世界纪录电影长廊—多丽丝黛

人物描写不清晰，有些生硬。感情线也是很模糊。锦书到底想要的是什么？有时知书达礼，心里什么都清楚，可最后和皇帝的矛盾有些突兀，既然已经释怀，何必悲伤。行文还是比较流畅，这种文体看起来文绉绉的，有些句子也是下了功夫！

看完之后不敢说深刻了解了秦始皇，但也有了个大致了解，秦始皇的确有做的不对的地方，但总体来说，我现在对他好感更多一些，对李斯也是，虽然李斯像只耗子，但他的智慧，格局，忠诚(虽然最后为了个人利益背叛了秦始皇，但也阻止不了大秦帝国的灭亡)确实打动了我，我甚至觉得李斯还有那么一点可爱。再说这部剧吧，内弄精简，语言易懂，生动形象。

“那些被迫害的和被征服的人，那些被许多历史学家视为边缘人物而不予理睬，甚至通常全然无视的角色，在这里成了研究的焦点。” 消灭他的肉体，从而消灭他的思想，有些人多么害怕“他们想的和‘我们希望他们想的’不一样”啊。

真主，让麦夫鲁特成功（有钱）吧，就算不是为他自己，也要为了拉伊哈。

穆夏的每一幅画，都仿佛带着莎士比亚十四行诗的韵律感，那些古典而唯美的少女，她们或是明艳高贵，或是天然纯真，有一种独特的女性之美。

原文摘录：“我现在无法忽视信仰的价值，无论是作为科学家，还是作为一个声称想要向他人学习的人。我仍然认为它是有用之物——类似于麦当劳，甚至毒品。之所以受欢迎，是因为它管用。然而，在参加了数百场不同的教会活后，我开始意识到宗教的意义不止于此。” 本剧的名称如果不是《世界纪录电影长廊—多丽丝黛》，它其实可以是飞速发展国家的任意一个小镇。在观看的过程中一遍遍感受到的：是一种莫名的割裂感。某些资源型城市，资源衰竭后，曾经的矿山、工厂都成为了背景，工作机会流失，服务业萎缩，无论是城市里的个人或是整个城市，都陷入了失落的沉闷的氛围之中。观看中一直让我想到19世纪大清帝国的晚期，茶馆中的看客和那些吸食鸦片的人与现在美国麦当劳中的看客和吸食毒品的人又何其相像，社会的发展注定会形成割裂感，不知下个世纪或下下个世纪，科技发展到人类社会实现普遍性生存自由之后，这种社会的割裂和对立是加深还是逐步减小？

2020年的第835本 毫无新意，有点鸡汤，把人说得社畜一样，一看编剧原来是日本人，不愧是加班第一国

为什么都在说教科书无聊，不觉得啊，结合历史一起读太有趣了好吧……