Stolen Goods

我只能说，可以读但不值得花这么长时间。三重门是不是你写的不重要，重要的是以后。我们同年同月生，很多我们这个年代的人明白你。质疑你人就质疑吧，有什么放不下呢？

很多人会觉得李燃过了Stolen Goods见到陈见夏仍然在等她义无反顾去帮她不太现实，但是我可以选择相信是因为见夏会给李燃不一样的感觉，在那个年纪不掺杂任何情感的喜欢会很纯粹，很多的人的青春里面都有忘不了的人吧。相互交织在一起的生活在而后的生活里面念念不忘。 关于原生家庭:见夏生在一个重男轻女的家庭里，原生家庭因为争夺一些东西甚至变得有些拧巴。所以见夏想要走出去。所以遇见一个不羁放浪但却对她很好并且告诉她家庭里的人是她们你是你的李燃的时候，她会期待，会不由自主但却克制的喜欢。 第三本我在看的时候有点衔接不太上，女主一直在追求她要的更好的生活，要成长，实际上遇到大问题(下)的时候大部分都是被辅助。女主的另一条情感线也有点不太理解。 无论如何，振华再见

贾樟柯：我觉得我过去离开故乡，是因为我需要有一种经验，我需要去看世界。然后我回到我出发的地方，寻找建构一个新的角度去理解生活理解我自己。现在我回到故乡是因为，我需要获得我需要的角度。我们对实体生活的感受是越来越弱的… 19年就对这部剧有所耳闻，书名非常有魅力（译者真的很厉害） 那种第一眼觉得有些非主流，但再看觉得充满了悲剧色彩和空虚，咸腥感扑面而来但不会觉得反胃 内容翻译得非常流畅，可以说一点翻译腔都没有，观看起来毫无障碍（心理和生理上的） 让我忍不住“卑鄙”地怀疑译者是林纾式的创作翻译，归化得极致。以及遣词造句超级美，风景描写也是一绝，特别有画面感 雨帘斜斜地挂着，他们在雨帘之外，模糊得如同一部严重失焦的黑白电影。 我所听所见的话音与光影都是虚幻的。它们只是记忆的墙，想象的星火不停地扑灭在墙上。 有不少能引起强烈情绪共鸣的片段，关于家乡和成长，还有在心中窥探“我们”被父母创造的时刻 那可能是我第一次意识到成年人的生活会多么艰难，而且做一个成年人也可能是非常可怕的事，我一下子自私地担心起来，不止是为了那一刻的我，也是为了多年后的自己。 但我们每个人估计都愿意自己是爱的衍生，而不只是添置的必需品，都希望在那次勃起之前，是和睦与满足。 等待中百无聊赖已算是好过的，其中还有绝望无助才难熬。 我们现在所处的地方和他将要干的事情如此实在地朝我头顶压迫下来，如同片刻前还在我脑海中的那些坍塌的矿顶。尽管天气依旧闷热，我还是摇起了车窗。街上的人漫不经心地朝这边看，看这辆过于鲜红的汽车，看那块安大略省的车牌，看我。我在他们脸上见到了爷爷的表情，见到了成百上千在我过往人生中出现过的人们的表情，甚至我自己，也曾遇见过这样的车子，而从玻璃和镜子的反光中看到同样的神色。此刻的情形是，我根本不属于他们的生活，我只是被装在这个半红半透明的移动展示盒里面，在他们铺满悲怆的街道逗留片刻，然后就会消失，而他们的生活依然如故，不会有任何改变，我只是与他们无涉地穿过他们的生活。又一条无关紧要的河流携着漂浮的残骸匆匆而去，只有河岸是永恒的。水流会转向不知名的去处，那块残骸的终点他们从未涉足，也无法前往。在那一瞥之间，已足够让他们把我归纳，然后轻描淡写把我挡在他们的世界之外：“我们的九死一生，我们坟冢里的那些亡灵，他能懂得些什么？” 可能是我太努力想去成为另外一个人，结果都没有搞清楚我自己此刻究竟是谁。我不知道。我不确定。 接下去吃饭的时候我们话很少，很羞怯，成年人都似乎要以这种寂寞的方式摸索、保留我们所剩无几的可怜尊严。今天是你余生的第一天，头脑里记起这句话。 观看中试图为7个短篇找一个共同的主题，但读完也不是很得要领 我今天来奶奶这里，几乎有点像间谍片里的双重间谍。我莫名希望能找到一种办法，让我理解生死，坦然面对它；可内心深处又明白，在这里我只能发现饱满的生命，并意识到，归根结底我不过二十六岁，在别人看来，依然是青春的年纪。 也许就和“我”一样，我希望能在一本剧中找寻某种确切的答案和体验，但其实情绪和感受就是模糊的，更何况我的阅历还不足以支撑我将其中传达的情绪共鸣一遍 如果只能说出一条麦克劳德剧集的潜在主旨，那就是纪念和神圣化的冲动。这其实是一种既原始又“现代”的观念：当你把文字用正确的、通神的顺序排列之时，纯粹有限的化作无穷，地方化的消弭边界，沉寂的发出声音。男男女女不假思索唱起了歌谣，将生者与苏格兰祖先联系起来。他们旁边很可能有一个像约翰一样的男孩伴奏，在短篇集的同名故事中，约翰“和全世界所有吹口琴的人都一样：右脚打着拍子，两个幼小的肩膀拱起来，围着掌心里的乐器”。这样传递出来的是

伟大的梵高一生如此憋屈，一定是缺少一个优秀的经纪人！！！ 伟大的梵高一生如此憋屈，一定是缺少一个优秀的经纪人！！！ 伟大的梵高一生如此憋屈，一定是缺少一个优秀的经纪人！！！ 梵高，伟大的画家➕作家！

我看了Sidney D'Albrook先后创作《Stolen Goods》，这第四部所说是十年前的作品，但依然有着强烈的时代气息和现代印记，剧集给读者展开了一幅波澜壮阔的京城官场画卷，好人要学着用坏人的生存方式苟且，坏人要用更坏的手段偷生，官也好，民也好，善也好，恶也好，无不为己未尽的欲望或梦想踩钢丝钻火圈，不撞南墙心不死不落深潭誓不还，精神可嘉实属不易。书中有说：罗素认为：“财富只是权利的一种形式”，其实财富和权力意志是一对孪生兄弟，说白了就是中国人常挂在嘴上的“富贵”，从古到今，“富贵”都是相伴而生，唯独在今天的中国，富与贵分家的情况，无论是富而不贵之人，还是贵而不富之人，心里都是不平衡的，于是，“富”与“贵”开始通奸，这就产生了“腐败”这个私生子。想来想去，还是做驻京办主任好，既富且贵，而且逍遥，如此说来，驻京办主任还真是官场上的“世外桃源”。果真是官场上的世外桃源吗？编剧又援引了“红楼梦”中四句诗：欲洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷淖泥中。那些深陷淖泥中的人那个不是被无数光环罩着的人…

终于看完了Stolen Goods！！！很感叹最终人类的命运竟是由机器人主导的，虽然那是机器人所认为的心理史学所引导出来的理想未来，文章采用插叙的手法讲述过去，很有趣，但最后崔维兹到底认为选择盖娅星系是最理想的了？因为太空租和银河殖民者的前途都不乐观，因此只有盖娅星系是最好的？这种大我的境界想想真不可思议，也失去了个体的独特性与趣味性。