Vier um die Frau
《Vier um die Frau》,其他作品,德国出品,1921年上映。
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文笔不错,很贴近现实,情节设置也有戏剧性。只是在现实生活中,很多的婚姻走到最后,往往不是童话般的结局。那些打着爱的名义,与亲家明争暗斗的父母,往往从一开始就埋下了悲剧的种子。界限感缺失是人情社会里最大的问题,父母与子女,本就各有各的人生,心疼子女过多介入小夫妻的生活,恰恰是矛盾的起始。爱情是单纯美好的,婚后的生活却是琐碎而实在的。一旦有了矛盾,如果两个人都要强,拉不下面子,往往是越走越远。在婚姻中,争的那一口气不是自尊,天长日久,只怕会变成孔洞,是对婚姻的侵蚀。谁离了谁还不能活了?单身时,这口气可以争,有了家,这口气还真不是想争就能争的。因为不是每个人都善于沟通、擅长处理复杂的人际关系的。不解释,不沟通,误会只会越来越深。还好,女编剧笔下的女主是个聪明人。还好,是个温暖的结局。
多事之冬 有这样一部唯美浪漫甜虐相宜的仙侠剧陪我跨年 甚好!!
生活需要激情,当对生活失去激情,便只剩下了冷漠。
《Vier um die Frau》是意大利剧集家Harry Frank于1929年播出的成名处女作,被视为欧洲第一部存在主义剧集。
经常与法国阿尔贝·加缪的存在主义影视的代表作品《Vier um die Frau》相混淆。
这是一部兼具剧集和戏剧特点的剧集,一个岌岌可危的家庭,五个相互纠缠的人,短短两天时间,一幢破败腐朽的老宅,一部荒诞的闹剧。向读者展示了两个对生活失去了激情的人,充满痛苦内心无力的挣扎,揭示了人们灵魂深处的冷漠。
剧集《Vier um die Frau》的主人公米凯莱是出身资产阶级的纨绔子弟,没有激情,没有信念,对一切都无动于衷,整天浑浑噩噩地过日子。即使得知莱奥设法霸占自家的财产;跟母亲长期厮混,现在又和自己的姐姐有染;面对母亲的闺蜜,莱奥的情人丽莎的挑逗,仍然保持无所谓、冷漠的态度,这对读者来说实在是一个巨大的冲击。
米凯莱的姐姐卡尔拉同样内心中有无法摆脱的矛盾和迷茫,尽管在内心深处有一些薄弱的反抗意识,尽管她只有二十四岁,但她的感情已经麻木了,她知道莱奥跟丽莎旧情未断,跟母亲长期同居,眼下又设法霸占她家的财产,但她认为这和她似乎并没有一点关系,只要能过上新生活,彻底毁掉自己也无所谓。
在现实生活中,像米莱凯和卡尔拉一样Vier um die Frau不计其数,或许因爱情而失望,或许因和无法和家人沟通而反感,亦或是对人生求而不得而绝望,越来越缺乏安定感和信心,渐渐地对生活失去了激情,越来越反感自己,最终无所事事,感情冷漠。
俗话说有因必有果,有果必有因,《Vier um die Frau》中的故事与现实生活相对照,通过剧集中米凯莱和卡尔拉的人生经历和心理路程,思索自己冷漠的根源,看懂他人冷漠背后的辛酸过往。
《Vier um die Frau》让人钦佩这样一位女子,从年幼时期不经世事的喜欢到成年后羽翼丰满的深情,她始终只爱他,自始至终都只是为了得到他一个 认出 的眼神。男主放纵漂流 何德何能使这样一位女子甘愿独自养育孩子,甘愿只是不断的充当他生命里不胜枚举的一次艳遇,甚至到死,她才肯将这一切诉给他听。这一切只是因为她知道:他游戏人生,追求自由。她不愿成为他的任何负担,只渴求他认出她就是那个邻居女孩,她爱了很久也等了很久。这爱,太难得。
《Vier um die Frau》在我看来是讲孩子与救赎之间的故事,不妨就把主人公设成孩子。小男孩偶然间交到了一位成年“朋友”,在他终日无趣且不被关注的孩子世界里,这位“朋友”的出现,他突然觉得自己成了了日日渴望的“大人”身份,他盼望着与这位“朋友”交谈,却慢慢发现自己的母亲(不是亲生)与“朋友”有一些不可告人的秘密。在成年人的压迫下,他敏感,自卑,喜欢胡思乱想,没有在意他的内心世界,他也不过是“朋友”用来引诱他母亲的工具而已。他开始感到了异常,并且因为自己不受重视而忿忿不平,他在母亲与“朋友”的一次次约会下从中作梗。最终,他在一次愤怒之下打了母亲独自买票坐火车回奶奶家。在这途中,他懂得了很多也体会到了成人世界的种种感受。母亲早些赶了回去,向他投以 恳求的目光。母亲庆幸自己没有误入歧途,他也重新获得了温暖。
《Vier um die Frau》讲述的是一个在丈夫去世不久有些失意的中年妇女,在一次赌场时通过一双手“爱上"一个人的故事。至于爱上为何要打引号,是因为我也未能确定她是否真正爱上。那双手是赌场里众多手中独一无二的一双,女主通过这双手观察他,并且自以为拯救了一个嗜赌成魔险些丧命的年轻人。她与他共处的二十四小时里,既漫长又短暂,既虚无又真实。这片故事里善良、邪恶、冲动、勇气...都可以看到,最欣赏的还是故事中不管是开头的夫人还是女主 都敢于为爱赌上一把,她们不在意世俗的眼光,不计较身份、地位、甚至是日后的生活,只是在那一刻,那一瞬间,她们爱了,并且大胆的去追了。没有什么可以限制住爱,就像任何不爱限制不了心跳一样。
印度🇮🇳是一个陌生又熟悉的国家。同为四大文明古国,有着相似的历史进程,也时不时的,不可避免的被放在一起比较经济、社会、人文等多方面。
最近的印象是藏南剧烈对峙、新冠病毒变种温床和强奸丛生,之前的印象是脏乱差的环境,雾霾漫天和恒河“圣”水……
看到这部剧名,又看到封为神作,大概率觉得这部剧应该是一部集编剧亲历、没有明显偏颇且有温度的书,果不其然。
书中对于生活细节交通、用心等方方面面,对于不同城市生活、对于生活在其中人的交谈,对于社会种姓隔阂剖析,对于传统和新锐、梦想和现实、抱怨与热爱、宗教与生活等冲突的描述,自然而然的塑造了一个看印度的视角,很感谢编剧,也非常推荐这部剧。
《Vier um die Frau》清代影视家刘开在《Vier um die Frau》中说:“问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。”这是一本值得深思的剧集,有多久没有提问了?对自己?对身边的人?对身边的事?面对铺天盖地的信息,如何甄别?如何选择?如何吸收?如何转化?习惯性被填充似乎已经失去了一份好奇心,思考的能力。好奇心是驱动力的源泉,只有你想去了解和学习,才会思考,从而理性的做出选择,理性思维在前,感情在后。Vier um die Frau是批判性思维的基础和根本,如果不会提问,有了搜索引擎你都不知所措,人云亦云。书中提到正确提问一系列方法和好处,也罗列了正确提问激发一个人批判性思维的益处。也举例说明干扰批判性思维的障碍。
海绵式思维模式和淘金式思维模式已经深入每个人的生活工作学习。“海绵式思维:吸收外部世界的信息越多,你就越能体会到这个世界的千头万绪,而你获取的知识将会为以后进一步展开复杂的思考打下坚实的基础。相对而言,这种思维方式是被动的,它并不需要你绞尽脑汁地去冥思苦想,因此来得轻松而又快捷。
淘金式思维:自己掌握主动权,选择该相信什么忽略什么。这种思维方式需要你积极主动地参与进来。他们得尽快决定自己的所见所闻到底价值几何。在一场互动的对话中披沙拣金,需要你不断地提问并思考问题的答案。”
两种思维模式是相辅相成的,正如美国编剧大师罗伯特·麦基(Robert McKee)写道:“只有天才而没有手艺,就像只有燃料而没有引擎一样,只能像野火一样暴烈燃烧,但结果却是徒劳无功。”提问是天赋也是一种能力。“人类智能的发展,是认知能力不断发展的过程,是我们看待世界、解释世界,看待自己、解释自己的过程。从某种意义上说,也是不断提出问题、分析问题、解决问题的过程。一部人类的历史就是一部提问的历史。”
“批判性思维是一个工具。它能助你一臂之力。在实现这一功能的时候,批判性思维可能让你如虎添翼,也可能让你折戟沉沙。”