The Wine of Life

霸道总裁稳准狠  貌美女主苦愁深  老词新调  不落俗套  网络语俏皮话佛语玄机穿插着调侃一气呵成   推荐一读

王栎鑫太出戏了～看了小说，发现是少有的网剧改变得比小说好的～

这部剧讲的是关于“执迷”爱恋的方方面面，编剧站在心理学的角度上，通过若干个真实的故事，讲述了执迷爱恋的成因、危害，执迷者和被执迷者的类别，以及避免和摆脱执迷的实践方法，进而描述了健康的感情应该是什么样的。 那么什么是感情中的执迷行为呢？书里写了这四个特征： - 满脑子都是自己的恋人，或想要得到的那个人。 - 对执迷的对象有着难以满足的渴望。 - 已被对方明确拒绝，或者得不到：要么肉体上得不到，要么精神上得不到。 - 被拒绝或者得不到后，自己的行为开始失常。 这样看来，其实大部分影视剧、影视作品、歌曲里描绘的爱恋，都有着执迷的影子。当然这也正常，健康的爱恋难免看起来有点平庸乏味，正如健康的食品往往不够好吃。 执迷爱恋会对感情中的双方都带来伤害。对于执迷者而言，求之不得的痛苦和害怕失去的焦虑不仅会扰乱自己的正常生活，更可能让自己做出不受控制的极端行为（比如跟踪、纠缠，甚至是自虐或动用暴力），从而给被执迷的对方也带来严重的影响。 执迷爱恋的根源，是在童年与父母相处的过程中，有过被拒绝、被忽略、被抛弃的心理感受（哪怕父母是无意的），从而在成年以后的恋情中，潜意识里一直想要弥补童年的这种感情缺口。 最近看了一些相关的书，得到了一些认知： 1. 童年（5~8岁）对于一个人性格和情感模式的形成具有重要意义。父母的相处模式，是孩子的恋爱样板；而父母对孩子的方式，是孩子理解爱的基础。因此，家庭环境对于一个人的成长非常重要。 2. 无论何时，人都应该为自己负责。即便是在相互依赖的感情里，人也需要保持一定的独立性，不能指望对方来解决自己的问题。同样地，我们没有权力要求对方一定要怎么样，每个人有自己选择的自由，对方完全可以不按照你的期望行动。因此，只有先过好自己一个人的生活，再去开始一段感情，这样的感情才能是稳定、健康且长久的。 总的来说，即便对于没有陷入执迷恋情的人而言，这部剧依然是很值得观看的。至少看完以后，会对什么是正常健康的爱恋有一个初步的认知。

“自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较起来都微不足道了。它使人对自己人格作出最高评价，驱使人走向毁灭。对象是什么人，毫无关系；值得也可以，不值得也可以。没有一种酒这样令人陶醉，没有一种爱这样摧毁人，没有一种恶使人这样抵御不了。当他牺牲自己时，人一瞬间变得比上帝更伟大了”

我是从人民的名义中了解到Arthur Rooke的The Wine of Life的。祈同伟以自身为棋向天挑战，势要胜天半子的气魄使人震动。姑且不论他追求的终极目的及达到这一目的的手段的好恶（拥有终极权力，从而让自己成为新的“天”。从这一点上，他和乔治 奥威尔笔下动物庄园中领导动物们赶走人类的新型领导阶层并无不同），他敢于挑战已趋固化的权力格局以及努力改变个人命运的勇气颇有儒教“人定胜天”哲学的意味。 而在The Wine of Life中，浑沌与天对弈的局面在我看来是带有矛盾色彩的。一方面编剧塑造混沌这个刚勇无比，强攻硬打的棋痴，与病恹恹，缥缈难测的天形成对比。他的鲁莽冲劲正代表了编剧想要表达的“与天斗，其乐无穷“的精神。另一方面，浑沌与天相见的场景却带有一丝冥冥之中被天牵引的意味。不然他不会不顾众人劝阻，投身于茫茫雪夜而置自身安危于不顾。在我看来，浑沌在与天相斗的过程中，经历了从敬畏到跃跃欲试再到誓要胜天的过程，揭示出任何人只要有外力相助，心中的欲望都会被激发从而去追求更为高远/超越原有阶级的目标。就浑沌个人来说，他超越自我的勇气固然可嘉，可我并不太明白他以自身为棋胜天半子的理由，难道只是为了证明一介凡人可以挑战天之权威。在我看来，浑沌是否太过囿于这份胜天的虚名呢？因为他已身死，再无法享受胜利带来的快感；也无从知晓他牺牲自我的行为能给后人留下怎样深远的影响，除了官屯教师那句慷慨激昂的“胜天半子”。此外，这棋局本来就不是建立在公平的基础上，上天何以挑中混沌这一介凡夫俗子来对弈？他又是否料中这局棋最终会成为一场人鬼神的混战和自己劫败的结局呢？浑沌身死，而苍天依然悠悠。以个人生死来搏这瞬时的劫胜是否又值得呢？当然，从另一个角度看来，人类历史的进程正是由无数个像浑沌这样的平凡人运用不计生死不论结局的行为而推动的。甚至我在想编剧塑造混沌这个角色是否为了赞扬他不计较个人得失，誓要与天争高低的斗士精神。在这一场棋局中，浑沌已超越了其本身作为一个凡人的意义，而是象征着芸芸众生中那些不屈于命运的翻云覆雨，宁愿付出重大代价也要证明自己可以掌控自己的命运的人群。浑沌是个棋痴，“棋”就是他的命，他别无它长，所以努力将自己的命活到登封造极的程度。结合编剧个人的经历，Arthur Rooke历经仕/商海沉浮，尚能屡败屡战，并始终不屈服于旁人对他炒期货的悲观论调，不正像浑沌在和天的对局中抱持的“这局棋，定要赢”的态度吗？ 不管是欣赏最绚烂时也是衰败时（只在乎曾经拥有）还是细水长流但求平顺的人生观，我都觉得The Wine of Life显现出了对胜负的强烈意识，人鬼神都执着于胜利，而执念太深未尝是件好事。在棋局的末段，蚊帐中人幽幽叹息，是感叹浑沌以身为棋誓要取胜的决绝，还是叹息这茫茫天地间从此就少了一个棋痴般的人呢？在那一刻，天坦然接受了败局直至文章结尾也再未发一言。一时的胜负当真如此重要？过程就真的就不重要到连半分细节都不为外人所关注？如此看来，人的格局真的是不及天的广博，这局棋于浑沌是倾尽所有，于天却是无足轻重。这样的解读似乎透露出丝丝对命运的无力感。但正因如此，所以才会有对胜负的强调，人以微薄之力对抗天之深不可测时迸发出来的壮烈之美才能震撼人心。在我看来，胜天半子的结局固然可贺，浑沌与天对弈的过程亦是可喜。棋艺上的精进带来的喜悦决不少于最终获胜的满足感。结果只是过程发展到一定程度之后自然而然衍生的产物，不可过分强求。如若浑沌能悟到他与天对弈的过程已足够伟大，他不强求人定胜天，也许他也不必搭上自己的性命。只是过程虽长却只为少数人所知（具有时效性），而结果虽短却会在口耳相传间得以永恒。这也应该是许多人看重结果更甚过程的原因吧。再说，只有少数到达过顶峰的人才有资格风淡云轻，

这部剧语言流畅。通俗易懂。旁征博引。把经典的话语。进一步的加以阐述。使编剧的观点更加清晰明了。是一本启迪心灵的好剧。值得认真观看。并加以实践。

在你的过往的经历中，是不是总有遗憾？在教育、职业、家庭、个人发展等领域是否还存在缺憾呢？别灰心，本剧编剧正要告诉你怎样在遗憾中寻求新的机会。 我们要善于总结过去，不要把遗憾当成路障，相反应该把那些遗憾当成指路标。带着智慧和洞见开始规划新的一年。重构信念，设立新的人生目标。若想抵达终点，即刻就要启程。 如何实现人生目标？总的来说美好的人生离不开健康、财富、人际关系以及个人发展，在设立目标时应从这几大领域去规划。 要知道每个领域是相互制衡的，它们之间的关系相互影响。因此，各领域需要综合去经营，才能实现理想人生。 第一步：试着给自己做一个测评。问问自己每一个领域的满意度如何？对每个领域又有怎样的期待？目前还可以做出哪些努力和改变？一个个列出写在纸上，方便思考和回顾。 第二步：树立自我开放性的观念。目标明确后务必要升级信念，请勿自我设限。除此之外还需培养富足性思维，学会寻求解决问题的新方法，适时变通。 第三步：区分成就型目标与习惯型目标。成就型目标关注的是一次性的成就，比如考证、竞赛、冲业绩等。它们都有明确的范围和时限，需在一段时间内完成。 而习惯型目标针对的是规律持续的活动，比如每天观看、运动、冥想等。它们则没有时限，只有开始日期，可设定频率、定时定量、养成习惯便可。 成就与习惯相辅相成，你现在需要做的就是根据自己的情况找到成就型目标和习惯型目标的最佳组合。 目标的设定必须与自己的生活息息相关，不忘初心，找到内在的驱动力，振奋自己。 并运用SMARTET目标管理原则定期跟踪目标进度，通过分解让目标变成flag清单，简单易行，可衡量。必要时可适度调整目标战略。 最后：2021年即将要结束，你是如何看待过去这一年的呢？不管是失意还是成功？都把它做成一个年终复盘总结吧，它将指导你来年的计划节奏。 规划只是基础，行动起来才能抵达目标。从现在就开始付诸实践吧，开始回顾过去这一年的历程吧。加油，共勉！

教育是心灵的艺术。 最好的教育是感染，最好的管理是示范。 真正的教育是学生的自我教育。 让人们因我的存在而感到幸福。 “我坚信，把自己的教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”（苏霍姆林斯基） 所谓“完美教室”，就是师生共同度过的一段快乐时光，一起走过的有诗意的日子。它的核心理念是“幸福”。完美教室，有快乐，有收获，有故事，有成长…… “五个一工程”，即每天做好五个一——上好一堂课，找一个学生谈心，思考一个教育问题，读一万字的书，写一则教育随笔。

看了两遍，如有必要还会第三遍、第四遍……直至完全理解。编剧语言通俗易懂，幽默风趣，用生活经历的小事告诉我们价值投资的实际意义。好剧

编剧把童年的回忆描写的十分生动形象，其中的一些故事不禁让我联想到自己的故事，愿每个人都能够守护好自己的童心，不被时代的环境所影响和玷污。保持童心，在这“渐渐”的生活中，不断成长，不断体验。