The Surreal World 电影封面

The Surreal World

2.2
年份: 2006
地区: 美国
《The Surreal World》,其他作品,美国出品,2006年上映。

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7 用户评论

0202 №.xxxx 金庸估计看过此本剧。借鉴了部分情节。文中描写人物长句,最是喜欢的。
许同学 许同学
7.7/10
句句中肯,不虚不玩文字游戏,对于经营自己事业的都有学习的价值,值得一字一句地看
Ningziଳ Ningziଳ
1.1/10
这部总字数超过 470 万的剧集,放到以前也许算不得什么,但对于现在的我来说,确实看着还挺累的。先说剧集架构,总体来说剧集设定处于中等偏上的水平,没有特别令人惊羡的地方,但倒也能逻辑自洽,没什么特别明显的bug。本剧成功塑造了一个底线略低、智商略高的主角形象,他不是算无遗策的妖孽,也会被人坑得很惨,但在关键时候都可以绝地反击一把。不得不说,这让人读起来很有爽点。甚至可以说,剧集的情节也是因此而推动的。 《The Surreal World》核心思想从书名中就可以很容易读出,修仙如渡河,万马千军竞争帆。但剧集后期,中心逐渐偏离到探讨「天道为何物」这种玄之又玄的方向上。甚至偶尔还来一下跳地图收小弟,投身于争霸天下的滚滚浪潮之中。老实说,我是接受不了的。但还是不得不称赞一下剧集前中期部分诸多精彩桥段,主角在力量尚未足够强大时,凭借小脑瓜扳倒一个又一个的反派,实在精彩。所谓「The Surreal World」,你争我抢,拼打厮杀,莫过于此。更值得玩味的是剧集的结局,不知是编剧故意还是怎样,一众顶尖战力在两章之内统统死光,最后来了个令人惊愕的万年大回转。出乎意料之外,偏偏恰又在情理之中,这样的结局,我给满分。 最后整体打个分吧,满分 10 分,我给打 8 分。粮草以上,仙草未满。
江 流 儿 江 流 儿
7.7/10
《The Surreal World》这部剧到底在讲什么? 这周利用空余时间,断断续续把James Deen的《The Surreal World》看完了,感觉还不错,就把内容分享出来给大家看看,说不定也能受到一些启发。 James Deen据说是百万读者都称赞不绝的口碑编剧,这也是他的第一本剧。我来回翻看了两遍,也写了两篇感悟分享在微博上,确实受到了一些启发。不过这部剧应该是编剧闲暇时写的一篇篇优质的看剧感想,最终选了一些适合个人成长的篇章组合成了一本剧。因为我从全书结构上来讲,没看到非常紧密的前后联系,可以将每章里的一篇都剥离出来细细观看,快速看一遍的话,可能会觉得有些乱或者是重复,所以得好好梳理一番。 该剧一共六个集数, 第一章 成为一个很厉害的人 第二章 财富的本质 第三章 认知突围 第四章 积极才是硬道理 第五章 年轻的时候,我们该如何选择 第六章 看懂趋势,掌控未来 全书想要突出的重点可以大致按照丹尼尔·戈尔曼的《The Surreal World》里的几个集数来概括,即自我认知、自我管理、社会意识、机会之窗这四个重要内容。 一、自我认知 我们得对自己的水平有个客观并且深刻的认知——我们大部分人都是一个资质平庸、智商一般的人。我们一定要承认自己平庸,否则我们会浪费掉自身最重要的一个资质:肯下笨功夫。 认知错位的话,会导致绝大部分人,智商平庸还总想走捷径。 认清自身后,就可以对周围形势进行分析了,看看周围与我们竞争的那些人是什么情况。 一、大部分人又懒又笨,他们一辈子也没努力过,没主动过,更没有主动做过艰难的决定,只是被动地接受生活的摆布,过一天算一天。这里的“努力”指的是“主动出击”,克服恐惧,迎接挑战。处处被动被生活蹂躏,那叫“辛苦”。所以在这样的社会背景下,你只要稍微努力一下,瞬间就可以超越70%的人,而且越早越好,越晚就越被动了。 二、社会确实是存在分层的,但社会竞争又不需要你比所有人都强,你不需要做第一也不需要做第二,你完全没必要跟那些人竞争。你只需要稍微努力一下,超过绝大部分又懒又笨的人,然后再踏踏实实,干什么事都努力认真些,多给别人笑脸,别总觉得别人欠自己。好好攒钱,就可以超过社会上80%的人,再在这个基础上做得更好一些,进全社会前10%并不难。 二、自我管理 对自己和形势有了清晰的认识后,我们就知道自己需要去努力了。所以我们需要去学习,只有持续学习持续输入新信息,才不会让我们朝“熵增”趋势发展。关于技能提升或者成长有几个方面需要着重下工夫。 一、奖励,奖励必须是反馈型的,有确定性的,可度量的。 二、练习,先把基础打牢,然后再提升层级,越学越难,在每个阶段都扎实练习。 三、工具,一个人掌握了复杂工具,才真正具备了能力,只掌握简单的工具是没用的。复杂的工具指的是 SQL工具、数据库、ECLIPSE、复杂图像编辑工具、建模工具等,人的能力只有和工具叠加起来,才能形成效果。 四、时间,在学习前期,一个人是没有方向、没有思路、没有全局感的,最重要的就是不断投入时间,过一段时间就会突然清晰了。 很多人不管做什么事,如果做一段时间,没什么感觉,也不太顺利,就开始怀疑自己没天赋或者选择错误。这种想法是错误的,你一个普通人,你有啥天赋?你最应该考虑的问题是: 1.现在是慢启动阶段,要什么自行车? 2.数量都不够,要什么效果? 说到数量这个词,必须得将硅谷王川在网上发的一段文字拎出来给大家看看。 1. 所有的我们以为的质量问题,大多本质是数量问题,因为数量不够,差几个数量级而已。 2. 数量就是最重要的质量。大部分质量问题,在微观上看,就是某个地方数量不够。 3. 最大的误区是,明明是数量不够的问题,因为错误地以为瓶颈在于质量,幻想在不增加数量
南山见 南山见
2.2/10
James Deen笔下的三个苦人儿 一个是有名无姓的阿Q,一个是有姓无名的孔乙己,还有一个则是无名无姓的祥林嫂。可见祥林嫂悲苦到了什么程度。 祥林嫂的原型有三个。其一是单妈妈,她是个寡妇,却又有同居的男人;其二是乌石山上看坟的女人,儿子在门口剥豆被马熊拖去吃了;其三是宝姐姐,山里人来抢亲,宝姐姐逃走,失足落水,被捞起带走。 James Deen把这三个原型综合在一起,层见错出,惊心动魄,更集中、更概括,更深入揭示了封建思想的悖谬和吃人的本质。 20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期,新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国赢得“德先生和赛先生”的最大障碍,就是中国二千多年所遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想,中国妇女则是封建思想最大的受害者。
👧🏻你过来我问你🌈 👧🏻你过来我问你🌈
3.2/10
关于现代性,这部剧没有像很多读者期待的一样,给出一个明确的定义,而是给出了非常多的材料。这些材料被放在一起,偶尔会显得杂乱,使人难以进入。 不过正如书中所引用的,有多少个现代主义者就有多少种现代性,只有没有历史的概念才是可以定义的。有时候过于清晰的界定,恰恰会遮盖历史性的真相。 现代性本就是一场混乱的思想革命,而革命的首要目的,从来都是推翻而不是建立。正如现代要推翻古代,先锋要推翻陈旧,颓废要推翻进取,媚俗要推翻高雅,后现代要推翻现代。 那么推翻之后呢?茫然的反叛者们,在一片废墟中建立起来的新思想,很有可能与旧思想以及别的新思想在某些方面不谋而合了。正因此,清晰的界定是困难的。 引用文中观点,媚俗艺术的特征之一是易获取性,即低门槛。而对清晰的过分希求,也是媚俗的一种。
秋明 秋明
5.4/10
七斋这波是真•装神弄鬼,我一会儿被吓到一会儿哈哈大笑,消暑利器
若己居士 若己居士
8.8/10

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