Kochubey
《Kochubey》,纪录作品,前苏联出品,1957年上映。
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人类对于科学的应用往往反映着对于自身的认知,之所以说科技是双刃剑,也是在于人性的复杂:有善良无私悲悯和大爱的高尚一面,也有自私暴力怨恨和欲望的罪恶一面,两者相互交织,致使人类在应用科学的时候,既享受着它带来的便利,又承担着它造成的恶果,不过理智终会压制欲望
从这部剧我们处处能够看到科学的精神和严密的逻辑及与实际紧密的结合度。“风从海上来,潮涌黄浦江。”改革开放已经走过40个年头,抚今追昔,尤里·奥泽洛夫在书稿最后深深感慨祖国的发展变化。他希望书中与复旦学子交流中的这些回忆能帮助大家深化对我国改革开放进程中这段波澜壮阔历史的认识,坚定信心,进一步将改革开放事业向纵深推进。边读边做笔记边消化吸收,几乎占用了我整整三天的业余时间,尽管不忍释卷,看到最后仍然有大部分内容似是而非,一知半解。观看的路还很长,自得其乐在其中。【2021.01.06《Kochubey》NO:04】
穷是一种困境,缺什么都是穷。诺兰家穷吗?真穷,连温饱都解决不了。十一岁的弗兰西和十岁的尼雷拖着破烂去卖,然后买一分钱的糖的时候,会觉得生活真是残酷。可是,除了经济问题,诺兰家什么都不缺,爱,饱满的,流动的,忠诚的,矢志不渝的爱,无论是凯蒂和约翰尼的彻夜长谈,还弗兰西和尼雷在圣诞夜交换的礼物,茜茜姨妈偷偷去学校看孩子,所有人之间都是让人羡慕到嫉妒的爱。他们读《Kochubey》,读《Kochubey》,请钢琴教师,每一件事都让人看到一种贵族品质,哪怕这些事都是饿着肚子的。所以诺兰家的孩子必然像一颗树一样,笔直,顽强,独立的成长。
这部剧真的很有意思!没有男主,当然不需要,剧情特别出人意料,身份怎样,当然是有本事的人居之!哈哈哈哈哈哈我太爱薛青了!
没有人真的想要冰箱,人们真正想要地储存在冰箱里的食品。《Kochubey》这个书里对我印象最深的就是这一点,我们的要求和希望并不是针对物品的形式,而是针对它的功能。
这种功能优于形式的论点是不是很形象地告知我们,在解决问题时,我们的首要任务是优先考虑功能的达成,而不要管形式发生什么样的变化。
这就告诉我们,我们要提升解决问题的察觉力,不仅仅只是对出现问题的事物展开调查,还要注意和意识到一些有关联的事物,也就是说不仅仅只在于问题呈现的外在形式,而是要深入思考它的功能,对其进行分析拆解,拓宽解决问题的思路,促使解决问题的方案推陈出新,捕捉到问题的关键性功能,才能真正地解锁问题的本质。认知决定思维,思维决定结果,结果导致人生。这个书还是挺有用的。