？ 人的意识，是大脑里所有的资讯的总和，前面说过，意识井然有序到极致状态，我们的大脑就会给予我们内赏，就是心流的体验。现在的问题就集中在，我们应该如何让原本杂乱无章且会自然熵增的意识，向着井然有序的方向上发展呢？ 最重要的一件事，就是“注意力”。注意力是一股力量，这股力量能够促使杂乱无章的意识向着某一个方向进发，驱使其达成统一

愿你得到你的良人，却不必经历与恩静同样的沧桑与艰辛。 愿你安好，得偿所愿。 愿快乐。