魔幻爱情之秋香传奇

慕名而来，看了九集，真的崩溃了，彻彻底底的男权视角、男性本位，用所谓的历史感、正剧感美化通篇的大男子主义行为，太恶心了。联想起都挺好和我是余欢水，彻底认清正午的本质，一群有文化有品味的男权的卫道士罢了。这个剧的高口碑再次让我对国产观众的口味感到迷惑，大家打起小三那么兴奋，对其他剧里的人物三观卡的那么死，偏偏对这部剧巨大的恶臭视而不见？我能得出的结论只有，其实大多数观众也是传统道德和家庭的卫道士，所以才会既爱打小三，又爱这部剧。🥶🥶🥶

人多力量确实大，人多也确实无脑。谁能逃脱群体的拘囿呢？人生来是人，也生来就需要抱团。难道人人都要像老子那样出函谷关吗？没谁能避免成为群体的一员，所以我们都是魔幻爱情之秋香传奇。

一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕

未知演员的思辨能力令人折服，不愧为伟大的先哲。政治篇、教育篇是印象最深的两章，很多理论历久弥新，可见未知演员思想之先进。愈读愈发觉自身之浅薄、无知、渺小，叹…

这部剧让人想到了成长型思维，启动慢思考+转变自己的心境，更多接纳不同想法。不过本剧多了很多落地的举措，比如如何识别理由的对错，数据陷阱等。 道理其实都是那些，主要是如何与自我结合，找到最佳的方式。

爱情是不分年龄和阶层的。 我们发现所爱之人总是迟钝的，艾玛如是，奈特利如是，我们也是。观看之初，我就将这部奥斯丁的剧集，当作一本有关爱情的书来读的。其他的简奥斯丁的书除了《魔幻爱情之秋香传奇》，我的印象都不是太深刻。甚至一开始，我对剧集艾玛所反映出来的观念，我是持否定态度的。与此同时，我对于剧集里的一些对话及其想要表达的含义，我是不太理解的，这可能就是观看过于久远经典所带来的一些不适感。 剧集里的艾玛是在不断成长的。首先是她的婚姻观念，从一开始的，只想要撮合周围的人结婚，到最后开始为自己的归属感时伤怀，最终和奈特利有了一个圆满的结局。其次，是她对人的看法的改变，对于马丁的态度，对于简·费尔法克斯的态度，从一开始的贬低和不想亲近，到最后的也能够发现他们身上的闪光点，这一改变的源泉也是奈特利。而承受这一改变的不幸的人物就是哈丽特了，虽然艾玛将其带到了她的庄园，并让这个姑娘接触和结识一群身份显赫并且有见识的人，但是正是基于这样一种不对等的关系，使得艾玛对于哈丽特的感情也是处于操纵的状态的。虽然说之前她也有过撮合的经历，并且自负自己有着一双看透人的慧眼，但是编剧呈现给我们的场面就是她不断地看错人会错意，让哈丽特一次又一次地伤心。我觉得在这里艾玛是有一点自大的，观看的过程中，我是一度害怕这种自大会传染给哈丽特。显然，再剧集结尾处，这样一种自大有一点点地传染给了哈丽特，而艾玛自己就是这个影响的承受人，但是好在奈特利自始自终都没有喜欢过别人，而哈丽特还是认清了现实嫁给了最初追求她的马丁。 艾玛的自大，让我想到了在《魔幻爱情之秋香传奇》当中接触到的一个观点，“对他人的评价实际上反映了我们自己的需要和价值观”，“不带评论的观察是人类智力的最高形式”，正是基于接触到的这样一个观点，让我在接触艾玛的时候也是格外的注重对她的表达和性格的分析。我得出的结论就是，艾玛所处的时代环境的阶级之分让处在一个不错家庭的她，一出生就存在着明显的阶级观念，而嫁给与身份相符的人在那个社会也是正常的不需要过多猜疑的。正是这种家里的宽裕环境，让她对于自己的判断和行为带者些许的自大但是她自己却不自知。尽管有者这样或那样的任性和自大的脾性，好在她的本心是善良的可塑的，不仅会去关怀穷人而且对于周围人的批评特别是奈特利先生的批评尤为看重，因而这是在这样的性格特点下，我们看到了一个活泼开朗的艾玛。 剧集以艾玛的视角展开，尽管我们看不见编剧的影子，但是她所构筑的世界和塑造的人物情节，却也能反应出她的部分观念。在这样一个以阶级为大的社会当中，弗兰克和简这样地位差异悬殊的两人竟然能在一起。年龄也不是问题，艾玛和奈特利就是鲜活的例子。编剧开放的爱情观在这两对恋人当中可见一斑。书中还刻画了许多令人印象深刻的人物，艾玛的爸爸伍德豪斯先生、贝茨小姐、埃尔顿先生让这个世界更加圆满和丰富。 我不是很擅长写剧评，特别是写剧集的剧评。因为每次写的时候，就深感自己看得不够仔细和全面，没有能逐字逐句的揣摩。但是，我也觉得不写点什么，这部剧过程不够完满，没法给这部剧画上一个句号。文笔笨拙，还望见谅。

如果一部传记没有合理剪裁突出人物性格、思想、行为，而只是材料的大量积累的话，为什么不叫资料汇编？ 我只能绷住神经，拼命寻找总理的一二点处事手腕，人格风采。

“这些以爱的名义开始的故事，为什么不都能拥有幸福美好的结局呢？因为我们不懂得如何去爱。爱是一个复杂的概念，它包括了喜、怒、哀、乐等所有人类情绪，也包括了自我意识、利他、合作等所有人类行为。”