一分二Two One

剧集从一开始就交代了高智商凶手是谁，全程和警察玩“猫与老鼠”游戏，最后全身而退，结局令人感慨万千，与其说是“完美犯罪”，不如说是“人性杀死人性”。

所有的生命都是有关联的，有些举动就像蝴蝶效应一般，so多行好事。

我经常会想到那个故事，一队士兵在行军途中碰到一个百姓，因他是无辜的不应杀他，但不杀他回去报信就会让你的战友陷入危险，在你选择杀他的同时，你还冒着一个风险：也许他并不会去通风报信。即使是换成德行非常高尚的人，也很难去做选择。在战争过程中对人性的考验是相当现实的，你很容易在道德上去谴责发动战争的人，但是对那些声称自己仅仅只是听令的德国军官，对那些屠杀过程中旁观的族群，对那些帮助纳粹处理尸体的犹太人，对那些解放又qj犹太女人的苏联军人，对那些犹太人返乡时仇恨的同乡人，这些人往往可以是任何人。“一个和善的给你指路的人，在战争中摇身一变成为迫害者”。 “在同一个人身上存在着两种真实：一种是被强行隐藏于地下的个人真实，还有一种是充满时代精神的整体真实，散发着报纸的气味。”

真不好看，剧情很狗血，节奏过慢，戏份那么多的男主长得又不帅。

受益匪浅的一本剧，行为经济学真的很有趣（对于我这种不是专业于经济学的人）。里面介绍行为经济学发展的那部分看得有点懵，有好多大咖的名字，有讨论有会议，看得比较慢。其他很不错的。。

虽然和我的教育理念不一致，我是亲密育儿的拥戴者，但是教育要求同存异，多看看不同的观点，在选择自己的方式。这部剧的编剧观点是家里大人的感受更重要，夫妻关系比亲子关系重要，2岁的小朋友某种程度上的精神病人，需要更多的管教。

一个人回顾往事是否会问心无愧，倘若有愧，是否会真心悔悟，若能悔悟，又能付出几分行动？ 涅赫柳多夫问心有愧，真心悔悟，付出了十分的行动。 男主涅赫柳多夫为了弥补自己曾经的错误，放弃自己所有的生活，跟随囚犯马斯洛娃（他曾经深爱，又侵犯过的姑娘，并且抛弃了她。）开启自己了颠沛流离的流放生活，最终看着这女孩和别人生出爱意，自己只能被迫接受这样的结局，好在自己内心得到了平静。涅赫柳多夫完成了自我的救赎之路，在浮躁的我看来，只觉得毫无情趣可言，几次想要弃书，仅凭着“已经看到这了，再坚持一下”的信念完成观看的。观看体验极差。主要是涅赫柳多夫的行动选择过于完美，无可指摘。以至于书里书外的人在他的光环衬托下，显得狗屁不是。他最接近于“人”的时刻，就是他犯错的时刻——诱奸了自己曾经深爱的女人，并且给了她一笔钱之后抛弃了她。等他再次遇见她时，她被指控为了杀人犯，而他则是陪审团成员要对她进行审判。涅赫柳多夫觉得她的种种劣迹都是因为自己当初的错误而起，从此开启了“非人”模式——进入“神化”模式。他首先抛弃了自己富有的物质生活；遇到的每一个需要帮助的穷苦之人，他都会施以援手；遇到的诱惑时刻都会被他快速识别并远离；遇到他人的不公的时刻，也能在他的干预和协调之下得以修正。他如同“救世主”般的存在着。。。再没有比这更无趣的男主设定了。 但是，观看体验虽然不尽如人意，可一旦完成观看开始回味，又忍不住拍案叫绝——艺术不是源于生活，而是指导生活。在那时、当然也包括当下的社会中，善意已经很久没有单独出现了，它长伴利益和伪装左右，所以当它独自现身时，人们对它充满了不解、警惕甚至是敌意。我如同故事中被分到田产的老农一样，不解、疑惑着，看着明明白白到手的财富不知所措，只因太久没有接触过真正的善意，总担心着还有反转的发生。不愿亦或说不敢相信世上竟还有如此的好事发生、竟有如此美好的人存在着。而托尔斯泰为我们展示了这样一副画卷，这样一种生活，在充满妖魔鬼怪的生活中，依然可以有一种纯粹的善意存在，尽管没有人理解他的动机、他的行为，但他依然存在。内心会得到净化，会跟着涅赫柳朵夫的脚步体验一种温柔的坚定，自内而发的力量，使人得以纯粹，使内心最为柔软纯洁的部分得以一分二Two One——那是我们为了适应这世界，亲手杀死的部分。现在托尔斯泰通过一个故事，魔力般地告诉你，那一部分是可以活着的，那不是怪物，不是傻，不是幼稚，不是软弱，不是不合时宜，不是浪费时间——只是善意罢了。推荐观看，它不好玩，耐着性子，读完。你会在不断地回味中遇见自己最为柔软的那一部分，或许它已经千疮百孔、破败不堪，但只要感知到了，只要它还在，就勇敢一点，一分二Two One它！

做好设计，需要定见和坚持；做商业，则需要灵活和妥协 让我有想买小米产品的冲动，，但是高质低价也将转型了。