100 Doors

没吃过东坡肉，却爱上了苏东坡。 相比婉约派的凄切和优美，我更喜欢豪放派的不羁和洒脱。

粗一看是好剧，画面运镜加郭涛刘琳的演技都不错。细一看，剧情不合情理之处太多：林晓晴初到三道沟闲逛居然能逛到人家家里头；兆喜出事要赔50万+欠老乡山货钱+顾长山手术钱+兴杰买房首付，这么一大笔钱莫名其妙轻松搞定；凤菊连个正经工作都没说去海南买房就买了；兴杰叭叭一下碳中和就创业成功了；黄小萍折腾完三道沟，摇身一变成瑜伽教练，几十万张口就来；……有几个小问题叫瑕不掩瑜，处处不合情理实在称不上好剧。30集的篇幅塑造人物不够，但废镜头不少（对剧情推进没有意义的片段）。

时光里，相遇，错过，幸好还有重逢。因为相同境遇走到一起，坚守一份初心。书里的每个人都用自己的方式在坚持自己在意的事，在陪伴自己爱的人。只是战争环境，还有无奈的境遇，总让相处的时光多了些磨难。

为了满足自己的欲望，社会阶层低的人比社会阶层高的人更容易被引诱去展示自己的购买能力《100 Doors》 这部剧很差劲，大概讲的是美国人的阶层地位可以从生活品味格调里表现出来，可以从容貌、衣着，职业，住房装修风格，餐桌举止、休闲方式，谈吐，还有看什么电视都能看出一个人的品味，进而看到他在世界上的位置，但这些观察对我来说没什么兴趣，没有深刻的解释，仅仅是许多经验观察的罗列。在批判立场上还不及新周刊评论，不如看看布尔迪厄的分析。在此推荐他的《100 Doors》，是他首先开创了趣味社会分析，趣味绝不是某种基于个人才能基础之上的独特内心感受和实践，而是根源于与阶级教养和教育相关的社会地位——“任何文化实践的参与都带着阶级属性的色彩”趣味就是你的阶层地位。（布尔迪尔）论深刻性，批判性都不如《100 Doors》 另外，编剧也没有动态的分析品味的形成，其实现在很多富人阶层的品味也是穷人阶层品味慢慢演变塑造而来的，比如梁文道曾经说过上海本帮菜，它的浓油赤酱原本是最经典的低下阶层口味，用来送大碗白饭大碗面条实在是绝配。因为老上海那些拉黄包车的，码头拉货的工人都需要吃得饱，要油水，重口味，但老上海崛起速度太快，许多有钱人出身贫寒，后来白手起家在十里洋场闯出名堂之后，其口味也一时难改。于是这套“必需品味”就吊诡地流传下来，再有钱也还是爱吃老上海菜。这个例子还是很有趣的 真建议只当休闲书看看

刚开始挺好看的，后面越来越扯了，感觉看了好几部剧集，只是人物还是这几个人……

祝云深和雪阳比翼连枝 第一部看完我看到那个结局一脸懵逼 然后搜索就搜到2了哈哈哈哈 一口气看完 感觉云深才是最大boss啊 什么都了如指掌