McBride: Semper FiMcBride: Semper Fi

这是一部让我在深夜追剧看到全身发麻的书。 内心恐惧，挣扎，却依旧不忍放下。 邰伟:"方木，你不适合当警察 当法律解决不了的事情，你会用自己的方法解决" 嗯呐，这很方木。 天才的身上，总是有些天才共性，比如，天赋，再比如，悲剧。 再不该有的年纪承担了太多，我想，他只是和我差不多大吧，但他应该有的青春里充满了太多死亡，血腥，离别，恐惧。 人的心是一座小小的城，城内的拼接组合，构成了这个小又大的世界，性本善还是性本恶，我们不去探究，我只想说，每个人的心理都有罪，都承担了一些过往，只是在这善恶彼伏的城，我们不妨看看周围，可能有妈妈和孩子的欢笑，恋人的相互依偎，还有那动听的鸟鸣和美妙的歌声。疾驰而过的车可能会打扰你的思考，但纷乱的尘世是我们感觉心跳的存在了，甘愿平凡但不平庸的我，宁花一辈子的时间保持现在的我，但世事难料，不知道几十年后的我是否还会有这样的心态…… 能看下去这种书的人，是一种什么心理呢？寻求刺激？报复社会？还是寻求警惕？反省社会？我等待有一个人对我的解读。

2月3日至今24日，这段时间宅在家中，断断续续一气读下来，曲折离奇蜿蜒，金戈铁马，随着人物喜怒哀乐，好不过瘾，感谢编剧的用心创作

由于最近深入研究了人体解刨学，所以此类书读起来不怎么吃力。了解解剖学知识能够让瑜伽练习者在安全的基础上更上一层楼，让瑜伽老师更好的帮助自己和学员。在练习前我们首先要明确人是一个整体，骨骼的位置和结构应该是一个什么样的排列要做到心中有数。解剖学是了解正常人体结构的学科，通过解剖学更容易理解瑜伽中的正位、顺位原则。书中有讲到人体运动系统主要是由骨骼和肌肉这两大部分组成。当人体完成一个动作时，是我们的肌肉发生收缩或者舒张，骨骼作为杠杆围绕关节形成了这个动作。所以既然是身体的工编剧，了解身体的功能和结构就应该成为瑜伽老师的基本功。

一个社会如果把平等置于自由之上，就既不会有自由也不会有平等；如果把自由置于平等之上，就能同时得到更高程度的自由和平等。

“您趴在子弹下边时，都在想些什么？回想过去的事吗？” “回想的，我也老是在回想我们那儿的森林，”我回答说。“你们的森林棒吗？”司机问。“棒。”司机把船形帽拉到额头上，发动了汽车。此后我们再也没有谈一句话。大概我从来没像在战时那样魂牵梦萦地思念我所爱的那些地方。 我站在繁花满枝的基辅栗树下，爱不释手地读着…猛然间，我感到一阵难以言说的愁闷，郁郁地向往着灼灼生光的熏风、海水淡淡的咸味，向往着利斯，向往着它炎热的曲巷、女人似火一般的眼睛、残留着白色贝壳的黄灿灿的粗糙的岩石，以及急速地飞向湛蓝的太空的玫瑰红的云烟 大概正是在这天深夜，在寒气袭人的车厢里，在俄罗斯黑暗忧郁的旷野中，在被晚风吹得簌簌发响的、还未及长满新叶的白桦林间，我第一次彻底地理解了何谓艺术，以及艺术有多么崇高的、永恒的感染力 离开彼得罗扎沃茨克。以结束我这种苦不堪言的处境…我沿着湖畔信步朝城北走去，不觉到了城外。一排排小房子到此戛然而止。前面是菜园。在菜园中间，东一个西一个地竖立着十字架和墓碑。墓碑的确不多，总共只有五六块。其中一块墓碑四周还围着生铁铸的富丽堂皇的沉甸甸的栅栏。 我走到这块墓碑跟前。在断裂了的花岗石墓表上可以辨出用法文写的碑文。高高的牛蒡几乎把碑文全遮没了。 我拔掉牛蒡，看到了碑文的全文：“拿破仑皇帝陛下大军之炮兵工程师夏尔-欧根·朗赛韦之墓。一七七八年生于佩皮尼昂，一八一六年夏殁于远离祖国之彼得罗扎沃茨克。愿主赐他备受痛苦的心灵安息。” 我顿时领悟到，在我面前的是个非同寻常的人的坟墓，他的命运是悲惨的，正是这个人将把我救出困境。 从一开始的枯燥无味差点弃书，到爱他所爱的俄罗斯，向往他所向往的利斯，因他的愁苦而忧闷，因他的感悟而豁然开朗，我想，John Larroquette这部剧是很值得一看的，墙裂推荐

希望国产电影都能拥有《McBride: Semper FiMcBride: Semper Fi》的匠心！

最后一集我肯定哭惨了