舞女欲望原则Baigneuses, Les
这部影片采用一个知情者的角度去探视巴黎一个肮脏的偷窥秀里面6位舞女的生活,影片就如膝上舞一样性感、毫无隐瞒并且充满挑逗意味。尽管老板严格监控着舞女,但是随着一个神秘的陌生人闯入之后,陪伴舞女们的闪闪摇
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电影,不可能每一部都像《舞女欲望原则Baigneuses, Les》《舞女欲望原则Baigneuses, Les》《舞女欲望原则Baigneuses, Les》……那样经典、那样深刻、那样无与伦比。但只要能给我们视觉享受,思维空间,欢声笑语……其实也就够了。
《舞女欲望原则Baigneuses, Les》,恒老师书架上扒来看的。看到序是陈丹青写的,就感觉应该不错。“假科长”,一个名字很熟的导演,但就是不知道他拍过什么片。整书看完,他对话或者推崇的导演或者电影,除了侯孝贤也是如雷贯耳却不知他有什么作品外,其他人更是听都没听过。但是,这并不影响这部剧的魅力。就像恒老师说的“不太喜欢他的电影,倒是挺喜欢他的文字。”我不知道这对于一个导演来说,这评价如何?
一、电影诗人
有人说贾樟柯是一位电影诗人,他展现了迷失在现代化过程中的中国人和他们的国家。或许这有点像鲁迅文章中的黑暗照亮了我们的黑暗一样。其实,每个人都有诗意。可能用画画出来,用歌唱出来,用舞蹈跳出来……艺术没有诗意是很难想象的事情,最起码有诗意的时刻,比如太阳落山了,你突然有一种说不上的感觉,这就是一种诗意。每个人都能捕捉到。普通人或许生活间不经意的一声“卧槽”,这粗鄙之语的赞叹就是最朴实最平淡的诗意了。当然,贾樟柯的关注点永远是芸芸众生,活在当下。所以,他这个“诗人”称:或许我的电影是没有性场面的性电影吧。
二、一声道歉
这是贾樟柯书中对林小凌表达的一层意思。电影小组《舞女欲望原则Baigneuses, Les》制作过程中,负责声音的林小凌始终无法接受贾樟柯要在教堂里的赞美诗中加上繁多的街角杂音。因为从技术角度讲这是非常违规的做法。林小凌很自觉地要保护自己的职业声誉,但贾樟柯要的是“电影”——他的诗篇。其实,两个人都没错。他俩分歧其实来自各自不同的生命经验,小凌父母都是高级知识分子,从小学古典音乐,有很好的家庭教养。在她的经验中,世界并非如此粗糙。而贾樟柯行走江湖,心里沟沟坎坎,经验中的生命自然没那么精致。当时在看这一段时,我想到的《舞女欲望原则Baigneuses, Les》中各种矛盾的冲突、融合。世界不止一极,道歉是必要的,但不一定是错了,我们可以不改。
三、色彩斑斓
看这部剧,有一股明显的味道。那就是瞅不上张艺谋,可能除了《舞女欲望原则Baigneuses, Les》这些还留点情面,到《舞女欲望原则Baigneuses, Les》那简直体无完肤了,《舞女欲望原则Baigneuses, Les》也连带波及。或许是先入为主吧,我感觉英雄并不烂,而且记忆中他开启了“大片”的模式。我比较感兴趣的是两个学美术的导演,最后出手却是差别如此天渊之别。我始终感觉到老谋子的电影,始终是视觉盛宴。且看英雄,李连杰与甄子丹打的那一段。屋外雨潺潺,两人的打斗伴着琴声进行,飞跃、轻盈、矫捷。屋檐上的水滴缓缓落下,显出一种空灵、寂静。再看枫叶林中两个女人打斗的那一场。黄色的枫叶,红色的长裙。风吹起满地的黄叶,漫天飞舞,两人不时腾空、飞起,红色的裙衫,黑色的长发也随风舞动,这不唯美吗?哪怕到时至今日的《舞女欲望原则Baigneuses, Les》,不说影片能多好,但不可否认,这是一副水墨山水丹青。
想过人类会被“机器人”替代,会被“基因人”替代,无论机器人还是基因人都是人类自己创造的,潜意识中还是把人类定义为“神”,即使被取代,但那也是自己一手创造的。
书中展现了另一种可能,新人类,一种进化了的更高级,智商更高的新人类,就像智人取代尼安德特人那样,是自然的结果,是生物进化的结果。许是站在生物链顶端太久,完全没有想过,其实人类也是茫茫苍生中的一员,即使无比辉煌,也可能像恐龙那样,被另一种生物所取代。
书中展现了人类无比黑暗的一面,残忍,血腥,冷血,可以为了利益大肆屠杀,可以为了快感奸淫掳掠。所以,拥有更高智商的,更高道德水准的“新人类”势必会取代这一物种。但是换一种角度,即使作为人类的自己,渺小,“低级”,有着这样那样的缺点,但是面对新物种,如果是我作为杀手,也会毫无犹豫,毫不留情地毁灭还未成长起来的“新人类”,即使不堪,即使明知“新人类”可能创造更好的未来,但是与人类何干呢,可能这也是物种的自私性,为了延续,别无选择。
事实证明只要故事讲的好 没有感情线也可以非常吸引人 很棒!
读着读着就会想停下来,谢丽尔描写失去戴夫的那些独白,让我回想起几年前,我的幸福之源离我而去的时候,有点被刺到。
最痛苦的时候不是知道对方已经死了的那一天,而是日常生活中已经养成的习惯与事实的冲突。而周围的人友善——害怕伤害你而对那个人的事闭口不谈,更是让你觉得难过。仿佛那个人从未存在过一般。
当我们自己失去挚爱的时候我们该怎么做?当我们的朋友、亲人失去挚爱的时候我们又该怎么做?谢丽尔将自己以及同样从悲痛中走出来的人的经验,结合着亚当的知识写出来,以鼓舞更多的人,要活着,还要再次拥有快乐的活着
职场讲得不浮夸,甚至在救火灾那段很揪心很感人,三个女主的故事线处理得很好。何欢好有韧性,什么困难都打不倒,什么时候都有从头再来的勇气,而且学习和业务能力超强。很喜欢赵媛媛这个角色,目标明确,能吃苦会来事,敢爱敢恨,直爽。这是我们想看到的女性角色和力量
不得不说,是一本好剧,桑德尔教授阐述问题不会明确的持有自己的观点,他会把对一件事有关的反对的一些意见和赞同的意见摊开给你看,你自己去评判。看完此剧,我不能说有多么深刻的思考和领悟,有时候会有点浅浅的思考,大多数还是在看别人的评判,思维有点僵化,导致自己不太会思考,不过,很明确的是,我突然明确的意识到生活领域中到底被商业方式以及价值观充斥到多大的程度,了解到道德伦理和商业纠缠的领域中以前从来不曾重视注意过的问题,或者不曾了解的问题。我不能说,多么反对当今生活中的很多商业价值观,我不会全盘否定,有其弊,有其利,在某些方面我还是赞同它的入侵,我希望这种商业的合理健康入侵能给全体公民带来更高的生活面,这个生活面不局限于我们所能想象的物质领域,包括精神领域等等,我希望能利用它合理的价值,带给大家更好的或者更向上的一些东西。又比如,在没有太大损害可考虑的前提下,接受一些商业市场观的加入,政府或者公民获得更多可支配金额,带给社会更好的生活体验、更好的生活品质似乎也没错。毕竟,生活的温饱问题、教育的贫瘠问题,不是那么简单的说忽略就可以忽略的。当然,在牵扯到商业会损害一件事物的品质和意义的时候,或者腐蚀公民的道德价值观时候,我们就要认真思考,还能不能再接纳商业价值体系入侵这个领域了。很多问题,不是简单的就能说的清的,很多问题,也不是只是一味的宣扬着理想主义就可以的,生活的现实问题多少还要顾忌,一味宣扬生活的纯净和不接受被其他价值观污染。在我看来,所谓要脚踏实地,若是一味仰望星空,被自己所认为至高无上的大道价值观所困住,也是一种不合理。
确实看着悲伤,有几处动容也忍不住落泪,终归是爱上了。一句太想你了着实连心都跟着痛了。
疫情防控期间,读到这部剧,很应景也很真实。人类是大自然的一部分,而不是要一味的索取,告诫人们要与自然和谐共处。
从一个凡人,走到了人人敬仰的天帝,一段传奇令人难忘,很经典的一部剧集