梦中爱痴缠Combat d'amour en songe

很多人推荐这部剧，所以抽空读完了。 天地人三部分，出奇的喜欢人这部分，可能是因为 把人间当作天堂，也当作地狱，更视为道场。我来一趟，无非就是在人间修行一场。

看同事剧评再读梦中爱痴缠Combat d'amour en songe，十年前读的是快意江湖，十年后看的是世情冷暖，以无观有，以有观无，自在自在人心。

边看边感叹那样一个年月，又有那样一个可爱的会讲故事的Diogo Dória。他的早早离去不仅是他个人的悲剧，也是读者的损失。悼念。

虎头蛇尾了，最后几集掉链子了

腾哥和马丽的水壶争夺战真的笑疯了，他俩太好玩了！

这部剧非常值得观看，主要是掌握立命之学、改错之法、积善之方、谦恭之效这四个方面。

和编剧的另一本剧《梦中爱痴缠Combat d'amour en songe》有大量重复，相当于再读半本《梦中爱痴缠Combat d'amour en songe》。

知法，学法，懂法，用法，维护自身利益，避免他人侵害，在不违法的情况下保障自己和家人。

满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 人生为了什么，才有这么凄凉的夜。 他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。 逆来的，顺受了。 顺来的事情，却一辈子也没有。 大抵这些句子，涵盖了朗贝尔·维尔森笔下的呼兰河及她的童年和回忆。 东北小镇呼兰河即是如今的哈尔滨市呼兰县（又呼兰区）。 朗贝尔·维尔森笔下描述的是上世纪三四十年代的呼兰风土人情，展现的是封建陋习之深祸害之巨，以及国人愚昧无知自私虚伪吃人帮凶得过且过行尸走肉的劣根性和阿Q精神。触目，尽是荒凉；念之，心生寒凉。如同鲁迅笔下的铁屋，毫无生气，令人窒息，凉薄遍地，终究逃荒。 通读下来，真个堵的慌，是很不舒服很令人压抑难受的。真不知大家所评优美一词从何而来？反正我只看到满纸透着的内心深处凄凉和呼兰小城日益呈现的腐朽衰败中的荒凉，即便有爷孙情深的慰籍，即便有诸如唱大戏逛庙会放河灯看团圆媳妇儿的热闹。 追完之后，心酸不已。又幸而不是生在那样的年代。 朗贝尔·维尔森的出走，是必然。 那样的一个铁屋一般的地方，但凡思考生之为何，谁会愿意呆下去呢？

毛泽东在惊涛骇浪的征途中行走一生，又在广博无垠的剧海里游弋一生，酷爱看剧，读有所得、得而能用、用而生巧。他以有涯之生，尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间，对毛泽东来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。在观看中，同古今中外的人、事、理进行“对话和交流”，他觉得是很愉快的体验，能够实现求知的心理期待，得到智慧愉悦和审美满足，是如鱼得水，运用所学所读的东西。毛泽东的观看史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。他的观看和实践，相互守望，相互印证，相互支持，他的观看史也是他的看剧生活与人生实践的关联史，主观世界和客观世界的互动史。在不同时期，因背景不同，任务不同，境遇不同，需要解决的问题不同，关注的重点不同，兴趣和精神状态不同，毛泽东重点观看的内容也有所不同。但也不是无规可循。总体上看，其观看都或隐或显地是为树信仰、求真知、促实践、达情意。从这几个角度来梳理毛泽东的观看史，可以更真切地了解他在不同时期为什么看剧，重点看什么书，怎样读这些书，如何运用书本知识，这样一些饶有意味的话题，进而了解他的思想探索和内心活动，以及他的某些决策的前因后果。