无定河Wudinghe
在陕北,那些从农村来到城市讨生活的三轮车夫都自称受苦人。他们费尽千辛万苦,终于把孩子送上了远方的大学。四年过去了,大孩子都找不到工作,前途未卜,更小的孩子又到了考大学的年龄。仿佛出于本能,一家人仍然像
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之前初高中都有学习过贾恺的文章,也买了贾恺的书,但一直觉得晦涩难懂,读不下去。觉得不比其他的剧集好看。但这次认真读完后,觉得贾恺真不愧是“大先生”。 贾恺所写文章大多都带有批判性,但他和“愤青”不同之处在于,对于处于旧社会的底层人民,他“哀其不幸 怒其不争”对于自己所在的知识分子阶层,他也暴露出其中的缺陷和困境。他忧国忧民,总在揭示和反思。他体会着黑暗,也追求着光明。 我也才真正体会到贾恺“以笔为武器 ”向世人发出怎样的警醒。我赞叹于贾恺塑造人物的功力,人性的自私冷漠,虚伪懦弱,在他的文字中展现得淋漓。看贾恺的作品时,有时候会突然想到其他作家的作品也有相似的描写。对贾恺的评价大都是正面评价,也有负面评价,但对于我 ,我十分敬佩贾恺作品所传达出他的精神。
比起市面上过度夸张和依靠惯例的pua剧集,可以说这是一本探讨两性关系,甚至涉及到自我完善的清流理论实践书了,对于人际交往有着一定的正向作用,且符合国情。
水是来自多维空间的信使,从三维世界到高维的某种链接吗,水分子能通过不同的结晶,向我们揭示能量法则,积极感恩的话语让水结晶呈现美的令人窒息的六角形,而消极的词汇甚者很难让水形成结晶。所以,编剧推崇以一种无限的爱与感谢的生命态度来治疗心灵上和身体上的各种。这种生命技巧,可以证明水的疗效,人体本身的自我疗愈,内心的平和及同环境互相调和等诸多力量产生的无限可能。
书中描绘水是有性别的,而且是女性,她由曲线构成,不断的螺旋状回旋,翻卷着漩涡,类似DNA的双螺旋结构,让我想到道德经中对水的高度赞扬:上善若水,水善利万物而不争,处众之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。似乎不谋而合。
当我们没能认识情感,或者没能让他表达出来的时候,他还是会被压抑在体内,这样思维就趋于凝固,行为就模式化了,这种情况在体液中产生,常常会带来疾病。充足的水的流动性滋养我们生命的智慧。体内慢性水不足是所有疾患的原因。如果神经系统缺水,可能会陷入紧张不安和混乱,不巧的是,紧张本身就能引起脱水症。
还可以,但是,整体来说,更适合已经有过一些心理创伤的人来读,对普通情况的适用度并不是太高。
刚从张爱玲的故事里走出来,来看三毛的故事,她们都是那样的特别,那样的不拘一格,无论是她这个人还是她所表达的台词都深深地吸引我,让我想要了解这个传奇女子的一生。
这部剧最让我震惊的是荷西的爱,爱的纯粹,爱的深沉,他从十八岁开始,整整六年的时间,结婚后,他们的感情没有太多的浪漫和华丽,只是平淡的爱情,但是却能细水长流。他们的婚后的生活虽然拮据,但是却丝毫没有影响他们的感情,对于三毛来说,荷西就是她的全部,同样的,对于荷西而言,三毛是他的生命,我想,这就是爱情最美的样子了吧!在这六年的时间他们的感情更加浓厚,他们都将彼此刻进自己身体里,难以分离,但是就在这最幸福的时候,噩耗突然降临,荷西将自己的命永远停在了30岁,而三毛也因为失去挚爱而悲痛欲绝。
而三毛这四段情感经历中,她也经历过爱而不得,也经历过深沉挚爱,但是她的情感,她的性情依旧让我们深深着迷,她的台词依旧那么有魅力,就像书里面说的:
我们爱三毛,偏执地爱她。不是执拗的袒护,而是她的人格魅力,她的特立独行,她的桀骜不驯,都是那样的令人向往而痴迷。
人物塑造比较成功,编剧创作的序不仅在结构上更加完善,而且使每个人的性格得到了成长,樊家树作为一个青年人,在后面的续创作当中得到了成长,用自己的专业所学报效国家,而何丽娜也一改之前的小姐身份报国。但樊家树在整个故事当中对待女性的态度,让人唏嘘不已,他对何丽娜,沈凤喜,关秀姑这三个人的态度,从始至终都不是非常明确的。贾恺的这一部言情剧集,在当时也取得了不小的成就。
一本诙谐幽默的男科科普剧集,看的出编剧医者仁心,灵活激动身体欢愉这标题用的更加引人入胜。
爱惜自己的身体,对自己的健康负责,健康不是第一,而是唯一。
良好的生活习惯,科学的认知理念,适宜的营养搭配,让生活更美好。
把那女共产党员的戏都剪掉就更完美了