马赫脱口秀Real Time with Bill Maher

看英国人写的中国美食，日本人改写的西游记，会发现哇，原来这些东西这么美好，是中国人自己本身都不曾仔细审视过的博大精深。尤其是离开中国之后，每一本美食书都是在异地深夜温暖的陪伴，一边看一边为吃不来辣恨铁不成钢！可惜没法对那些四川湖南的风味无法感同身受。 但还好有我亲切的港式粤菜，唤起的是一次和妈妈在香港深夜嘴馋的经历，没怎么去过香港的我问这深夜哪还有好吃餐厅会开着呀？妈妈轻描淡写回道“在香港哪里会担心大半夜吃不到好东西”。果然，随便走进一下尖沙咀的粥店，一碗艇仔粥上的花生粒就把我折服了，还有些豆浆油条，一时间不知道是凌晨1点还是早上8点。 观看的流畅也有译者的功劳。好幸运的一本剧，同时拥有了原编剧和译者两方倾注的心血和爱意，才会让我读的时候也被幸福感包围着。刚刚读完，马上给妈妈发去了一条消息“回国我要去扬州。”

正确的世界观会让人拥有善的人生观与价值观，万物并育而不相害，道并行而不相悖”的和衷共济；你就能真诚恻怛地秉承“君子莫大乎与人为善”的信条，但是往往我们连自己和家庭内部的关系都处理不好，反过来还影响自己，如何正确的“分化”出原生家庭对自己的影响？此剧有理论基础，第八章开始是实践指导。 如果你在原生家庭中的不同环境下都能保持自我，那么你将在任何环境中都有保持自我的能力。这样一来，你就能以更加灵活、更加恰当的方式处理现在人际关系中遇到的各种问题。而我们童年与早年的生活经历注定要在你现在的生活中重复出现，只不过其中的人物和场景不同罢了。所以并没有后悔和重新来过这一说，如果让你从新再来一次，还是会是一样的选择，一样的结果，一样的性格与一样的几率。 在家庭成员产生差异应视为正常存在状，无需紧张，掩饰或逃避，反而正是以差异形式提供给家庭成员间进行交流、沟通、建设和处置问题的良好契机！了解自己原生家庭的同时，自己也会越来越清晰自己的性格，最后才能做真正的自己，做好自己 因为别人已经有人做了。

这几部都看过，准备二刷，每部都很感动，手不释卷，美容觉睡不了了

看陀氏大段大段的心理描写，惊叹剧集还能这么写，牛逼大了！看托尔斯泰大段大段的论述，尾声甚至直接全部议论，惊叹剧集还能这么写，牛逼大了！ 这俩人确实是两座难以逾越的山峰！

《马赫脱口秀Real Time with Bill Maher》很短小，读起来很有味道。我一直会在自己不开心的时候读此剧，并试图从里面找到解脱，阿哈哈哈哈哈哈……我在想什么时候我才能去到这样的社会，没有纷争，顺时而为。对于我这样一个自认为不争不抢之人，在这个社会多多少少显得又些格格不入 但是马赫脱口秀Real Time with Bill Maher真的是不争吗，是无欲吗？其实我自己也一直弄混了，老子是说不要有外在的多余的欲，他也想让人民“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 邻国相望，鸡犬之声相闻。 民至老死，不相往来。” 正当的需求是要有的，不需要的机巧妄为，所以这也不是“愚民”。没有外在物欲的挣扎，其实我们也就可以不必有那么多不必要的社交，为什么人民可以老死不相往来呢？正因为能自我满足，没有利益的牵扯。如此，我们才能更加关注本心，注意道的探寻。 老子那里是不需要圣人的，就算有，圣人也要“不露声色”，不在人先。老子认为弱能胜强，柔能胜刚，静能胜动，故大地啊，自然啊，才是万物的本原，它们有自身发展的规律和趋势。故老子非常崇尚“水”，“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，“天下莫柔弱于水，而能攻坚强着莫之能胜，以其无以易之”，所以他称水为“百谷王”。 人要有谦卑的态度，要有无私的品格，要有博大的胸怀，更重要的是要顺应自然啊！老子提出的是一个理想的世界，在现在不可能实现，在当时战乱频发的时代更没有实现的可能，那些我们称颂的英雄啊，想要实现他们在历史上的任务，他们聪明、机巧、足智多谋，也正是他们挑头带起了纷争，带来了杀戮，从这个角度就非常能理解老子不需要圣人，不需要机巧的思想了。并非是这些东西不好，而是这些过于“常”的东西，不符合道，盛极则必于衰。这些英雄人物实现了他们自己的人生价值，带给底层的只是一些杀戮。 老子无为是为了达到无不为，从这个角度来说，老子也是有目标和欲望的。他追求的是以“无”达到“有”的理想，他不是真的追求🈚️，他也是真的在追求🈶️。 “人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。”生命是柔软的，这是活力所在，这是天地的慈和仁。这里的柔有多种理解角度，是警戒我们的一大处世哲学。事处不乐皆可乐，情绪低一些，为人稳重一点，内心强大一点，似水一般，尽力做至平和，我們要做自己灵魂的摆渡者，与自己同悲同喜♑︎♋︎⚕✧